Apadana ( persa antiguo : 𐎠𐎱𐎭𐎠𐎴 ) es una gran sala hipóstila en Persépolis , Irán . Pertenece a la fase constructiva más antigua de la ciudad de Persépolis, en la primera mitad del siglo VI a.C., como parte del diseño original de Darío el Grande . Jerjes I completó su construcción . La erudición moderna "demuestra la naturaleza metafórica de los relieves de Apadana como órdenes sociales idealizados". [1]
Etimología
Como palabra, apadāna ( antiguo persa 𐎠𐎱𐎭𐎠𐎴 , masc.) Se usa para designar una sala hipóstila, es decir, un palacio o sala de audiencias de construcción de piedra con columnas. La palabra se traduce en elamita como ha-ha-da-na y en babilónico ap-pa-da-an es etimológicamente ambigua. Se ha comparado con el sánscrito "apadana" (आपादन) que significa 'llegar a', y también con el sánscrito apa-dhā (अपधा) que significa "un escondite u ocultación", y el griego αποθήκη - apo- thēkē que significa "almacén". La palabra sobrevivió en períodos posteriores en Irán, como el 'pdn (y) o ' pdnk (y) "palacio" de los partos , y fuera de Irán todavía sobrevive en varios idiomas como préstamos (incluido el árabe fadan فَدَن para "palacio" y el armenio aparan-kʿ para "palacio".) [2]
Más precisamente, sin embargo, esta palabra es el antepasado directo del término arquitectónico medieval y moderno, ayvan / aywan . El término persa antiguo 𐎠𐎱𐎭𐎠𐎴 , a-pad-an , que significa "desprotegido", se refiere al hecho de que la estructura en forma de veranda está abierta a los elementos exteriores en uno de sus cuatro lados, y por lo tanto 'desprotegida' / expuesta a la elementos naturales. Esto es exactamente lo que tiene el palacio Apadana: terrazas abiertas (con columnas) en tres lados, una característica única entre todos los edificios palaciegos de Persépolis . Los arquitectos partos y sasánidas eliminaron en gran medida las columnas que sostenían el techo de la veranda, reemplazándolas por una bóveda de cañón , como la famosa Ayvan de Kisra en Ctesiphon . La posterior evolución del término a aywan en la arquitectura postislámica que evolucionó a partir de la antigua "apadana", se refiere tanto a columnas (como el palacio de Chehel Sotoun , Isfahan ) como a bóvedas de cañón (todas las mezquitas de cuatro aywanes ). Al igual que la antigua Apadana, las nuevas aywans también son terrazas: abiertas a los elementos naturales por un lado.
Como término arquitectónico y arqueológico moderno, la palabra "apadana" también se usa para referirse a las salas hipóstilas urartianas , como las excavadas en Altintepe y Erebuni . Estas salas son anteriores a las de Persia, y se ha propuesto que Urartu podría ser el origen estilístico de las posteriores salas de audiencias hipóstilas persas. [3]
Descripción
La Apadana fue el edificio más grande de la Terraza de Persépolis y fue excavada por el arqueólogo alemán Ernst Herzfeld y su asistente Friedrich Krefter, y Erich Schmidt, entre 1931 y 1939. En la actualidad, los archivos de Freer contienen importantes materiales relevantes para las excavaciones. Gallery of Art en Washington, DC.
Lo más probable es que fuera el salón principal de los reyes. Las columnas alcanzaban los 20 m de altura y tenían capiteles complejos en forma de toros o leones. Aquí, el gran rey recibió el tributo de todas las naciones del Imperio aqueménida y dio regalos a cambio.
El acceso a la sala se da por dos escalinatas monumentales, al norte y al este. Estos están decorados con relieves, que muestran a los delegados de las 23 naciones sometidas del Imperio Persa rindiendo homenaje a Darío I , quien está representado sentado en el centro. Los diversos delegados se muestran con gran detalle, dando una idea de la vestimenta y el equipo de los diversos pueblos de Persia en el siglo V a. C. Hay inscripciones en persa antiguo y elamita .
Mediciones
La Apadana de Persépolis tiene una superficie de 1000 metros cuadrados; su techo estaba sostenido por 72 columnas, cada una de 24 metros de altura. Toda la sala fue destruida en el 331 a. C. por el ejército de Alejandro Magno . Las piedras de las columnas se utilizaron como material de construcción para los asentamientos cercanos. A principios del siglo XX, solo 13 de estas columnas gigantes todavía estaban en pie. La reconstrucción de una columna completa, pero caída en la década de 1970, es ahora la decimocuarta columna en pie del Apadana.
La Apadana en Susa fue, como la ciudad misma, en gran parte abandonada y saqueada como material de construcción.
Legado
La sala apadana influyó en la arquitectura omeya . Las primeras mezquitas construidas en Persia e Irak imitan esta estructura. [4]
Notas
- ^ M. Root (1986) p. 1.
- ^ R. Schmitt, Apadana i. Término, en la Enciclopedia Iranica
- ^ Henri Stierlin, "Grecia, de Micenas al Partenón (Arquitectura del mundo de Taschen)", 1997. p116.
- ^ Arce, Ignacio (1 de enero de 2008). "Técnicas de construcción omeyas y la fusión de tradiciones romano-bizantinas y partosasánidas: continuidad y cambio" . Tecnología en transición AD 300-650 : 491–537 . Consultado el 4 de abril de 2019 .
Referencias
- Cool Root, Margaret (1985). "El friso del Partenón y los relieves de Apadana en Persépolis: reevaluación de una relación programática". Revista Estadounidense de Arqueología . 89 (1): 103-122. doi : 10.2307 / 504773 . JSTOR 504773 .
- Schmitt, R; Stronach, D. "Apadana" . Enciclopedia Iranica . Routledge . 2 .
enlaces externos
- Archivos Fotográficos del Instituto Oriental
- Los aqueménicos continuaron
- Persepolis3D , una reconstrucción virtual de Apadana
Coordenadas :29 ° 56′06 ″ N 52 ° 53′24 ″ E / 29.935 ° N 52.890 ° E / 29,935; 52.890