En la música afroamericana , y en el DJ y el turntablism , un corte "insiste abiertamente en la naturaleza repetitiva de la música , saltándola abruptamente hacia otro comienzo que ya hemos escuchado. Además, cuanto mayor es la insistencia en la belleza pura y el valor de repetición , mayor es la conciencia debe ser también que la repetición tiene lugar no en el nivel de desarrollo o la progresión musical, sino en el más puro tonal y tímbrica nivel"(Snead 1984, p. 69, a partir de Chernoff 1979).
David Brackett ( Interpreting Popular Music , 2000, p. 118) describe el corte, la repetición en el nivel del tiempo , el ostinato y la secuencia armónica , como lo que hace posible la improvisación . En un corte la repetición no se considera acumulación. "El progreso en el sentido de 'evitar la repetición' sabotearía de inmediato tal esfuerzo" (Snead, "Repetition as a Figure of Black Culture", 1984, p. 68).
Brackett (ibid) encuentra el corte en toda la música popular y folk afroamericana "desde el ring hasta el rap" y enumera los cambios de blues (AAB), "Rhythm" en el jazz , la forma AABA de bebop , los vampiros ostinato al final del gospel canciones que permiten la improvisación y el aumento de la energía, breves ostinatos de funk que difunden esa intensidad a lo largo de la canción, samples en rap , el último de los cuales corta en dos niveles, la repetición del sample en sí y su repetición intertexual .
Los cortes de la música afroamericana no deben confundirse con los de la música tradicional irlandesa , especialmente en el instrumento del silbato de hojalata , o para darle su verdadero título, an feadóg stáin. "Cortes y rollos" se utilizan como una forma de ornamentación en las melodías tradicionales irlandesas y, a veces, escocesas .
Ver también
Fuentes
- Brackett, David (1995/2000). Interpretación de Música Popular . ISBN 0-520-22541-4 .
- Snead (1984). "La repetición como figura de la cultura negra", en: Literatura negra y teoría literaria , ed. Henry Louis Gates, Jr. Londres: Routledge, pág. 59-80.
- Chernoff, John (1979). Ritmo africano y sensibilidad africana: estética y acción social en los modismos musicales africanos .