El Dhanuk es un grupo étnico que se encuentra en la India. En Bihar, donde están significativamente presentes, se los ha clasificado como los más bajos junto con varias otras castas que constituyen el 32% de la población del estado. [1] En los últimos tiempos se han identificándose con el Kurmi casta junto con el Mahto de Chhotanagpur . [2]
Regiones con poblaciones significativas | |
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India | |
Idiomas | |
• Hindi • Maithili • Bhojpuri | |
Religión | |
Predominantemente: hinduismo |
Distribución
Los dhanuks se encuentran en los estados indios de Bihar , Haryana , Rajasthan y Uttar Pradesh . La gente de Dhanka en Rajasthan afirma que su nombre es una variante y que son la misma comunidad. Sin embargo, la veracidad de esta afirmación es extremadamente difícil de determinar debido a las numerosas otras afirmaciones. Su afirmación a veces parece contradictoria para la gente Madheshi que se encuentra en Terai Nepal. [3] El estado tiene una comunidad llamada Dhanuk o Dhanushk, cuya ocupación tradicional eran los vigilantes. [4]
Cultura y tradición
Tradiciones orales
Como muchas otras comunidades aspirantes de la India, la comunidad Dhanuk también se embarcó en el camino de la sanscrititización al rastrear a su héroe comunitario en figuras épicas e históricas. Esto les hizo encontrar a su héroe comunitario en Panna Dhai, la criada de la madre de Uday Singh en Mewar que sacrificó a su propio hijo Chandan, para salvar la vida de su maestro infantil. La leyenda de Panna Dhai se ha convertido en un cuento de gloria popular entre los miembros de la casta Dhanuk, particularmente en algunos lugares seleccionados de Uttar Pradesh . La comunidad que se distribuye en Kanpur, Ettawah, Farrukhabad , Manipuri y áreas cercanas celebran el aniversario de Panna Dhai. Según el historiador social Badri Narayan, las leyendas de Panna le dan a la comunidad intocable una causa para consolidar su "identidad de casta". [5]
Rastreando la propia identidad
La antropóloga Megan Moodie narra la historia de castas de los Dhanuks que son conocidos por diferentes nombres como Dhanka , Dhanak y Dhanakiya en diferentes partes de la India a través de un panfleto publicado por la propia comunidad. Según sus propios relatos, las personas Dhanuk afirman que tienen una posición especial entre todas las castas y trazan el origen de la historia de la palabra "Dhanak" en las escrituras como Rig Veda y Puranas . La historia de la comunidad afirma que eran tribus en guerra que solían usar Dhanush (arco y flecha) en el pasado antiguo. En el período medieval afirman haber ayudado a los reyes Rajput en la lucha contra los mogoles . En consecuencia, con la derrota de los hindúes Rajas fueron acosados por los otros gobernantes, incluidos los mogoles, y esto los llevó a emigrar a las diferentes partes del país que incluyen la actual Himachal Pradesh , Bihar y Uttar Pradesh . [6]
Según lo descrito por ellos, [ellos] tienen raíces en Rajasthan y varias de sus costumbres y tradiciones tienen influencia Rajput. Algunas de las costumbres, como llevar el anillo y las joyas de los novios, el arco ornamental llamativo refleja el impacto de la influencia de Rajput. La gente de Dhanuk afirma que sus antepasados en Rajasthan trabajaron en el bambú para hacer flechas de arco y cestas. También dependían de otros productos forestales menores para su sustento y la deforestación generalizada en los períodos posteriores les dejó sin otra opción para cambiar hacia otras actividades de subsistencia. Aquellos que se mudaron a otros estados fueron empleados en el mercado de granos y comenzaron a trabajar como limpiadores de granos ( Dhan ) y también proporcionaron mano de obra barata para transportarlos del mercado a su destino. Es de suponer que la asociación con el mercado de cereales les trajo el nombre con el que se les conoció posteriormente. Además, la diversidad ocupacional en Dhanuks era mucho más pronunciada que la de las otras castas que estaban fijadas en una configuración predeterminada de Varnasharma . Los Dhanuks y las otras subcastas asociadas también afirman haber trabajado como portadores de agua, músicos, guardias, pastores y trabajadores agrícolas. [7]
Esta afirmación también está respaldada por los relatos de William Crooke , quien en su libro Caste and Tribes of Northwestern India describe a los dhanuks como personas que trabajan como portadores de agua, guardias y músicos en los matrimonios. Crooke también revela varios otros sinónimos utilizados para describir esta casta como Dhankara, Katheriya, Kedi y Ravar. Bushman los ha descrito como una raza marcial, mientras que Ispel los ha descrito como personas con Dhanush que luego se convirtieron en guardias, cazadores y tejedores. Algunas personas también piensan que Dhanak era un Rishi y sus seguidores luego fueron conocidos como Dhanka / Dhanuk. [8]
