El templo Arthanāreeswarā es un antiguo templo hindú , ubicado en Tiruchengode , en el estado de Tamil Nadu , en el sur de la India . El templo está dedicado a Arthanāreeswarā , la única mitad hombre mitad mujer del Señor Shiva . Es quizás el único templo en Asia junto con uno situado en un pequeño pueblo de Madhya Pradesh llamado Mohgaon Haveli en el distrito de Chhindwara. donde esta rara forma de lo Divino está consagrada como la deidad principal. La deidad aquí también se conoce como Mādhorubāgan y Ammaiyappan (madre-padre). El famoso templo Chenkottu Velavar, dedicado a Lord Murugan , también se encuentra en la misma colina.
Templo de Arthanāreeswarā | |
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Thiru Kodimaada Chenkundrur | |
Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Namakkal |
Deidad | Ardhanariswara |
Festivales | Vaikasi Visagam |
Características |
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Localización | |
Localización | Tiruchengode |
Expresar | Tamil Nadu |
País | India |
Ubicación en Tamil Nadu | |
Coordenadas geográficas | 11 ° 15'N 77 ° 56'E / 11.250 ° N 77.933 ° ECoordenadas : 11 ° 15'N 77 ° 56'E / 11.250 ° N 77.933 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Arquitectura dravídica |
Especificaciones | |
Dirección de fachada | este |
Elevación | 198,12 m (650 pies) |
Sitio web | |
http://www.arthanareeswarar.com |
Otro nombre para el templo Arthanāreeswara es Thirukodimāda Chenkundrūr (திருக்கொடிமாடச்செங்குன்றூர்).
Historia
Es uno de los santuarios de los 275 Paadal Petra Sthalams alabado en los himnos Thevaram de los santos saivitas. Tanto Thirugnansambandar como Arunagirinathar han compuesto himnos para celebrar el templo. En la obra antigua Silapathikaram, el lugar se menciona con el nombre 'Neduvelkundru'.
El templo también es objeto de una composición popular de Muttuswami Dīkshitar , Arthanāreeshwaram , ambientada en el ragam Kumudakriya .
Se realizaron importantes renovaciones durante los reinados de los reyes Chola , Pandya y Nayak , y por un oficial colonial británico, Davis, cuya imagen se puede encontrar en el templo de Mukkoottu Vinayagar.
Leyendas
Se cree que Adi Kesava Perumāl, una forma de Vishnu consagrada aquí, instruyó a Gowri sobre el Kedara Gowri Vratam, que realizó para unirse con Shiva como Ardhanareeswarar . Una vez, el Señor Vishnu , el Señor Brahma , Indra y el sabio Bhrigu fueron a Kailash para adorar al Señor Shiva . Fueron dirigidos hacia el Señor Shiva por su Vahana , Nandhi . Todos tuvieron primero un darshan del Señor Parvathi y luego procedieron al Señor Shiva. Pero, Sage Bhrigu marchó directamente hacia Lord Shiva. Parvathi Devi, molesto por su acto, chupó la carne del cuerpo del sabio para detenerlo, pero el sabio avanzó. Lord Shiva reconoció este acto de Parvathi y bendijo a Bhrigu con una tercera pierna. Después de la partida del sabio, Lord Parvathi apaciguó al Señor Shiva por su penitencia. Después de la aprobación de Lord Shiva, Parvathi Devi junto con su equipo fueron a la cima de una colina y realizaron lo mismo. Como resultado de esta penitencia, ella exigió un testamento para obtener una porción para ella en el cuerpo sagrado del Señor Shiva, otorgando así a los devotos una adoración integrada, que fue otorgada por el Señor Shiva. Esto llevó a la manifestación de la representación mitad hombres y mitad mujeres Arthanaareswarar . Así, el Señor Parvathi tomó el lado izquierdo y descansó junto al Señor Shiva. Esto significa la creación de esta manifestación. [1]
También se cree que hace mucho tiempo hubo una batalla entre Adiseshan y Vayu para demostrar sus poderosos poderes. Esto resultó en desastres devastadores y los entonces sabios les dieron una idea. En consecuencia, Adiseshan tiene que aferrarse al monte Meru con su capucha y Vayu tiene que liberarlo por su valor. Pero el primero tuvo éxito. Vayu, enfadado, detuvo el aire como resultado, todos los seres vivos se desmayaron. Los sabios convencieron a Vayu de que soltara su control. Por la repentina liberación de aire por parte de Vayu, conduce la cima de la montaña con la cabeza de Adisesha, arrojada a la tierra en tres lugares con carne y sangre y haciéndola roja y de ahí el nombre Chengodu . Hay una serpiente de 60 pies de largo tallada en la colina, de ahí el nombre como Nagamalai . [2] Sambandar compuso el Tiruneelakandapathigam aquí, para ayudar a librar a los compañeros de viaje de una aflicción. San Arunagirinathar también ha compuesto Thirupugazh sobre Lord Subramanya aquí. Muthuswamy Deekshitar ha cantado sobre este santuario en Ardhanareeswaram en Kumudakriya.
