Ahkam ( aḥkām , árabe : أحكام "fallos", plural de ḥukm ( حُكْم )) es un término islámico con varios significados. En el Corán, la palabra hukm se usa de diversas formas para significar arbitraje, juicio, autoridad ola voluntad de Dios . [1] En el período islámico temprano, los jariyíes le dieron connotaciones políticas al declarar que aceptaban solo el hukm de Dios ( حُكْمُ اللّهِ ). [1] La palabra adquirió nuevos significados en el curso de la historia islámica, usándose para referirse al poder ejecutivo mundano o a una decisión judicial. [1]En plural, ahkam , comúnmente se refiere a reglas coránicas específicas, o a las reglas legales derivadas usando la metodología del fiqh . [1] Los fallos de la Sharia caen en una de las cinco categorías conocidas como "las cinco decisiones" ( al-aḥkām al-khamsa ): obligatorias ( farḍ o wājib ), recomendadas ( mandūb o mustaḥabb ), neutrales / permisibles ( mubāḥ ), reprensibles ( makrūh ) y prohibido ( ḥarām ). [2] Según el estudioso del Islam Joseph Schacht, las categorías se desarrollaron al menos dos siglos después de la época de Mahoma. [Nota 1] Es similar pero difiere de una fatwa . [4] : 471
Cinco tipos de reglas
Los fallos de la sharia se dividen en una de las cinco categorías conocidas como "los cinco fallos" ( الأحكام الخمسة , al-aḥkām al-khamsa ): [2]
- farḍ / wājib ( واجب / فرض ) - obligatorio, obligatorio
- mustaḥabb / mandūb ( مستحب ) - recomendado
- mubāḥ ( مباح ) - neutral, no involucra el juicio de Dios
- makrūh ( مكروه ) - desagradable, reprensible
- ḥarām / maḥzūr ( محظور / حرام ) - prohibido
Es pecado o crimen realizar una acción prohibida o no realizar una acción obligatoria. [2] Los actos reprobables deben evitarse, pero no se consideran pecaminosos ni punibles en los tribunales. [2] [5] Evitar actos reprensibles y realizar actos recomendados se considera objeto de recompensa en la otra vida, mientras que las acciones permitidas no implican juicio de Dios. [2] [5] Los juristas no están de acuerdo sobre si el término ḥalāl cubre las primeras tres o las primeras cuatro categorías. [2] El veredicto legal y moral depende de si la acción se comete por necesidad ( ḍarūra ). [2]
Ejemplos de cada sentencia
Fard incluye salat , Umrah , funeral islámico y respuesta a As-salamu alaykum . Mustahabb incluye Sadaqah , afeitar el vello púbico y axilar , y As-salamu alaykum. Mubah incluye, en la ley de propiedad, posesiones sin dueño. Makruh incluye divorcio , malas palabras , consumir ajo antes de ir a la mezquita y usar mucha agua para el wudu . Haram incluye zina , riba , shirk y consumir sangre y alimentos prohibidos.
Consideraciones Generales
El ḥukm shar'ī (aḥkām) en su sentido literal lleva el significado de una regla de la ley islámica. Así, aḥkām (reglas) es la forma plural de ḥukm (regla), que significa regla, mandato, lo absoluto, orden, juicio, mandato, prescripción y decreto. Esta regla podría ser una regla de cualquier tipo; es ordenarle a uno que delegue una orden en otro, ya sea de aprobación o desaprobación. Se podría decir que la luna está saliendo o la luna no está saliendo o que el fuego arde. [6] Técnicamente, se considera una regla de la ley islámica. Āmidī (m. 631/1234) define adillah como la ciencia de las pruebas de fiqh y las indicaciones que proporcionan con respecto al aḥkām de la sharī'ah. [6] El ḥukm shar'ī consta de cuatro elementos fundamentales. Estos elementos son: el Ḥākim (Legislador), el maḥkūm alayh (el sujeto), el maḥkūm fīh (el acto del mukallaf) y el ḥukm (gobernar). [6]
Referencias
Notas
Citas
- ^ a b c d John L. Esposito, ed. (2014). "Hukm" . El Diccionario Oxford del Islam . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.
- ^ a b c d e f g Vikør, Knut S. (2014). "Sharīʿah" . En Emad El-Din Shahin (ed.). La enciclopedia de Oxford del Islam y la política . Prensa de la Universidad de Oxford. Archivado desde el original el 4 de junio de 2014 . Consultado el 18 de mayo de 2017 .
- ^ Schacht, Joseph (1959) [1950]. Los orígenes de la jurisprudencia musulmana . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 133.
- ^ Mohammad Taqi al-Modarresi (26 de marzo de 2016). Las leyes del Islam (PDF) . Enlight Press. ISBN 978-0994240989. Consultado el 22 de diciembre de 2017 .
- ^ a b Hallaq, Wael B. (2009). Introducción a la ley islámica . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 20.
- ^ a b c Kayadibi, Saim (2017). Principios de la ley islámica y métodos de interpretación de los textos (Uṣūl al-Fiqh) . Kuala Lumpur: Fundación islámica del libro. pag. 106. ISBN 978 967 0526 33 1.