" Deus, in adiutorium meum intende ", con la respuesta "Domine, ad adiuvandum me festina" (respectivamente, "Oh Dios, ven en mi ayuda" y "OL ORD , date prisa en ayudarme") son el primer verso del Salmo. 70 (Salmo 69 en la Vulgata ): "Date prisa, oh Dios, para librarme; Date prisa para socorrerme, VIEJO ."; Hebreo : לַ֝מְנַצֵּ֗חַ לְדָוִ֥ד לְהַזְכִּֽיר: אֱלֹהִ֥ים לְהַצִּילֵ֑נִי יְ֝הוָ֗ה לְעֶזְרָ֥תִי חֽוּשָֽׁה: 'Elohim lə-haṣṣîlênî YHWH lə-'ezrāṯî ḥūšāh . De esta forma son una oración cristiana latina tradicional .
Estas palabras forman la oración de introducción a cada Hora de los Breviarios Romanos, Ambrosianos y Monásticos , excepto durante los últimos tres días de Semana Santa y en el Oficio de los Muertos . Mientras se recitan o cantan, todos los presentes se bendicen con la señal de la cruz .
La tradición dice que Benito de Nursia introdujo esta costumbre en el oficio monástico, fuertemente influenciado por los escritos de San Juan Casiano. San Gregorio Magno lo extendió a todas las iglesias romanas. San Juan Casiano (Recop., X, 10) escribió que desde los primeros tiempos cristianos los monjes usaban esta introducción con mucha frecuencia, incluso fuera de las oraciones litúrgicas, como una invocación para cada situación, para los momentos de tentación, cansancio y alegría.
Al colocar esta súplica al comienzo de cada hora canónica , la Iglesia Católica implora la ayuda de Dios contra las distracciones en la oración. En el rito romano , el "Deus, en adiutorium" está precedido en maitines por los "Domine, aperies labia mea" ( "Abre, OL ORD , mis labios), mientras que en la monástica Breviario , el orden se invierte. En Completas , siempre va precedido del "Converte nos, Deus".
En la liturgia mozárabe las horas comienzan con el triple Kyrie Eleison . En todos los países latinos al norte, este y oeste de los Alpes , la introducción a las solemnes Vísperas del Domingo de Resurrección estuvo formada por los nueve Kyrie Eleison y Christe Eleison de la Misa de Pascua . En las iglesias que observan el rito griego , el Trisagion y otras oraciones abren el horario.
El "Deus, in adiutorium" se repite tres veces durante las oraciones concluyentes de Prime . En los monasterios, Prime terminaba inmediatamente después de la oración: "Domine, Deus omnipotens"; luego los monjes pasaron del coro a la sala capitular, donde se leyó el Martirologio y se repartió el trabajo del día; antes de dispersarse a sus diversas ocupaciones cantaron tres veces el "Deus, in adjutorium", para enfatizar la unión de la oración y el trabajo .