Arquitectura
La colina sagrada tiene unos 200 metros de altura y una subida de 1156 escalones lleva a los fieles al templo en su cima. La colina se llama 'Nagagiri' en los himnos de Thevaram y también es conocida por muchos otros nombres como Chemmalai, Panimalai, Nandimalai, Uragaverpu. La colina contiene aproximadamente 350 acres de tierra, que se encuentra a 2000 pies sobre el nivel del mar.
En la cima de la colina, el gopuram principal (torre) con 5 niveles está en el lado norte de la colina. El muro compuesto del templo tiene 260 pies de largo de este a oeste y 170 pies de norte a sur. El santuario principal es para Lord Shiva conocido como Maathoru Paagar y el Ambal su consorte es conocido como Baagampiriyaalammai. La imagen de la deidad principal mide 6 pies de altura, la mitad derecha de la imagen como masculina y la mitad izquierda de la imagen como femenina. Por lo tanto, la deidad principal también se conoce como Ardhanareeswarar. Subramanya conocido como Chengottu Velar se encuentra en una superficie plana en la cima de la colina. Este santuario de Chengottu Velar se encuentra en la parte trasera del sanctum sanctorum principal. El Theertham en este templo se llama Sangu Theertham. Aunque el santuario mira hacia el oeste, la entrada es desde el sur. Hay un manantial de agua al pie de la imagen, que se dice que se manifestó divinamente como "Uli Padaa Uruvam" ('esculpido sin herramientas'), también conocido por ser del tipo Navabashana. Hay muchos mandapams en camino para las personas que bajan pasos para descansar. Las esculturas que se encuentran en el mandapam frente al santuario Chengottu Velar son de intrincados diseños y mano de obra. "Artha Jaama Pooja", el servicio de adoración nocturno se considera de importancia en este shetram. Los días de luna nueva también se consideran eventos especiales. El festival anual se celebra en el mes tamil de Vaikasi. Hay un santuario para Adikesava en el templo. [3]
A lo largo del camino hay 11 mandapams, que brindan refugio a los peregrinos que suben la colina. El primero es el Sengunthar Mudaliyar Mandapam, luego el Kālathi Swamigal Mandapam, Thirumudiyar Mandapam y Thailee Mandapam.
Sengunthar Mandapam | Kālathi Swamigal Mandapam | Thirumudiyar Mandapam | Thailee Mandapam |
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Sengunthar Chinna Mudaliyar Mandapam | Kodi Archanai Mandapam | Mandapam Singhathoon | ArupadhampadiNadar Mandapam |
Chetti Gounder Mandapam | Thevaradiyar Mandapam | Ilaippatri Mandapam | Goupra Vayil Mandapam |
Arupatham Padi
A lo largo del camino hay 60 escalones llamados Arubadam Padi (அறுபதாம் படி), que se considera que tienen un significado especial y son mencionados por Arunagirināthar .
