El budismo en Pakistán echó raíces hace unos 2.300 años bajo el rey Ashoka de Maurya . [1] El budismo ha jugado un papel importante en la historia de Pakistán , cuya tierra a lo largo del tiempo ha sido parte de imperios predominantemente budistas como el Reino Indo-Griego , el Imperio Kushan y el Imperio Maurya de Ashoka .
En 2012, la Autoridad Nacional de Base de Datos y Registro (NADRA) indicó que la población budista contemporánea de Pakistán era minúscula con 1.492 adultos titulares de tarjetas de identidad nacionales (CNIC). Por tanto, es poco probable que la población total de budistas sea superior a unos pocos miles. [2] En 2017, se declaró que el número de votantes budistas era de 1.884 y se concentran principalmente en Sindh y Punjab. [3]
El único templo budista funcional en Pakistán se encuentra en el Enclave Diplomático de Islamabad, utilizado por diplomáticos budistas de países como Sri Lanka. [4]
Budismo en la antigüedad
Gilgit Baltistán
El budismo llegó a esta parte del país a finales del siglo VII cuando la mayoría de las masas practicaban la religión bon . Antes de la llegada del Islam, el budismo tibetano y Bön (en menor medida) eran las principales religiones en Baltistán. El budismo se remonta a antes de la formación del Imperio Tibetano. La región tiene varios sitios arqueológicos budistas supervivientes. Estos incluyen la Roca Manthal de Buda , un relieve rocoso de Buda en el borde del pueblo (cerca de Skardu) y la Roca Sagrada de Hunza . Muy cerca se encuentran los antiguos sitios de refugios budistas.
Baltistán tuvo mayoría budista hasta el siglo XV, antes de la llegada del Islam a esta región. Desde entonces, la mayoría de las personas se convirtieron al Islam, la presencia del budismo en esta región ahora se ha limitado a los sitios arqueológicos, ya que los budistas restantes de esta región se trasladaron al este de Ladakh, donde el budismo es la religión mayoritaria.
Gandhara
La mayoría de la población de Gandhara , la actual provincia meridional de Khyber Pakhtunkhwa , era budista. Gandhara era en gran parte budista Mahayana , pero también un bastión del budismo Vajrayana y el hinduismo. El valle de Swat , conocido en la antigüedad como Uddiyana, era un reino tributario de Gandhara. Hay muchos sitios arqueológicos de la era budista en Swat. El erudito budista Kumāralabdha de Taxila era comparable a Aryadeva , Aśvaghoṣa y Nagarjuna . Otros monjes importantes que nacieron allí incluyen Vasubandhu y Asanga .
Uddiyana
Se dice que el sabio budista Padmasambhava nació en un pueblo cerca de la actual ciudad de Chakdara en el distrito de Lower Dir , que entonces formaba parte de Oddiyana . Padmasambhava es conocido como Guru Rinpoche en tibetano y fue él quien introdujo el budismo Vajrayana en el Tíbet. Fundador de la tradición budista Dzogchen , Garab Dorje también nació aquí.
Región de Punjab
El budismo se practicaba en la región de Punjab , con muchos sitios de estupas y monasterios budistas en la localidad de Taxila, Patrimonio de la Humanidad . También se practicaba en las regiones de Sindh .
Sindh
Los sitios budistas en Sindh son numerosos, pero están mal conservados y tienen varias etapas de deterioro. Sitios en Brahmanabad (distrito de Mansura Sanghar, estupa budista en mohen jo daro , Sirah-ji-takri cerca de Rohri, Sukkur, Kahu Jo Daro en Mirpur Khas, Nawabshah, Sudheran jo Thul cerca de Hyderabad, estupa Thul Mir Rukan , estupa Thul Hairo Khan y Bhaleel Shah Dhul estupas cuadrados (del 5 al 7 dC) en Dadu , Kot Bambhan Dhul torre budista cerca de Tando Muhammad Khan. Muchos azulejos de terracota de Kaho jo Daro y estatuas de Buda se exhiben en el museo Chatrapati Shivaji , Mumbai. [5]
Baluchistán
El viajero budista chino Hiuen Tsang informó sobre muchos templos budistas en las regiones costeras de Makran , Baluchistán. Los restos de la ciudad de la cueva budista llamada Godrani Caves todavía se pueden ver hoy.
Demografía
La presencia de budistas paquistaníes en el Pakistán moderno no está clara, [6] aunque algunos paquistaníes se han informado como budistas. Un informe menciona que solo se encuentran en la región de Azad Kashmir. [7] Se dice que la secta Nurbakhshi conserva algunos elementos del budismo. [8]
Según la Autoridad Nacional de Base de Datos y Registro (NADRA) en 2012 había 1.492 budistas en posesión de tarjetas de identidad nacionales (CNIC). [2] En 2017 aumentó a 1.884 tenedores. Se concentran principalmente en Sindh y Punjab. [3] Según un informe, la mayoría de los budistas baori no tienen tarjetas CNIC y la población budista real podría superar los 16.000. [9]
En Punjab, los budistas viven principalmente en las afueras de Mandi Yazman y Rahimyar Khan de la región de Rohi. Hoy tienen alrededor de 15 colonias en varios pueblos de Mandi Yazman. [9]
Budismo en el Pakistán moderno
Tridev Roy , el jefe de Chakma, apoyó a Pakistán durante la Guerra de Liberación de Bangladesh de 1971 , abandonó la región de Chittagong y se estableció en Pakistán. Afirmó representar a los budistas de Pakistán al fundar y presidir la "Sociedad Budista de Pakistán" desde 1996 hasta su muerte en 2012. [10] Su familia se quedó en Bangladesh.
