Ifrit , también escrito como efreet , afrit y afreet ( árabe : ʿifrīt : عفريت , plural ʿafārīt : عفاريت ), es un poderoso tipo de demonio en la mitología islámica . Los afarit a menudo se asocian con el inframundo y también se identifican con los espíritus de los muertos, y se han comparado con los malvados geniī loci en la cultura europea . [2] En las narraciones del Corán , los hadices y Mi'raj , el término siempre va seguido de la fraseentre los genios . En el folklore posterior , se convirtieron en entidades independientes, identificadas como poderosos demonios o espíritus de los muertos que a veces habitan lugares desolados como ruinas y templos. Su verdadero hábitat es el inframundo . [3]
La palabra ifrit deriva del Corán, pero solo como epíteto y no para designar un tipo específico de demonio. [2] [4] El término en sí no se encuentra en la poesía árabe preislámica , aunque variantes como ifriya e ifr se registran antes del Corán. [4] Tradicionalmente, los filólogos árabes remontan la derivación de la palabra a عفر ( ʻafara , "frotar con polvo" o "rodar en polvo"). [3] [5] Se utiliza además para describir características astutas, maliciosas, perversas y astutas. [6]Algunos filólogos occidentales sugieren un origen extranjero de la palabra y lo atribuyen al persa medio afritan, que corresponde al persa moderno آفريدن (crear), pero otros lo consideran poco probable. [4] En el folclore, el término se convirtió en una designación de una clase específica de demonio, aunque la mayoría de las tradiciones académicas islámicas consideran el término como un adjetivo. [5] [4] Estas creencias populares fueron elaboradas en obras como Mustatraf de al- Ibshihi . Llegaron a identificarse como un tipo peligroso de demonio ( shayatin ) que se aprovechaba de las mujeres o como espíritus de los muertos. [4]
En las escrituras islámicas, el término ifrit siempre va seguido de la expresión de los genios . [8] Debido al significado ambiguo del término jinn , que se aplica a una amplia gama de espíritus diferentes, su relación con el género de jinn sigue siendo vaga. [3] Sin embargo, dentro de las mismas escrituras islámicas, el término aparentemente se usa como un epíteto para describir un espíritu poderoso o malicioso de naturaleza indefinida. [9] [4] [3]
En el Corán mismo, tal ifrit se menciona en ( Q27:38-40 ). El ifrit ofrece llevar el trono de Bilqis (la Reina de Saba) a Salomón : "Un ifrit de los genios dijo: 'Te lo traeré antes de que te levantes de tu lugar. Y, en verdad, soy realmente fuerte y digno de confianza. para tal trabajo". Sin embargo, el deber no se le da a él, sino a alguien que está dotado de conocimiento de la escritura. [4] Un "ifrit entre los genios" se menciona en un hadiz de Muhammad al-Bukhari , que intenta interrumpir las oraciones del profeta Mahoma [10] [a] y en una narración del viaje nocturno de Mahoma.registrado en el siglo VIII por Malik ibn Anas . En este último relato, el "ifrit entre los genios" amenaza a Mahoma con una presencia feroz, por lo que el arcángel Gabriel le enseñó a Mahoma una Du'a (oración islámica) para derrotarlo. [12] [8]
En el folclore islámico, los afarit se convirtieron en una clase de espíritus ctónicos , que habitaban las capas de las siete tierras , [13] [14] generalmente despiadados y malvados, formados a partir de humo y fuego. [b] Pero a pesar de sus representaciones negativas y su afiliación a las regiones inferiores, los afarit no son fundamentalmente malos en un plano moral; incluso podrían llevar a cabo el propósito de Dios. Sin embargo, tales obligaciones pueden ser despiadadas, como la obligación de venganza de sangre y asesinato vengativo. [3] Un ifrit puede además vincularse a un hechicero , si es convocado. [8]