La ideología de la diversidad se refiere a las creencias individuales con respecto a la naturaleza de las relaciones intergrupales y cómo mejorarlas en sociedades culturalmente diversas . [1] Una gran cantidad de literatura científica en psicología social estudia la diversidad de ideologías como estrategias de reducción de prejuicios , más comúnmente en el contexto de grupos raciales e interacciones interraciales. En estudios de investigación sobre los efectos de la ideología de la diversidad, los psicólogos sociales han examinado el respaldo de una ideología de la diversidad como diferencia individual o han utilizado la preparación situacional.diseños para activar la mentalidad de una ideología de diversidad particular. Se demuestra constantemente que las ideologías de la diversidad influyen en la forma en que los individuos perciben, juzgan y tratan a los miembros de grupos culturales externos . Diferentes ideologías de diversidad están asociadas con distintos efectos en las relaciones intergrupales, como los estereotipos y los prejuicios, la igualdad intergrupal y las interacciones intergrupales desde las perspectivas de los miembros del grupo mayoritario y minoritario. [2] Más allá de las consecuencias intergrupales, la ideología de la diversidad también tiene implicaciones en los resultados individuales, como si las personas están abiertas a la fusión cultural y las ideas extranjeras, que a su vez predicen la creatividad. [3]
Hay dos categorías principales de ideología de la diversidad que con frecuencia se comparan y contrastan entre sí: daltonismo y multiculturalismo . Se ha demostrado que ambas ideologías tienen efectos mixtos en las relaciones intergrupales: en general, la ideología daltónica se asocia con estereotipos más bajos pero con un mayor prejuicio, especialmente el prejuicio implícito. Por otro lado, la ideología multicultural se asocia con un mayor estereotipo pero menos prejuicios, tanto implícitos como explícitos. [4] Las ideologías son aceptadas de manera diferente por los grupos mayoritarios y minoritarios, y a menudo conducen a resultados divergentes para los grupos dependiendo de su posición en la jerarquía social . Además de las dos ideologías de diversidad más comúnmente estudiadas, existe otra ideología emergente denominada policulturalismo . La investigación sugiere que el policulturalismo tiene implicaciones principalmente positivas para las actitudes intergrupales, pero dada la novedad de esta ideología, se necesita una mayor exploración de su espectro completo de efectos. [5]
Daltonismo
En un enfoque ideológico daltónico, “el prejuicio se deriva del énfasis de la gente en categorías de grupo superficiales e irrelevantes (por ejemplo, raza) y, por lo tanto, el prejuicio se puede disminuir al restar importancia a la pertenencia al grupo” (p. 216). [1] Por lo tanto, el daltonismo tiene como objetivo abordar los prejuicios y reducir los prejuicios al descuidar todas las diferencias entre los grupos sociales y evitar hacer distinciones entre personas basadas en categorizaciones grupales. La ideología se hizo prominente durante el Movimiento de Derechos Civiles en la década de 1960. Se propuso como una estrategia para eliminar el racismo flagrante de los blancos contra los negros en Estados Unidos. Al reconocer explícitamente que la raza no importa ni debería importar, el daltonismo tenía la intención de tratar a todas las razas como idénticas, de modo que la raza ya no pudiera usarse como base para discriminar .