Lala Rajoo Raam es el representante de la comunidad budista Baori. También es concejal del Chak número 75 DB, Consejo de la Unión número 88. También participó dos veces en las elecciones para la asamblea de Punjab. [9]
islam
Gandhara siguió siendo una tierra mayoritariamente budista hasta alrededor del siglo X d.C., cuando el sultán Mahmud conquistó la región e introdujo el Islam . Hubo asentamiento de musulmanes y emigración de budistas. [11] [ página necesaria ]
El budismo fue practicado por la mayoría de la población de Sindh hasta la conquista árabe por el califato omeya en 710 EC. Estas regiones se volvieron predominantemente musulmanas durante el gobierno del Sultanato de Delhi y más tarde el Imperio Mughal debido a los santos sufíes misioneros cuyos dargahs (santuarios) salpican el paisaje de Pakistán y el resto del sur de Asia .
Destrucción de reliquias budistas por los talibanes
El valle de Swat en Pakistán tiene muchas esculturas y estupas budistas, y Jehanabad contiene una estatua de Buda sentado. [12] Las estupas y estatuas budistas de la era Kushan en el valle de Swat fueron demolidas por los talibanes financiados con fondos extranjeros y después de dos intentos por parte de los talibanes financiados con fondos extranjeros, el rostro del Buda Jehanabad fue dinamitado. [13] [14] [15] Sólo los Budas de Bamiyán eran más grandes que la estatua gigante de Buda tallada en Swat, cerca de Mangalore, que atacaron los talibanes. [16] El gobierno no hizo nada para salvaguardar la estatua después del intento inicial de destruirla, que no causó daños permanentes, pero cuando se produjo el segundo ataque a la estatua, los pies, hombros y rostro fueron demolidos. [17] Islamistas como los talibanes y saqueadores destruyeron gran parte de los artefactos budistas de Pakistán que quedaron de la civilización budista Gandhara, especialmente en el valle de Swat. [18] Los talibanes atacaron deliberadamente las reliquias budistas de Gandhara para su destrucción. [19] El arzobispo cristiano de Lahore, Lawrence John Saldanha, escribió una carta al gobierno de Pakistán denunciando las actividades de los talibanes en el valle de Swat, incluida la destrucción de estatuas de Buda y sus ataques contra cristianos, sijs e hindúes. [20] Los contrabandistas también saquearon los artefactos budistas de Gandhara. [21] Un grupo de italianos ayudó a reparar el Buda en Jahan Abad, Swat. [22]
Pakistán turismo budista
En marzo de 2013, un grupo de unos 20 monjes budistas de Corea del Sur viajó al monasterio de Takht-e-Bahi, a 170 kilómetros (106 millas) de Islamabad . Los monjes desafiaron los llamamientos de Seúl para que abandonaran su viaje por razones de seguridad y fueron custodiados por las fuerzas de seguridad paquistaníes en su visita al monasterio, construido con piedra de color ocre y ubicado en la ladera de una montaña. Desde alrededor de 1.000 años antes de Cristo hasta el siglo VII d. C., el norte de Pakistán y partes del Afganistán moderno formaron el reino de Gandhara, donde las costumbres griegas y budistas se mezclaron para crear lo que se convirtió en la rama Mahayana de la religión. El monje Marananta partió de lo que hoy es el noroeste de Pakistán para cruzar China y difundir el budismo en la península de Corea durante el siglo IV. Las autoridades incluso están planeando paquetes turísticos para visitantes de China, Japón, Singapur y Corea del Sur, incluidos viajes a los sitios budistas en Takht-e-Bahi, Swat, Peshawar y Taxila, cerca de Islamabad. [23]
Takht-i-Bahi
Takht significa "trono" y bahi, "agua" o "manantial" en persa / urdu. El complejo monástico se llamó Takht-i-Bahi porque fue construido sobre una colina y también adyacente a un arroyo. Ubicado a 80 kilómetros de Peshawar y 16 kilómetros al noroeste de la ciudad de Mardan, Takht-I-Bahi fue desenterrado a principios del siglo XX y en 1980 fue incluido en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO como los restos budistas más grandes de Gandhara, junto con el Sahr. -i-Bahlol restos urbanos que datan de la misma época, ubicados aproximadamente a un kilómetro al sur. [24]
Taxila
La moderna ciudad de Taxila se encuentra a 35 km de Islamabad. La mayoría de los sitios arqueológicos de Taxila (600 a. C. a 500 d. C.) se encuentran alrededor del Museo de Taxila . Durante más de mil años, Taxila siguió siendo famoso como un centro de aprendizaje del arte de la escultura, la arquitectura, la educación y el budismo de Gandhara en los días de la gloria budista. [25] Hay más de 50 sitios arqueológicos esparcidos en un radio de 30 km alrededor de Taxila. Algunos de los sitios más importantes son: Estupa y monasterio Dhamarajika (300 a. C. - 200 d. C.), Bhir Mound (600-200 a. C.), Sirkap (200 a. C. - 600 d. C.), Templo Jandial (c. 250 a. C.) y Monasterio Jaulian ( 200-600 d.C.). [26]