En India
Bihar
Los Dhanuk de Bihar se consideran una Otra clase atrasada en el sistema de reservas de la India . [9] En la primera fase de la historia, se decía que este elenco era una casta guerrera. Son guerreros de primera línea que usaron arco y flecha como arma. Pero la consiguiente derrota en una serie de guerras los obligó a ser esclavos y los obligó a participar en diferentes tipos de ocupación. como no tenían suficiente tierra comenzaron a trabajar como jornaleros agrícolas. En el siglo XIX, los Dhanuks se encontraban entre las comunidades de la región cuyos miembros sin tierra eran empleados como trabajadores agrícolas. Dichos trabajadores se consideraban esclavos según el sistema kamia y, a menudo, se los llamaba Jotiyas . Los Dhanuks habían escapado en gran medida del sistema hacia finales de siglo. Muchos de los antiguos trabajadores esclavos ocuparon puestos humildes en las industrias y el comercio de las ciudades en desarrollo, ayudados por mejoras en el transporte, pero en última instancia no estaban mejor ni económica ni socialmente. [10]
Haryana
El Dhanak de Haryana, también conocido como Delu (que se convirtió en Bishnoi en 800 a. C.) , es una comunidad de tejedores. Se les ha concedido el estatus de Casta Programada en el sistema de reservas y se encuentran en todo el estado. [11]
Uttar Pradesh
En Uttar Pradesh, los Dhanuks reciben el estatus de Casta Programada y en el momento del Censo de la India de 2011 , su población era de 651,355 personas. [12]
Existe cierta ambigüedad en el uso del término dhanuk en el estado. Según algunos eruditos, este elenco se asoció en gran medida con la tribu Bhil programada. Sin embargo, algunos estudiosos como la profesora Susan Wadley han descrito a los Dhanuk como una "casta de parteras". Janet Chawla ha señalado que el uso del término para parteras y personas que trabajan con basura "resalta la idea de que el trabajo relacionado con el parto [13].
Sarah Pinto, antropóloga, ha notado que la mayoría de las personas se dedican al trabajo agrícola. Ella cree que hay una "sobreidentificación de casta con el trabajo icónico", y que es más un reflejo de la visión del mundo de los brahmanes y de los colonizadores británicos posteriores que de la realidad. [14]
Referencias
- ^ Peter Berger; Frank Heidemann (2013). La antropología moderna de la India: etnografía, temas y teoría . Routledge. pag. 33. ISBN 978-1134061112. Consultado el 11 de enero de 2021 .
- ^ Kumar, Ashwani (2008). Guerreros comunitarios: ejércitos estatales, campesinos y de casta en Bihar . Anthem Press. págs. 34–38. ISBN 978-1-84331-709-8. Consultado el 11 de enero de 2021 .
- ^ Moodie, Megan (2015). Éramos adivasis: aspiración en una tribu india programada . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 49. ISBN 978-0-22625-304-6.
- ^ Debnath, Debashis (junio de 1995). "Jerarquías dentro de la jerarquía: algunas observaciones sobre el sistema de castas en Rajasthan". Antropólogo indio . 25 (1): 23–30. JSTOR 41919761 .
- ^ Badri Narayan (2012). Mujeres heroínas y afirmación de los dalit en el norte de la India: cultura, identidad y política . SABIO. pag. 46. ISBN 9780761935377.
- ^ Moodie, Megan (2015). Éramos adivasis: aspiración en una tribu india programada . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 51–53. ISBN 978-0-22625-304-6.
- ^ Moodie, Megan (2015). Éramos adivasis: aspiración en una tribu india programada . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 51–53. ISBN 978-0-22625-304-6.
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- ^ Jaffrelot, Christophe (2003). La revolución silenciosa de la India: el surgimiento de las castas inferiores en el norte de la India . Londres: C. Hurst & Co. p. 356. ISBN 978-1-85065-670-8.
- ^ Faisal, Aziz (2004). "Trabajadores agrícolas en la región de Patna - Gaya durante el siglo XIX". Actas del Congreso de Historia de la India . 65 : 477–483. JSTOR 44144762 .
- ^ "Casta programada de Haryana" . haryanascbc.gov.in . Consultado el 19 de diciembre de 2020 .
- ^ "Datos abstractos del censo primario de casta programada individual A-10 y su apéndice - Uttar Pradesh" . Registrador General y Comisionado del Censo, India . Consultado el 6 de febrero de 2017 .
- ^ Chawla, Janet, ed. (2006). Nacimientos y personas que dan a luz: El poder detrás de la vergüenza . Publicaciones de Har-Anand. págs. 215–216. ISBN 978-8-12410-938-0.
- ^ Pinto, Sarah (2008). Donde no hay partera: nacimiento y pérdida en la India rural . Berghahn. págs. 47–48. ISBN 978-1-84545-310-7.
Enlace externo
- Las mujeres heroínas y la afirmación de los dalit en el norte de la India: cultura, identidad y política