Los templos de Alampur Papanasi son un grupo de veintitrés templos hindúes datados entre los siglos IX y XI que han sido reubicados al suroeste de la aldea de Alampur en Telangana . Este grupo de templos en su mayoría en ruinas están ubicados cerca del punto de encuentro del río Tungabhadra y el río Krishna en la frontera de Andhra Pradesh . [1] [2] [3] Se encuentran a aproximadamente 1,5 kilómetros de los templos de Alampur Navabrahma de la tradición Shaivismo , pero completados unos siglos más tarde por los Rashtrakutas y más tarde los Chalukyas.
Templos de Alampur Papanasi | |
---|---|
Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Distrito de Jogulamba Gadwal |
Deidad | Shiva , Devi , Vishnu , otros |
Localización | |
Localización | Alampur |
Expresar | Telangana |
País | India |
Coordenadas geográficas | 15 ° 52′17.3 ″ N 78 ° 07′22.8 ″ E / 15.871472 ° N 78.123000 ° ECoordenadas : 15 ° 52′17.3 ″ N 78 ° 07′22.8 ″ E / 15.871472 ° N 78.123000 ° E |
Arquitectura | |
Estilo | Nagara |
Terminado | Siglo IX al XI |
Templo (s) | 23 |
Los templos de Papanasi exhiben la arquitectura de Nagara con un plan cuadrado. [1] [3] El templo de Papanasisesvara es el más grande del grupo Papanasi. Tiene una planta cuadrada, una superestructura phamsana con un brahmachchanda-griva sikhara, paredes exteriores lisas y rangamandapa en el interior. El templo está dedicado a bailar Shiva (Nataraja, Natesha). [1]
Junto con los templos de Navabrahma, el grupo Papanasi estaba relacionado con la secta Kalamukha y Pashupata del Shaivismo. Los templos adicionales en esta región hicieron del sitio un pitha del Shaktismo . Todos estos templos presentaban temas de vaishnavismo y narraban textos hindúes en sus artes. Juntos formaron el Brahmeshvara Sthana tirtha (Kshetra), y antes de su destrucción en los siglos XIV y XV durante las invasiones del Sultanato de Delhi y el conflicto musulmán-hindú asociado, ejercieron una enorme influencia en la vida religiosa regional. [4] Alguna literatura histórica hindú y budista se refiere a este sitio cerca de Kurnool como Srisaila o Sriparvata . [5] [6] Según David White, este sitio en el siglo XII también se vinculó con la secta Shaivismo llamada Virasaiva o Lingayats . [6]
El grupo de templos de Papanasi no se encuentra en la ubicación original. Fueron trasladados y restaurados de sus ruinas por el Servicio Arqueológico de la India después de 1980. Fueron amenazados por el proyecto hidroeléctrico de Srisailam, pero fueron trasladados a terrenos más altos y se construyó una barrera para protegerlos, lo que los ha salvado de mayores daños. [3] Las excavaciones asociadas con este trasplante de templos desenterraron evidencia de rituales de construcción de templos. [7]
Localización
Los templos de Alampur Navabrahma se encuentran en el pueblo Telangana de Alampur, en la confluencia ( sangam ) de dos ríos principales, el Tungabhadra y Krishna . Está a 215 kilómetros (134 millas) al sur de Hyderabad , conectado por la Carretera Nacional 44 de cuatro carriles (Carretera Asiática 43), y a unos 240 kilómetros (150 millas) al noreste de los monumentos de Hampi y a 325 kilómetros (202 millas) al este de Badami . la capital de los reyes a quienes se atribuye su construcción en el siglo VII. [3]
Galería
Saptamatrikas (Shaktismo)
Ver también
- Aihole
- Pattadakal
- Templos de Alampur Navabrahma
Referencias
- ↑ a b c Duro K. Gupta (2000). Deccan Heritage . Prensa de Universidades. págs. 177-181. ISBN 978-81-7371-285-2.
- ↑ Odile Divakaran (1971), Les temples d'Ālampur et de ses environs au temps des Cāḷukya de Bādāmi , Arts Asiatiques, vol. 24, núm. 1, págs. 51-101
- ^ a b c d George Michell (2013). Sur de la India: una guía de monumentos y museos . Libros Roli. págs. 318–321. ISBN 978-81-7436-903-1.
- ^ Himanshu Prabha Ray (2010). Arqueología y texto: el templo en el sur de Asia . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 32–33. ISBN 978-0-19-806096-3.
- ^ David N. Lorenzen (1972). Los Kāpālikas y Kālāmukhas: dos sectas Śaivitas perdidas . Prensa de la Universidad de California. págs. 51–52. ISBN 978-0-520-01842-6.
- ^ a b David Gordon White (2012). El cuerpo alquímico: tradiciones de Siddha en la India medieval . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 110-111, 238. ISBN 978-0-226-14934-9.
- ^ MS Nagaraja Rao (1985), Arqueología india: una revisión archivada el 20 de septiembre de 2010 en Wayback Machine , vol. 1982-83, ASI, páginas 9-13
enlaces externos
- Diez iconos de Mahishasuramardani de Alampur , M Radhakrishna Sharma
- Marcos de puertas en los templos más tempranos de Orissan , Thomas Donaldson