La ideología daltónica se deriva de la investigación clásica de la psicología social sobre la categorización de grupos. La teoría de la identidad social postula que las personas tienen una tendencia natural a identificarse con grupos basados en una identidad social común y, debido a la motivación para mantener un carácter distintivo positivo, las personas muestran favoritismo intragrupal, es decir, otorgan un trato preferencial a los miembros del mismo frente a los miembros del exogrupo en evaluaciones y comportamientos. [6] [7] Como resultado, la categorización y afiliación grupal se asocia con la fuente principal de conflicto intergrupal, lo que lleva a un extenso trabajo que estudia cómo cambiar los límites del grupo, como recategorizar o minimizar la pertenencia al grupo, puede ayudar a reducir el sesgo intragrupal. y promover la armonía intergrupal. Esta literatura refleja el valor central de la ideología daltónica, es decir, restar importancia a la pertenencia a grupos para mejorar las actitudes intergrupales. [8]
Formularios
La investigación ha identificado dos formas de daltonismo, centrándose respectivamente en las similitudes grupales y la singularidad individual. [1] Con el enfoque de similitud, se enfatiza una identidad endogrupal común , por ejemplo, "Todos pertenecemos a la nación X". Al enfatizar una identidad superior a la que pertenecen todos los grupos, se minimiza la prominencia y la importancia de las diferencias intergrupales. Con el enfoque de la unicidad, se enfatizan las diferencias individuales. Cada individuo es visto como único y aporta valores distintos. Cuando se subraya la identidad individual como la más valiosa, no se deben hacer comparaciones significativas basadas en categorizaciones grupales. Sin embargo, la investigación sugiere que el enfoque de la singularidad puede no ser efectivo porque enfocarse en las cualidades únicas de cada individuo en los encuentros diarios es demasiado exigente cognitivamente para las personas y puede afectar las interacciones sociales. [9] Al mismo tiempo, incluso si se enfatizan los valores únicos de los miembros del exogrupo, las personas tienden a descuidar la información inconsistente con los estereotipos y, cuando lo hacen, tienden a categorizar estos miembros del exogrupo como subcategorías y, por lo tanto, no cambian los estereotipos percibidos de los exogrupos. [10] Además, los críticos de la ideología daltónica argumentan que descuida en gran medida la necesidad de las personas de afiliarse y pertenecer, especialmente para los miembros de grupos marginados que tienen una mayor necesidad de identificarse con sus grupos. [11]
Distinción de la asimilación
La asimilación se refiere a la creencia de que para promover la armonía intergrupal, los grupos minoritarios deben renunciar a sus identidades grupales y adoptar la cultura dominante dominante. La idea subyacente es que si una sociedad es culturalmente homogénea, no puede haber prejuicios. [12] Sin embargo, esta ideología puede reflejar en sí misma el racismo porque asume la superioridad de la cultura del grupo mayoritario al tiempo que devalúa las identidades y culturas asociadas con los grupos minoritarios. [13]
La asimilación a menudo se compara con el daltonismo como ideología intergrupal. Algunos investigadores sostienen que el daltonismo es un enfoque igualmente racista como asimilación porque ambos requieren que los grupos minoritarios renuncien a su identidad de grupo y devalúen las tradiciones y culturas significativas de los grupos minoritarios. [14] Por otro lado, otros investigadores argumentan que si bien la asimilación promueve un ideal cultural unitario por el estándar dominante y requiere conformidad y sumisión, el daltonismo como ideología de la diversidad tiene como objetivo promover un todo más amplio con el que todos se identifican y facilitar un trato igualitario. de miembros de grupos mayoritarios y minoritarios. [4]
La investigación sugiere que la asimilación como ideología intergrupal está vinculada a una mayor orientación de dominio social , o la tendencia a apoyar la jerarquía social y el anti-igualitarismo. [15] Se asocia con las consecuencias intergrupales más negativas, que incluyen un mayor estereotipo, actitudes intergrupales más negativas y menos apoyo a las políticas públicas liberales que promueven la igualdad social para los miembros del grupo mayoritario. [16] [17]
Efectos
Aceptación por grupos mayoritarios y minoritarios
