Pandit Vishnu Narayan Bhatkhande (10 de agosto de 1860 - 19 de septiembre de 1936) fue un musicólogo indio que escribió el primer tratado moderno sobre música clásica indostánica , un arte que se había propagado durante siglos principalmente a través de tradiciones orales. Durante esos primeros tiempos, el arte había sufrido varios cambios, dejando documentada la gramática raga en escasos textos antiguos y obsoletos. [2]
Vishnu Narayan Bhatkhande | |
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Información de contexto | |
Nació | Bombay , India [1] | 10 de agosto de 1860
Origen | India |
Fallecido | 19 de septiembre de 1936 [1] Bombay, India [1] | (76 años)
Géneros | |
Años activos | 1875-1935 |
Los ragas solían clasificarse en Raga (hombre), Ragini (mujer) y Putra (niños). Bhatkhande les reclasificó en el utilizado actualmente thaat sistema. Señaló que varios ragas no se ajustaban a su descripción en los textos sánscritos antiguos. Explicó los ragas en un lenguaje fácil de entender y compuso varios bandishes que explicaban la gramática de los ragas. Él tomó la idea de geet Lakshan de la música carnática académico Venkatamakhin .
Vida temprana
Pandit Vishnu Narayan Bhatkhande nació el 10 de agosto de 1860 en una familia Chitpavan Brahmin en Walkeshwar, Bombay . Aunque él mismo no era un músico profesional, su padre, que trabajaba para un rico empresario, se aseguró de que Bhatkhande y sus hermanos recibieran una educación en música clásica. Después de cumplir quince años, Bhatkhande se convirtió en estudiante del sitar y posteriormente comenzó a estudiar textos en sánscrito que trataban de teoría musical . Completó una licenciatura en el Elphinstone College en Bombay en 1885. En 1887, Bhatkhande se graduó con un título en derecho de la Universidad de Bombay y siguió brevemente una carrera en derecho penal. [3] [1]
En 1884, Bhatkhande se convirtió en miembro de Gayan Uttejak Mandali , una sociedad de apreciación musical en Bombay, que amplió su experiencia con la interpretación musical y la enseñanza. Estudió en el Mandali durante seis años y aprendió una variedad de composiciones en formas khayal y dhrupad con músicos como Shri Raojibua Belbagkar y Ustad Ali Hussain. [1] La música todavía era una búsqueda pausada para Bhatkhande hasta 1900, cuando murió su esposa, seguida, en 1903, por la muerte de su hija. Esto lo llevó a abandonar su práctica legal y dedicar toda su atención a la música. [3]
Carrera profesional
Investigación en música
Bhatkhande viajó por toda la India, se reunió con ustads y pandits e investigó música. Comenzó el estudio de textos antiguos como el Natya Shastra y Sangeet Ratnakara . [4]
Después de la muerte de su esposa y su hija, Bhatkhande abandonó su práctica legal y dedicó el resto de su vida a sistematizar las formas predominantes de la música indostánica y construir sobre ese sistema una teoría y práctica musical coordinada. Durante sus viajes por la India, pasó un tiempo en los estados principescos de Baroda , Gwalior y Rampur . En Rampur fue discípulo del legendario jugador de veena Ustad Wazir Khan, un descendiente de Miyan Tansen .
El primer trabajo publicado de Bhatkhande, Swar Malika , era un folleto que contenía descripciones detalladas de todos los ragas predominantes. En 1909, publicó Shri Mallakshaya Sangeetam , en sánscrito, bajo el seudónimo de 'Chatur-pandit'. Para hacer accesible esta herencia cultural al hombre común, publicó comentarios sobre su propio grantha sánscrito en marathi durante un lapso de varios años; se publicó en cuatro volúmenes con el título: Hindustani Sangeet Paddhati . Estos volúmenes forman hoy el texto estándar sobre música indostánica, un punto de partida indispensable para cualquier estudiante de música clásica indostaní. Su discípulo SN Ratanjankar , el famoso músico Shri. Dilip Kumar Roy, el discípulo de Ratanjankar, KG Ginde , SCR Bhatt, Ram Ashrey Jha 'Ramrang', Sumati Mutatkar y Krishna Kumar Kapoor se encuentran entre los eruditos notables que siguieron los pasos de Bhatkhande. Su sistema de notación se convirtió en estándar y, aunque estudiosos posteriores como Pandit VD Paluskar , Pandit Vinayakrao Patwardhan y Pandit Omkarnath Thakur introdujeron sus versiones mejoradas, siguió siendo el favorito de los editores. Sufrió un revés con el inicio de la autoedición, que encontró engorroso insertar marcas por encima y por debajo del texto en Devanagari; como resultado, los libros con composiciones cedieron a los textos teóricos. Un sistema de notación recientemente desarrollado Ome Swarlipi sigue la estructura lógica introducida por Pt. Bhatkhande pero usa símbolos en lugar de alfabetos devanagari. [5]
Después de viajar mucho y de tener discusiones con practicantes de varias escuelas, Bhatkhande organizó todos los ragas de la música clásica indostánica en 10 escalas musicales , llamadas thaats . Aunque los thaats no abarcan todos los ragas posibles, cubren la gran mayoría y son una contribución clave a la teoría musical india. La estructura thaat corresponde al sistema melakarta de arreglo raga en la música carnática , la variedad del sur de la India de música clásica india .
