La Anunciación ha sido uno de los temas más frecuentes del arte cristiano . [1] [2] Las representaciones de la Anunciación se remontan al cristianismo primitivo, con la catacumba de Priscilla en Roma que incluye el fresco más antiguo conocido de la Anunciación , que data del siglo IV. [3]
Las escenas que representan la Anunciación representan la virginidad perpetua de María a través del anuncio del ángel Gabriel de que María concebiría un hijo para nacer como el hijo de Dios.
La escena es invariable en ciclos de la Vida de la Virgen , y a menudo se incluye como escena inicial en las de la Vida de Cristo . Los frescos que representan esta escena han aparecido en las iglesias católicas marianas durante siglos, y ha sido un tema abordado por muchos artistas en múltiples medios, desde vidrieras hasta mosaicos , relieves , esculturas y pinturas al óleo. [4]
Edad Media y Renacimiento
Particularmente popular durante la Edad Media y el Renacimiento , aparece en la obra de casi todos los grandes maestros. Las figuras de la Virgen María y el arcángel Gabriel eran temas favoritos del arte mariano católico romano . Sandro Botticelli , Leonardo da Vinci , Caravaggio , Duccio di Buoninsegna , Jan van Eyck , Murillo y miles de otros artistas han creado obras sobre el tema . Los mosaicos de Pietro Cavallini en Santa Maria in Trastevere en Roma (1291), los frescos de Giotto en la Capilla Scrovegni en Padua (1303), el fresco de Domenico Ghirlandaio en la iglesia de Santa Maria Novella en Florencia (1486) y Donatello La escultura dorada de la iglesia de Santa Croce, Florencia (1435) son ejemplos famosos.
La composición de las representaciones es muy consistente, con Gabriel, normalmente de pie a la izquierda, frente a la Virgen, que generalmente está sentada o arrodillada, al menos en representaciones posteriores. Por lo general, Gabriel se muestra de perfil cercano, mientras que la Virgen mira más hacia el frente. Por lo general, se la muestra en el interior o en un porche de algún tipo, en cuyo caso Gabriel puede estar completamente fuera del edificio, en el Renacimiento a menudo en un jardín, lo que se refiere al hortus conclusus , a veces un escenario explícito para Anunciaciones . En ocasiones, el edificio es claramente la casa de la Virgen, pero también suele representar el Templo de Jerusalén , ya que algunos relatos legendarios situaron la escena allí. Se puede mostrar a la Virgen leyendo, ya que la leyenda medieval la representaba como una erudita considerable, o comprometida en una tarea doméstica, reflejando a menudo otra leyenda de que ella era una de varias vírgenes a las que se pidió tejer un nuevo velo del templo . Los comentaristas medievales tardíos distinguieron varias fases de la reacción de la Virgen ante la aparición de Gabriel y la noticia, desde la alarma inicial por la repentina visión, seguida de la renuencia a cumplir el papel, hasta la aceptación final. Estos se reflejan en el arte por la postura y la expresión de la Virgen.
En la Edad Media tardía y el Renacimiento temprano, la fecundación de la Virgen por Dios puede estar indicada por rayos que caen sobre ella, típicamente a través de una ventana, ya que la luz que atraviesa una ventana era una metáfora frecuente en los escritos devocionales de su concepción virginal de Jesús. A veces se ve en el aire una pequeña figura de Dios Padre o del Espíritu Santo en forma de paloma, como fuente de los rayos. Los ejemplos menos comunes presentan otras figuras bíblicas en la escena. [5] Gabriel, especialmente en el norte de Europa, a menudo se muestra vistiendo las vestimentas de un diácono en un gran día de fiesta, con una capa sujeta en el centro con un gran morse (broche). Especialmente en la pintura de los primeros Países Bajos , las imágenes pueden contener programas muy complejos de referencias visuales, con una serie de objetos domésticos que tienen importancia para reforzar la teología del evento. Ejemplos bien conocidos son el Retablo Mérode de Robert Campin y la Anunciación de Jan van Eyck en Washington .