Aunque el daltonismo pretende ser una ideología que atenúa la jerarquía y promueve la igualdad de trato de todos los miembros del grupo social, es aceptada de manera diferente por los miembros de los grupos mayoritarios y minoritarios. La investigación muestra que la adopción del daltonismo por parte de los grupos mayoritarios se asocia con una motivación externa para controlar los prejuicios, ya que sirve para proteger el ego. Cuando los participantes blancos estaban preocupados por parecer parciales o enfrentados a la presión normativa, era más probable que evitaran hablar sobre la raza o reconocer las diferencias raciales, lo que sugiere el uso estratégico del daltonismo para parecer igualitarios . [18] El daltonismo también puede servir como una herramienta para defender el status quo por parte de los grupos mayoritarios. [19] Cuando los participantes blancos antiigualitarios se vieron expuestos a amenazas intergrupales, utilizaron el daltonismo para racionalizar la desigualdad y legitimar el status quo racial . Desde una perspectiva de desarrollo, los niños aprenden a evitar expresar prejuicios raciales y minimizar la categorización racial alrededor de los 10 años. [20] [21] Por otro lado, los grupos minoritarios tienden a buscar una mayor identificación con sus identidades de grupos minoritarios, lo cual no es reconocido por el ideología daltónica. Por lo tanto, mientras que se ha demostrado que los estadounidenses blancos son más propensos a respaldar la ideología daltónica, los estadounidenses negros son más propensos a respaldar la ideología multicultural donde se reconoce su identidad racial única. [22] [23]
Estereotipos y prejuicios
Los efectos de la ideología daltónica en las relaciones intergrupales son mixtos. En términos de estereotipos y prejuicios, el daltonismo se asocia con una disminución de los estereotipos de los grupos minoritarios. [24] Las personas que están preparadas con una ideología daltónica prefieren las minorías contra estereotipadas sobre las minorías estereotipadas. [25] Estos hallazgos sugieren que el daltonismo aumenta la preferencia de las personas por individuos que muestran atributos atípicos de sus grupos sociales y cruzan los límites del grupo. También se encuentra que la ideología daltónica suprime la expresión de prejuicios explícitos a corto plazo, especialmente cuando el conflicto intergrupal es alto y se desencadena una mayor amenaza en el grupo dominante. Sin embargo, el prejuicio implícito contra los grupos minoritarios se recupera en un momento posterior. [26] Los hallazgos sugieren que el daltonismo puede no reducir de manera confiable el prejuicio, especialmente el prejuicio implícito, durante un período prolongado de tiempo.
Interacciones intergrupales
En términos de interacciones intergrupales, la investigación sugiere que la ideología daltónica está asociada con peores actitudes intergrupales hacia miembros de grupos minoritarios. El daltonismo promueve una orientación preventiva en las personas, ya que enfatiza no albergar cierta percepción y realizar ciertos comportamientos. Por lo tanto, tratar de suprimir conscientemente el sesgo contra los exogrupos y la negatividad en las interacciones entre grupos puede afectar la capacidad cognitiva y las funciones ejecutivas del grupo mayoritario . [27] [28] Como resultado, inducir a los miembros del grupo mayoritario a adoptar una ideología daltónica e ignorar las diferencias raciales en las interacciones intergrupales, lo que los lleva a esforzarse conscientemente para parecer no prejuiciosos, puede aumentar paradójicamente su tendencia a expresar actitudes más negativas. y discriminar a los grupos minoritarios. Los miembros del grupo mayoritario pueden exhibir comportamientos no verbales más negativos y ser percibidos como menos amigables por sus compañeros de interacción minoritarios. [18] Además, en algunas investigaciones, el daltonismo está relacionado con un mayor etnocentrismo y favoritismo dentro del grupo , es decir, favorecer a los miembros del grupo y percibirlos de manera más positiva que los miembros del grupo. [29] Sin embargo, también hay algunos estudios que encuentran que el daltonismo disminuye el etnocentrismo. [24]
Desde la perspectiva de los grupos minoritarios, la evidencia sugiere que la adopción de la ideología daltónica por parte de los miembros del grupo mayoritario también perjudica el desempeño de las minorías y su riesgo percibido de discriminación. Como resultado, la interacción con los miembros del grupo mayoritario daltónicos aumenta la carga cognitiva de las minorías. [30] Este conjunto de hallazgos sugiere que el daltonismo puede ser más efectivo para abordar el sesgo explícito que el sesgo involuntario implícito en las interacciones intergrupales entre grupos mayoritarios y minoritarios.
