Tierra de doncellas


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Un detalle del Castillo de las Doncellas de Edwin Austin Abbey (c. 1890)

La Tierra de las Doncellas (o la Tierra de las Mujeres , la Isla de las Mujeres , la Isla de las Damas , entre otras formas y nombres) es un motivo en la mitología irlandesa y la literatura medieval, especialmente en el género romántico caballeresco . Este último a menudo también presenta un castillo en lugar de una isla, a veces conocido como el Castillo de las Doncellas ( Chateau des Pucelles , Chastiaus des Puceles , Chastel as Dames ).

Mitología irlandesa

El Otro Mundo Celta , en los mitos y cuentos populares de la antigua Irlanda, se puede llegar al interior de una colina, a través de las profundidades de un lago o al otro lado del mar. Oisín es llevado por el mar a la Tierra de la Juventud, Tír na nÓg , por Niamh , la hija del rey de ese país, y regresa a Irlanda unas semanas después solo para descubrir que han pasado muchos cientos de años en su ausencia. . [1] En otra leyenda irlandesa, a Connla se le da una manzana.por una mujer misteriosa y un mes después, es visitada por ella nuevamente. Ella lo insta a que la acompañe a su país: "Entra en mi brillante barco ... aunque el sol brillante se pone, llegaremos a ese país antes de que anochezca. No hay raza viva en él, solo mujeres y niñas". " Connla entró en su bote y nunca más se la volvió a ver. [2]

Como se relata en El viaje de Bran del siglo XII en el Antiguo Libro Irlandés de la Vaca Dun , Bran mac Febail recibe la visita de una mujer misteriosa que lo insta a navegar hacia la Tierra de las Mujeres. [3] Lleva una rama de manzana, como la sibila que lleva una rama que escolta a Eneas al inframundo en el poema épico de Virgilio , la Eneida . [4] Esta misteriosa mujer insta a Bran a zarpar hacia la Tierra de las Mujeres y, a su regreso, Bran también descubre que han pasado muchos cientos de años en Irlanda durante su ausencia. En otro cuento del Libro de la Vaca Dun , el viajero Máel Dúinnavega por un océano misterioso, aterrizando en un momento en una isla de vidrio de otro mundo en la que una dama vive con un cubo mágico parecido a un grial, y en otro momento en la Isla de las Mujeres. [5]

Leyenda artúrica y literatura medieval

Torre de San Miguel en Glastonbury Tor en 2009

Una tierra de doncellas en un otro mundo no se limita a los mitos irlandeses. Una visión onírica del inglés medio conocida como La Isla de las Damas relata la visita de un soñador a una isla mágica donde solo viven mujeres. [6] Como en el cuento irlandés de Máel Dúin, el soñador de La Isla de las Damas se encuentra con su propia dama en una isla de cristal, a quien acompaña la reina de esta isla de otra isla donde crecen las manzanas que sostienen la longevidad de estas damas. El nombre de la isla mágica Avalon , gobernada por Morgan y el resto de las nueve hermanas en la Vita Merlini del siglo XII de Geoffrey of Monmouth ., se ha derivado de "isla de las manzanas". [7] [8] Un barco de Morgan y otras mujeres mágicas llegó para llevar al Rey Arturo mortalmente herido en un barco a Avalon en el Ciclo de la Vulgata francesa (descrito allí como una isla de hechiceras) y en muchas obras posteriores, incluida la ahora -iconic interpretación de Thomas Malory 's La muerte de Arturo . [9] Desde la época medieval, Avalon se ha asociado popularmente con la antigua isla del mundo real de Glastonbury Tor en Inglaterra.

En el romance alemán Lanzelet del siglo XII , el infante Lancelot es llevado por una reina de las hadas conocida como la Dama del Mar (un hada madrina del agua conocida como la Dama del Lago en la tradición posterior) y criada en su paraíso. isla de la Tierra de las Doncellas; esa historia también podría estar relacionada con Avalon y Morgan. [10] [11] La Tierra de las Doncellas también aparece con ese mismo nombre en el Sir Perceval de Galles del siglo XIV, pero no como una isla.

Castillo de Edimburgo en 2018

El Castillo de las Doncellas (a veces dos castillos diferentes) es un lugar que se encuentra en muchas obras de la leyenda artúrica, a veces como también perteneciente a Morgan o apareciendo en relación con el Santo Grial . El Castillo de las Doncellas generalmente se identifica como el Castillo de Edimburgo de Escocia , que se conoce como el "castillo de las doncellas" desde al menos el siglo XI, o alternativamente (en la tradición galesa) ubicado cerca de Gloucester en Inglaterra. [12] [13] Hace su primera aparición conocida en La historia de los reyes de Bretaña de Geoffrey (c. 1136), regresando en varios Arthuriana medievales en las historias de Lancelot, Gawain , Percival , Tristan., Gingalain y otros. Tales trabajos incluyen Renaud de Beaujeu 's La Feria Desconocido, la Segunda, Tercera y Cuarta continuaciones de Perceval o el cuento del Grial , secciones del ciclo Vulgata Merlin , Lancelot y la búsqueda del Grial , la prosa Tristan , y de Malory Le Morte d'Arthur . A menudo aparece en las historias de origen de Gawain desde al menos The Rise of Gawain desde alrededor de 1200, a menudo a través de la versión "Castle of Wonders" en Perceval , Parzival , The Crown y otros lugares; el romance del siglo XIIIPalamedes reemplaza a Gawain con Palamedes en su versión de ese cuento. Por lo general, Gawain tiene que levantar el asedio o ayudar a las mujeres que viven en el castillo, que luego tienden a convertirse en su madre y hermanas (ver también ejemplos en el artículo de Gawain ). Una excepción se puede encontrar en el Livre d'Artus , donde Sagramore disipa el malvado encantamiento del castillo (un grito que enloquece o mata) de la Reina de Dinamarca para que Gawain pueda derrocar a su hijo, el Caballero Rojo .