Rito bizantino
Los iconos del rito bizantino muestran, como es habitual, composiciones aún más consistentes que las imágenes occidentales medievales. La Virgen casi siempre está a la derecha, normalmente de pie o sentada en un trono con un edificio detrás de ella; a menudo también hay edificios visibles detrás de Gabriel. Estos estilos se copiaron generalmente en Occidente hasta una fecha sorprendentemente tardía, alrededor del siglo XIII; Las representaciones occidentales más variadas se desarrollaron más lentamente que con otros temas religiosos estándar.
Debido a la composición natural de la escena como dos figuras enfrentadas, el tema se empleaba a menudo en la decoración de un díptico o tímpano (arco decorado sobre una entrada). En las iglesias de rito bizantino, la Anunciación se representa típicamente en las Puertas Santas (puerta decorativa que conduce desde la nave al santuario ), y en Occidente las dos figuras también se encuentran en diferentes superficies, en los paneles exteriores de polípticos que tienen una vista abierta y cerrada, las puertas de los tabernáculos , o simplemente en páginas opuestas en manuscritos iluminados o diferentes compartimentos de grandes retablos .
Galería de arte
Anunciación de Ustyug , siglo XII
Icono de la anunciación bizantina del siglo XIII , Monasterio de Santa Catalina
"Anunciación", una iluminación armenia del siglo XIII evangélico (1287, Matenadaran ).
Icono bizantino , principios del siglo XIV.
Miniatura alemana de c. 1275, todavía siguiendo de cerca los modelos bizantinos
Anunciación de Pedro Berruguete , siglo XV
La Virgen Anunciada de Carlo Crivelli , siglo XV; los rayos entran por la ventana
Anunciación de Jan van Eyck , 1434; pintura insuperable de textura.
van der Weyden , 1435
Anunciación de Filippo Lippi , 1443
Anunciación de Fra Angelico , 1450
Terracota de Andrea della Robbia
Benvenuto di Giovanni , 1470
Anunciación de Leonardo da Vinci , 1472–75
Anunciación , Tríptico de Nuestra Señora de los Dolores en la Capilla de la Santa Cruz en la Catedral de Wawel , Cracovia, Polonia , 1475–1485
Anunciación de Piermatteo Lauro de 'Manfredi da Amelia en el Museo Isabella Stewart Gardner , Boston , Massachusetts , ca. 1485
Anunciación de Pietro Perugino , 1489
Anunciación de Jean Hey , 1490
Anunciación de Cestello de Botticelli , 1490
Anunciación de Federico Barocci , siglo XVI
Panel del retablo de Isenheim de Matthias Grünewald , 1512-1516
Retablo alemán, 1518
Anunciación de Recanati de Lorenzo Lotto , c. 1534
Anunciación de Eustache Le Sueur , siglo XVII
Anunciación de Hans von Aachen , 1610
Anunciación , 1610, México
Anunciación de Rubens , 1628
Philippe de Champaigne , 1644
Anunciación de Murillo , 1655
Mikhail Nesterov , del siglo XIX.
Dante Gabriel Rossetti , Ecce Ancilla Domini ! , 1850
Henry Ossawa Tanner , La Anunciación , 1898
John William Waterhouse , La Anunciación , 1914
Ventana de la Anunciación en la Iglesia del Buen Pastor (Rosemont, Pennsylvania) , ca. 1910
Ver también
- Arte mariano católico romano
Referencias
- ^ The Oxford Companion to Christian Art and Architecture por Peter Murray y Linda Murray 1996 ISBN 0-19-866165-7 página 23
- ^ Imágenes de la Madre de Dios: por Maria Vassilaki 2005 ISBN 0-7546-3603-8 páginas 158–159
- ^ La Anunciación a María por Eugene LaVerdiere 2007 ISBN 1-56854-557-6 página 29
- ^ Arte de la anunciación, Phaidon Press, 2004, ISBN 0-7148-4447-0
- ^ Para un ejemplo, vea Paris, Bibl. Mazarine, Sra. 0412, f. 282v. "Anunciación avec le roi David". Base de datos de Musiconis. Université Paris-Sorbonne. http://musiconis.huma-num.fr/fiche/1298/fiche [ enlace muerto permanente ] . Consultado el 5 de enero de 2018.