Cerca del sitio se ha establecido un museo que comprende varias secciones con ricos hallazgos arqueológicos de Taxila , ordenados cronológicamente y debidamente etiquetados. [26]
Mingora
Mingora , a 3 km de Saidu Sharif , ha producido magníficas piezas de escultura budista y las ruinas de una gran estupa . La estupa Shingardar es una de las famosas ubicadas cerca de Bariko. Otras estupas como Amaan Kot y Jehan-a-Abad también son una gran ventaja. [27]
Aplastar
El valle verde y exuberante del distrito de Swat, con sus torrenciales torrentes, lagos helados, huertos cargados de frutas y laderas cubiertas de flores, es ideal para los turistas que desean relajarse. También tiene un rico pasado histórico: "Udayana" (el "Jardín") de las antiguas epopeyas hindúes; "la tierra de una belleza fascinante", donde Alejandro de Macedonia luchó y ganó algunas de sus principales batallas antes de cruzar a las llanuras de Pakistán, y "el valle de las cadenas colgantes" descrito por los famosos cronistas-peregrinos chinos, Faxian y Xuanzang. en los siglos V y VII. Swat fue una vez la cuna de las principales ramas del budismo, donde florecieron 1.400 monasterios: Pequeño Vehículo , Gran Vehículo y las sectas Esotéricas . Fue el hogar de la famosa Escuela de Escultura de Gandhara, que fue una expresión de la forma grecorromana en la tradición budista local. [28]
Sin embargo, las ruinas de grandes estupas, monasterios y estatuas budistas se encuentran por todo Swat. [29] [30]
Eruditos budistas de Pakistán
lista de eruditos budistas que procedían de las regiones actuales de Pakistán
- Asanga de Peshawar, siglo IV d.C.
- Vasubandhu de Peshawar, siglo IV al V d.C.
- Tridev Roy , líder y político budista paquistaní
Ver también
- Historia del budismo
- Patrimonio arquitectónico hindú y budista de Pakistán
- Historia de Pakistán
- Índice: budismo por país
Referencias
- ^ "Budismo en Pakistán" . pakteahouse.net . Archivado desde el original el 20 de enero de 2015 . Consultado el 20 de enero de 2015 .
- ^ a b "Más de 35.000 budistas, los bahá'ís llaman hogar a Pakistán" . Tribuna. Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2012.
- ^ a b https://www.hindustantimes.com/world-news/pakistan-elections-non-muslim-voters-up-by-30-hindus-biggest-minority/story-gRmBeL4TaBBgY6ZTURRA7M.html
- ^ "Festival de Vesak en Islamabad" . mfa.gov.lk . Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2016 . Consultado el 5 de mayo de 2018 .
- ^ "Terracotas budistas antiguas de Mirpurkhas en Pakistán" . Arte del sur de Asia, la ruta de la seda y más allá . 18 de octubre de 2016 . Consultado el 8 de agosto de 2018 .
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- ^ 800 años de budismo en Pakistán, Emi Foulk, The Friday Times, 18 de julio de 2008
- ^ "LA RELIGIÓN NURBAKHSHI EN BALTISTÁN, Xabier Rentería, 26-11 / 2007" . Archivado desde el original el 3 de junio de 2019 . Consultado el 15 de octubre de 2018 .
- ^ a b c https://www.thefridaytimes.com/meeting-pakistans-buddhists/
- ↑ Monjes para iniciar la marcha por la paz mañana, 05 de agosto de 2002
- ^ Ousel, M. (1997). India antigua y civilización india. Routledge.
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- ^ Malala Yousafzai (8 de octubre de 2013). Soy Malala: La niña que defendió la educación y fue baleada por los talibanes . Pequeño, Brown. pp. 123 -124. ISBN 978-0-316-32241-6.
Los talibanes destruyeron las estatuas y estupas budistas donde jugamos a Kushan kings haram Jehanabad Buddha.
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- ^ Wijewardena, WA (17 de febrero de 2014). " ' Yo soy Malala': Pero entonces, todos somos Malalas, ¿no es así?" . Colombo Telegraph . Archivado desde el original el 25 de septiembre de 2015.
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- ^ "Talibanes derrotados por la fuerza silenciosa del Buda de Pakistán" . La Nación . 12 de julio de 2018 . Consultado el 23 de abril de 2020 .
- ^ "Budismo en SWAT" . www.asia-planet.net/pakistan/region-cities.htm . Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2015 . Consultado el 21 de enero de 2015 .
enlaces externos
- Arqueología en la región de Gandhara: sitios budistas