Ucchi Pillaiar
El santuario Ucchi Pillaiyar se encuentra a unos 425 pies más arriba y está dedicado a Ganesha y a la forma lingam de Shiva. Al oeste se encuentra una piedra llamada Varadikal, Maladi kal o Vandhya Paatana Sikara. Las parejas ofrecen adoración en este santuario con la esperanza de ser bendecidos con un niño.
தத்வ நாற்பத் தெட்டு நாற்பத் தெட்டு மேற்றுத் திடமேவும்
தர்க்க சாத்ரத் தக்க மார்க்கச் சத்ய வாக்யப் பெருமாளே
Gopuram
El Thirumalai Gopuram orientado al norte, de 84,5 pies de altura, fue construido por Krishna Devarayar en 1512 y el sótano (kalkarar) fue construido durante el reinado de Sadāsiva Mahārāyar. El majestuoso Rajagopuram de 84,5 pies de alto de este templo de la colina mira hacia el norte y sus cinco etapas contienen piezas finas de figuras en relieve.
Theertham
Se dice que Tiruchengode, uno de los lugares religiosos más importantes del sur de la India, tiene 108 Theerthangal o cuerpos de agua.
Ganapathi Theertham | Shiva Theertham | Shakthi Theertham | Deva Theertham | Kumara Theertham | Ammaiyappar Theertham | Pāpanāsam Theertham |
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Bhairavar Theertham | Nāga Theertham | Shanmuga Theertham | Soorya Theertham | Siddhar Mooligai Theertham | Kanniyar Theertham | Chandra Pushkarani Theertham |
De estos, el Ammaiyappar Theertham es el más importante, ya que se encuentra a los pies del Señor Arthanareeswarar.
Festivales
El templo se cuenta como uno de los templos construidos a orillas del río Kaveri . [3] El festival más importante es el festival anual de carros del templo Sengottuvelavar, que tiene lugar durante 15 días en el mes de Vaikāsi . La característica especial del festival es que se utilizan cuatro carros separados para llevar a las deidades procesionales por las calles. El primer carro lleva al Señor Ganesha , el segundo Sengottuvelavar ( Murugan ), el tercero se usa para Arthanāreeshwara y el último para Adikeshava Perumāl ( Vishnu ). Estos carros también son de considerable importancia histórica: el más grande, el de Arthanāreeshwara, fue donado al templo por Nagamalai Gounder en 1699, el carro de Sengothuvevar fue donado por Chennaraja Chikendar en 1628 y los dos restantes fueron hechos por Kondabhupathi, el gobernante de Kongunādu. , en 1628.
Girivalam
Girivalam es la práctica de circunvalar la colina sagrada a pie, que es realizada por grandes multitudes en los días de luna llena. La ruta alrededor del cerro tiene una longitud aproximada de 7 km y se tarda aproximadamente 1,5 horas en recorrer la distancia.
Festivales del templo de Arulmigu Arthanāreeshwarar
Mes del festival | Nombre del festival |
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Chithirai | Chithra Paurnami |
Vaikāsi | Badrakali Amman Kovil Thiruvizha y Vaikāsi Ther-Thiruvizhala |
Aani | Natarajar Thirumanjanam |
Aavani | Vinayaka Chathurthi |
Purattasi | Manikovil Kedara Gowri Viratham y Navarathiri |
Ippasi | Periya Mariamman Kovil Thiruvizha y Kanda Sashti |
Karthikai | Karthikai Deepam |
Margazhi | Aarudra Darisanam |
tailandés | Padi Thiruvizha |
Masi | Māsimāgam Vizha y Sivarāthri |
Panguni | Uthira Vizha |
Referencias
- ^ "64 representaciones de Lord Shiva" . Dinamalar.
- ^ http://www.arthanareeswarar.com/english/default.aspx
- ^ a b Ka. Vi., Kannan (2019). River cauvery the most battl (r) ed . Notion Press. pag. 28. ISBN 9781684666041.
enlaces externos
- Página web oficial
- Sitio web Arthanareeswarar.com
- http://www.templenet.com/Tamilnadu/s110.html
- https://web.archive.org/web/20111006074755/http://www.shivatemples.com/knaadu/kn2.html