Sensibilidad al racismo
El daltonismo se asocia con una conciencia reducida del racismo y la sensibilidad a las microagresiones , así como a los informes de ellos entre los miembros del grupo mayoritario. En el ámbito educativo, la investigación sugiere que en las escuelas que abogan por la ideología daltónica, los maestros blancos que se consideraban justos aún discriminaban a los estudiantes negros, dándoles castigos más severos a los estudiantes negros y favoreciendo a los estudiantes blancos en las elecciones de clase. [31] De manera similar, los niños que fueron expuestos a la ideología daltónica tenían menos probabilidades de percibir los comportamientos sesgados por la raza como discriminatorios. [20] Por lo tanto, si bien el daltonismo adopta la postura de facilitar el igualitarismo, puede evitar que el racismo sea reconocido y abordado.
Multiculturalismo
En una ideología del multiculturalismo, “el prejuicio se deriva de la falta de conocimiento y respeto por otros grupos” y el prejuicio puede disminuirse aprendiendo sobre otros grupos y apreciando las diferencias (p. 220). [1] Se centra en aceptar, apreciar y aprender acerca de las diferencias entre los grupos sociales y de ellas para promover la justicia y la igualdad y mejorar las condiciones de vida de los miembros de los grupos minoritarios. En contraste con el daltonismo que aboga por descuidar las diferencias y evitar la discusión de la categorización de grupos, el multiculturalismo establece que las historias, tradiciones y pasados únicos de los grupos minoritarios deben ser reconocidos y apreciados. Por lo tanto, el multiculturalismo se ve comúnmente como la ideología en competencia que contrasta directamente con el daltonismo. [32]
Formularios
En la investigación de la psicología social se identifican tres formas de multiculturalismo. [1] En primer lugar, el formulario de "diferencias importantes" se centra en reconocer únicamente que existen diferencias entre los grupos y comprender la variedad de perspectivas, experiencias y vidas de los diferentes grupos. En segundo lugar, el formulario "apreciar contribuciones" también enfatiza la importancia de apreciar la contribución positiva y única de cada grupo y el valor a la sociedad diversa. Por último, la forma de "mantener la cultura", directamente en oposición a la ideología de asimilación, pone énfasis en prestar atención a los grupos, especialmente a los recién llegados a la sociedad como inmigrantes, a la capacidad de mantener sus identidades y culturas únicas. Estas formas no son mutuamente excluyentes entre sí, y muchos investigadores intergrupales estudian el multiculturalismo en algunas formas combinadas.
Efectos
Actitudes e interacciones intergrupales
La investigación muestra que el multiculturalismo tiene implicaciones positivas para las actitudes intergrupales. La diferencia individual en la ideología del multiculturalismo está relacionada con diferentes actitudes intergrupales, de modo que las personas que obtienen una puntuación más alta en la medida de la ideología y el apoyo a las políticas multiculturales son más tolerantes con los grupos ajenos. [16] De manera similar, un metaanálisis de los programas de educación multicultural indica que el multiculturalismo como ideología de la diversidad influye positivamente en las actitudes intergrupales. [33] Con respecto al prejuicio, los miembros del grupo dominante que respaldan el multiculturalismo exhiben prejuicios menos explícitos e implícitos hacia los miembros de las minorías. [22] [16] Además, se ha demostrado que la preparación de una ideología multiculturalista en los miembros del grupo mayoritario aumenta su inclusividad, incluida una mayor capacidad de toma de perspectiva , [34] una percepción más positiva de los miembros del grupo minoritario, menos etnocentrismo o sesgo intragrupal, y menos tendencia a discriminar. [29] Desde la perspectiva de los grupos minoritarios, debido a que el multiculturalismo está más alineado con la necesidad de los grupos minoritarios de identificarse con su identidad de grupo única, los grupos minoritarios son más propensos que los miembros del grupo mayoritario a apoyar el multiculturalismo. [22] [23] El compromiso psicológico de los grupos minoritarios en el lugar de trabajo aumenta cuando se trabaja con colegas que respaldan actitudes multiculturalistas, un efecto mediado por la percepción de un sesgo intergrupal reducido. [35]
Estereotipos
Sin embargo, la investigación también ha identificado algunos efectos negativos asociados con el multiculturalismo. Si bien el multiculturalismo tiende a disminuir los prejuicios, algunos estudios sugieren que el multiculturalismo está asociado con un estereotipo más fuerte de los miembros del grupo minoritario, de modo que los participantes blancos consideran que las minorías estereotipadas son favorables que las minorías contra estereotipadas cuando están expuestas a la ideología multicultural. [22] [24] Al mismo tiempo, el multiculturalismo, al poner gran énfasis en cómo los grupos son distintivamente diferentes entre sí, puede correr el riesgo de promover una mayor división entre los grupos y fomentar una mentalidad más destacada de "nosotros" frente a "ellos". . [2] Por lo tanto, la ideología puede alentar a las personas a restringirse solo a su membresía grupal asociada en lugar de cruzar los límites del grupo. Algunas investigaciones apoyan que el respaldo del multiculturalismo está asociado con mayores creencias de que las diferencias raciales son fijas e inmutables, lo que puede explicar por qué el multiculturalismo conduce a un mayor estereotipo [36].
