Concilio de Trento
El Concilio de Trento ( latín : Concilium Tridentinum ), celebrado entre 1545 y 1563 en Trento (o Trento, en el norte de Italia ), fue el decimonoveno concilio ecuménico de la Iglesia Católica . [1] Impulsada por la Reforma Protestante , ha sido descrita como la encarnación de la Contrarreforma . [2] [3]
El Concilio emitió condenas de lo que definió como herejías cometidas por los defensores del protestantismo , y también emitió declaraciones clave y aclaraciones de la doctrina y las enseñanzas de la Iglesia, incluidas las escrituras , el canon bíblico , la tradición sagrada , el pecado original , la justificación , la salvación , los sacramentos. , la Misa y la veneración de los santos . [4] El Concilio se reunió durante veinticinco sesiones entre el 13 de diciembre de 1545 y el 4 de diciembre de 1563. [5] El Papa Pablo III , quien convocóel Concilio supervisó las primeras ocho sesiones (1545-1547), mientras que las sesiones duodécima a decimosexto (1551-1552) fueron supervisadas por el Papa Julio III y las sesiones decimoséptimo a veinticinco (1562-1563) por el Papa Pío IV .
Las consecuencias del Concilio también fueron significativas con respecto a la liturgia y las prácticas de la Iglesia . En sus decretos, el Concilio hizo de la Vulgata el texto bíblico oficial de la Iglesia Romana (sin perjuicio de los textos originales en hebreo y griego, ni de otras traducciones tradicionales de la Iglesia). Al hacerlo, encargaron la creación de una Vulgata revisada y estandarizada a la luz de la crítica textual, aunque esto no se logró hasta la década de 1590. El concilio también reafirmó oficialmente (y por primera vez en un concilio ecuménico) el canon tradicional católico y ortodoxo de los libros bíblicos, en respuesta a la exclusión protestante de los libros deuterocanónicos . [2]En 1565, un año después de que el Concilio terminara su trabajo, Pío IV emitió el Credo Tridentino (después de Tridentum , el nombre latino de Trento) y su sucesor Pío V emitió el Catecismo Romano y las revisiones del Breviario y el Misal en, respectivamente, 1566, 1568. y 1570. Estos, a su vez, llevaron a la codificación de la Misa Tridentina , que siguió siendo la forma principal de la Misa de la Iglesia durante los siguientes cuatrocientos años.
Pasaron más de trescientos años hasta que se convocó el próximo concilio ecuménico, el Concilio Vaticano I , en 1869.
El 15 de marzo de 1517, el V Concilio de Letrán cerró sus actividades con una serie de propuestas de reforma (sobre la selección de obispos, impuestos, censura y predicación) pero no sobre los grandes problemas que enfrentaba la Iglesia en Alemania y otras partes de Europa. . Unos meses más tarde, el 31 de octubre de 1517, Martín Lutero publicó sus 95 tesis en Wittenberg .
La posición de Lutero sobre los concilios ecuménicos cambió con el tiempo, [6] pero en 1520 hizo un llamamiento a los príncipes alemanes para que se opusieran a la Iglesia papal, si era necesario con un concilio en Alemania, [7] abierto y libre del papado. Después de que el Papa condenó en Exsurge Domine cincuenta y dos de las tesis de Lutero como herejías , la opinión alemana consideró un concilio como el mejor método para reconciliar las diferencias existentes. Los católicos alemanes, disminuidos en número, esperaban un concilio para aclarar las cosas. [8]