En el romance francés del siglo XIII, Claris y Laris , Morgan vive en un palacio en el bosque encantado de Brocéliande con otras doce hechiceras de hadas, que atraen y atrapan allí para siempre a varios jóvenes caballeros para su placer. [14] Aparece un motivo similar en algunos 14- y del siglo 15o cuentos ofrecen los dominios subterráneos de la bruja Sebile , tales como Los condenados Guerrin o Antoine de la Sale 's El paraíso de la reina Sebile . Una historia anterior de Vulgate Lancelottambién tiene tres reinas hechiceras, incluidas Morgan y Sebile (cuatro en el recuento de Malory) que secuestran a Lancelot en su castillo compartido después de encontrarlo dormido debajo de un manzano; La propia Sebile había aparecido previamente como Iblis, la princesa de las hadas con quien Lancelot se casa en Lanzelet .

En el romance del siglo XII Floris y Blancheflour , Floris encuentra a su amada Blancheflour, cuya tumba acaba de abrir y descubrió que estaba vacía, en una torre de damas cuyo jardín es como el jardín del Paraíso que se había representado en la tumba. [15] La tríada galesa Peredur, hijo de Efrawg, presenta la Corte de las Brujas en Caer Loyw (también una ubicación del Otro Mundo, que significa "Fortaleza Brillante") o, en la versión en inglés, nuevamente en Gloucester. [16] [17]

Referencias

  1. ^ Rolleston, Thomas, 1911. Mitos de la raza celta . The Gresham Publishing Company. (Reimpreso en 1993. The Illustrated Guide to Celtic Mythology . Investigación y texto adicional de Christine O'Brien. BCA por acuerdo con Studio Editions Limited, Londres).
  2. Gregory, Lady A., 1904. Dioses y luchadores: la historia de los Tuatha de Danann y de los Fianna de Irlanda , arreglado y puesto en inglés por Lady Gregory. John Murray, Londres. (Reimpreso, 1998. Irish Myths and Legends . Running Press Book Publishers, Filadelfia, EE. UU.). Primera parte, Libro IV, Capítulo 13. [Manannan's] Call to Connla, págs. 131-133 en la edición de Running Press.
  3. Gregory, Lady A., 1904. Dioses y luchadores: la historia de los Tuatha de Danann y de los Fianna de Irlanda , arreglado y puesto en inglés por Lady Gregory. John Murray, Londres. (Reimpreso, 1998. Irish Myths and Legends . Running Press Book Publishers, Filadelfia, EE. UU.). Parte Uno, Libro IV, Capítulo 10. [Manannan's] Call to Bran, pp119-123 en la edición de Running Press.
  4. ^ Jackson Knight, WF, 1956. La Eneida: Virgilio . Traducido del latín con una introducción. Penguin Books Limited. Libro Seis. La visita al inframundo, págs. 147-174.
  5. ^ Rolleston, Thomas, 1911. Mitos de la raza celta. The Gresham Publishing Company. (Reimpreso en 1998. Mitos y leyendas de los celtas. Senado, una imprenta de Tiger Books International plc). Capítulo VII, El viaje de Maeldun , págs. 309–331.
  6. ^ Pearsall, Derek, 1990; reimpreso en 1992. The Floure and the Leafe; La Asamblea de Damas; La Isla de las Damas . Kalamazoo, Michigan: Publicaciones del Instituto Medieval. Introducción de EQUIPOS a La isla de las damas .
  7. ^ Graves, Robert, 1961. La diosa blanca: una gramática histórica del mito poético . Faber y Faber, Londres, p. 109.
  8. ^ Desde Old Welsh aballon , apple. Collins English Dictionary , segunda edición, 1986.
  9. ^ Vinaver, Eugene, 1971. Malory: Obras . Prensa de la Universidad de Oxford. El cuento más lamentable de la muerte Arthur saunz Guerdon . IV. The Day of Destiny, p 716. "Y cuando estaban allí, evyn junto al banco se alzaba una barcaza de lytyll con muchas fayre ladyes en el impacto, y entre todos ellos una reina, y todos tenían capucha negra".
  10. ^ Kristina Pérez, El mito de Morgan la Fey , p. 95.
  11. ^ Barbero, Chris; Pykitt, David (15 de enero de 1997). Viaje a Avalon: el descubrimiento final del rey Arturo . ISBN 9781578630240.
  12. ^ Connolly, Peter; Gillingham, John; Lazenby, John (13 de mayo de 2016). Diccionario Hutchinson de guerras antiguas y medievales . Routledge. ISBN 9781135936747.
  13. ^ Lacy, Norris J .; Ashe, Geoffrey; Mancoff, Debra N. (14 de enero de 2014). El manual arturiano: segunda edición . Routledge. ISBN 9781317777441.
  14. ^ "Claris y Laris" . Proyectos digitales de la biblioteca Robbins . Consultado el 3 de junio de 2018 .
  15. ^ Kooper, Erik, 2006. Romances sentimentales y humorísticos , Kalamazoo, Michigan: Publicaciones del Instituto Medieval, 2006. Introducción de los EQUIPOS a Floris y Blancheflour .
  16. Markale, Jean (1 de abril de 1999). El Grial: Los orígenes celtas del icono sagrado . Simon y Schuster. ISBN 9781620554715.
  17. ^ Ese otro mundo: lo sobrenatural y lo fantástico en la literatura irlandesa y sus contextos . Crítica literaria. 1998. ISBN 9780861404179.

enlaces externos

  • Castillo de las doncellas en Nightbringer.se
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