El brit milah ( hebreo : בְּרִית מִילָה , pronunciado [bʁit miˈla] ; pronunciación Ashkenazi : [bʁis ˈmilə] , " pacto de la circuncisión "; Pronunciación en yídish : bris [bʀɪs] ) es una ceremonia de circuncisión masculina religiosa judía[1] Los pasos, justificaciones e imposición de la práctica han variado dramáticamente a lo largo de la historia; Las razones comúnmente citadas para la práctica han incluido que es una forma de controlar la sexualidad masculina al reducir el placer y el deseo sexuales , como un marcador visual del pacto de las piezas , [2] como una metáfora de la humanidad perfeccionando la creación y como un medio para promover la fertilidad . [3] [4] [5] [6]
La versión original en la historia judaica era una muesca o un corte ritual realizado por un padre en el acropostión , la parte del prepucio que sobresale por encima del glande . Esta forma de muesca o corte genital , conocida simplemente como milá, fue adoptada entre los judíos durante el período del Segundo Templo y fue la forma predominante hasta el siglo II EC . [3] [7] [8] [9] Generalmente se cree que la noción de que milá está vinculada a un pacto bíblico se originó en el siglo VI a.cautiverio babilónico ; es casi seguro que la práctica carecía de este significado entre los judíos antes del período. [2] [3] [10] [11]
Los genitales intactos se consideraban un signo de belleza , civilidad y masculinidad en todo el mundo grecorromano ; era costumbre pasar una hora al día más o menos haciendo ejercicio desnudo en el gimnasio y en las termas romanas ; muchos hombres judíos no querían ser vistos en público privados de sus prepucios , donde se discutían asuntos de negocios y política. [12] Exponer el glande en público se consideraba indecente, vulgar y un signo de excitación y deseo sexual . [3] [13] [12] Clásica , helenística yLa cultura romana consideraba ampliamente que la circuncisión era bárbara, cruel y de naturaleza absolutamente repulsiva. [3] [13] [14] [15] En el período de los Macabeos , muchos hombres judíos intentaron ocultar sus circuncisiones a través del proceso de epispasmo debido a las circunstancias del período, aunque los escritores religiosos judíos denunciaron que estas prácticas abrogaban el pacto de Abraham en 1 Macabeos y el Talmud . [3] [12] Después de que el cristianismo y el judaísmo del Segundo Templo se separaron , Milá fue declarada espiritualmente innecesaria como uncondición de justificación por parte de escritores cristianos como el Apóstol Pablo y posteriormente en el Concilio de Jerusalén , mientras aumentaba aún más su importancia para los judíos. [3]
A mediados del siglo II EC, los Tannaim , los sucesores de los fariseos recientemente dominantes ideológicamente , introdujeron e hicieron obligatorio un paso secundario de circuncisión conocido como Periah. [3] [7] [8] [4] Sin ella, se declaró recientemente que la circuncisión no tiene valor espiritual. [8] Esta nueva forma eliminó la mayor cantidad posible de mucosa interna , el frenillo y su correspondiente delta del pene , e impidió el movimiento de la piel del eje, en lo que crea una circuncisión "baja y apretada". [3] [16]Se pretendía que fuera imposible restaurar el prepucio. [3] [7] [8] Esta es la forma practicada entre la gran mayoría de los judíos hoy en día y, más tarde, se convirtió en la base de las circuncisiones neonatales de rutina realizadas en los Estados Unidos y otros países anglosajones también entre los no judíos. [3] [7] [17] Hoy en día, un mohel realiza el brit milá al octavo día después del nacimiento del bebé y le sigue una comida de celebración conocida como seudat mitzvá . [4]
Desde el siglo XVIII, un número creciente de filósofos y teólogos judíos han criticado la práctica de la circuncisión , defendiendo la abolición de la práctica y alternativas como Brit Shalom . [18] [19]