Bhatkhande escribió todas sus obras bajo uno de los dos seudónimos , Vishnu Sharma y Chaturpandit.
Instituciones
Bhatkhande fundó escuelas y universidades en la India para la enseñanza sistemática de la música indostánica. En 1916, reorganizó la escuela de música estatal de Baroda y más tarde, con la ayuda del maharajá de Gwalior , estableció el Madhav Music College en Gwalior.
En 1926, Rai Umanath Bali y su sobrino el Dr. Rai Rajeshwar Bali , entonces ministro de educación de las Provincias Unidas, establecieron el Marris College of Music en Lucknow , [6] Bhatkhande preparando el material del curso. Más tarde, la universidad pasó a llamarse Bhatkhande College of Hindustani Music, y ahora se conoce como Bhatkhande Music Institute ( Deemed University ). La preparación de ese material del curso fue un logro histórico de Bhatkhande, ya que el conocimiento musical solía transmitirse oralmente en épocas anteriores de los gurús y ustads a sus discípulos.
Bhatkhande preparó el Hindustani Sangeet Kramik Pustak Maalika como una serie de libros de texto. También inició la tradición de las conferencias musicales de toda la India para proporcionar una plataforma común de discusión entre músicos clásicos indostaníes y carnáticos. [7] [8]
Muerte
Bhatkhande sufrió parálisis y una fractura de muslo en 1933. Murió el 19 de septiembre de 1936, durante Ganeshotsav en Mumbai [ aclaración necesaria ] .
Bibliografía
- Shrimallakshya-sangeetam - Un tratado, en sánscrito, sobre la teoría de la música en slokas y que describe los ragas importantes. (Lakshya = actual)
- Lakshan Geet Sangrah en tres partes. Composiciones descriptivas de los Ragas, dando sus características en canciones compuestas por Pandit Bhatkhande.
- Hindustani Sangeet Paddhati en 4 partes: un comentario sobre el Lakshya Sangeetam en marathi. Es un estudio detallado y una discusión de la teoría de la música y una explicación de 150 Ragas de la música indostánica. Este importante trabajo ha sido traducido al hindi.
- Kramik Pustak Malika: este libro se publicó en seis partes. Es un libro de texto detallado de música indostánica, que describe todos los Ragas importantes, su teoría e ilustrado con composiciones conocidas en notaciones. Contiene alrededor de 1200 de tales composiciones.
- Swara Malika (en caracteres gujarati ) Notación de Ragas en swara y tala.
- Un estudio comparativo de los sistemas musicales de los siglos XV, XVI, XVII y XVIII (en inglés).
- Estudio histórico de la música de la India.
- Geet Malika - que se publicó originalmente en 23 números mensuales, cada uno con 25 a 30 composiciones clásicas de Hindustani Sangeet en notación.
- Abhinav Raga Manjari: un tratado sobre los Ragas de la música indostánica, cada uno de los cuales se describe brevemente en un sloka en sánscrito.
- Abhinav Tala Manjari - Un libro de texto en sánscrito sobre los Talas
Manuscritos editados por Bhatkhande
- Swara Mela Kalanidhi de Ramamatya
- Chaturdandi Prakashika de Venkatamakhin
- Raga Lakshanam
- Raga Tarangini de Lochan
- Raga Tatva Vibodh de Shriniwas
- Sadraga Chandrodaya por Pundarik Vithal
- Raga Manjari por Pundarik Vithal
- "Raga Mala" de Pundarik Vithal
- Nartan Niranaya por Kashinath Shashtri Appa Tulsi
- Sangeet Sudhakar por Kashinath Shashtri Appa Tulsi
- Sangeet Kalp Drumankur por Kashinath Shashtri Appa Tulsi
- Raga Chandrika por Kashinath Shashtri Appa Tulsi
- Raga Chandrika Sar (hindi)
Referencias
- ^ a b c d e Poderes, Harold S. "Bhatkhande, Vishnu Narayan". Grove Music Online . Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / gmo / 9781561592630.article.03008 .
- ^ Inventar una tradición - CHEN . The Hindu (2 de enero de 2007). Consultado el 19 de diciembre de 2018.
- ^ a b Bakhle, Janaki (2005). "Cap. 3". Dos hombres y la música: el nacionalismo en la construcción de una tradición clásica india . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 6–7. ISBN 9780195166101.
- ^ Aprenda la jerga - DELI . The Hindu (30 de marzo de 2007). Consultado el 19 de diciembre de 2018.
- ^ Datta, Jaiti (22 de septiembre de 2018). "Una oda al reverente musicólogo Vishnu Narayan Bhatkande" . Los tiempos de la India .
- ^ A menudo mal escrito como Morris College
- ^ Nayar, Sobhana (1989). Contribución de Bhatkhande a la música: una perspectiva histórica . Prakashan popular. ISBN 9780861322381.
- ^ Stone, Ruth M (1998). The Garland Encyclopedia of World Music: Sur de Asia: el subcontinente indio . Taylor y Francis. págs. 442–. ISBN 978-0-8240-4946-1.
Otras lecturas
- "Vishnu Narayan Bhatkhande" . www.indianpost.com . Correos de la India . Consultado el 5 de septiembre de 2018 .
enlaces externos
- Bhatkhande Sangit Vidyapith
- Extractos de SangeetShastra de Bhatkhande
- Una biografía de Bhatkhande