Resistencia del grupo mayoritario
Otra debilidad del multiculturalismo es que cuando el conflicto intergrupal y la amenaza percibida son altos, el multiculturalismo puede ser contraproducente y promover más hostilidad hacia los grupos minoritarios entre los miembros del grupo mayoritario. [2] Cuanto más identificados están con su grupo, los miembros del grupo mayoritario experimentan una amenaza más simbólica y, por lo tanto, respaldan menos el multiculturalismo. [37] Cuando los participantes blancos percibieron una mayor amenaza de los grupos minoritarios raciales, respaldaron la ideología del multiculturalismo en menor grado, mostraron menos tolerancia hacia los exogrupos y expresaron más hostilidad hacia sus compañeros de interacción minoritarios. [38] [39]
Una razón que subyace al papel de la amenaza al influir en la relación entre el multiculturalismo y la mejora de las actitudes intergrupales es que es probable que los grupos mayoritarios perciban el multiculturalismo como una exclusión de los grupos minoritarios y se sientan amenazados por su estatus. La investigación encuentra que los miembros del grupo dominante se identifican con la ideología del multiculturalismo menos que sus contrapartes minoritarias. Los participantes blancos fueron más lentos para asociar el multiculturalismo con su autoconcepto que las minorías raciales, y fueron más rápidos para emparejar la exclusión con el multiculturalismo en una prueba de asociación implícita. Sin embargo, después de ser expuesto a un mensaje de "multiculturalismo todo incluido" que enmarca intencionalmente al grupo dominante como parte de la diversidad, el emparejamiento automático se vuelve más lento. [40]
Comparación con daltonismo
Como dos ideologías de diversidad en competencia principales, el multiculturalismo y el daltonismo se estudian con frecuencia juntos para contrastar sus efectos en las interacciones y actitudes intergrupales. En uno de los primeros estudios que compararon directamente el multiculturalismo y el daltonismo, los investigadores encontraron que en la condición de daltónico con un mensaje de cómo se puede lograr la armonía intergrupal al enfocarse en una identidad superior y tratar a cada individuo como único, los participantes tenían más probabilidades de exhibir prejuicios y etnocentrismo, pero es menos probable que muestren estereotipos de grupos minoritarios, en comparación con la condición de multiculturalismo con un mensaje que enfatiza cómo la diversidad es valiosa y las diferencias de grupo deben reconocerse. [24] En comparación con el daltonismo, el multiculturalismo también se asocia con una mayor autoestima colectiva, como la identificación y el sentido de pertenencia al endogrupo, para los grupos minoritarios. [dieciséis]
En un metaanálisis reciente que examina la relación entre diferentes ideologías de diversidad y prejuicios, los investigadores muestran que la asimilación tiene una asociación positiva con el prejuicio, el multiculturalismo tiene una pequeña asociación negativa tanto con el prejuicio explícito como con el prejuicio implícito, y el daltonismo tiene una correlación negativa muy pequeña con el prejuicio implícito. perjudicar. En comparación con el grupo de control, preparar una ideología daltónica se asocia con un prejuicio explícito menor y un sesgo intragrupal, pero con un sesgo implícito más alto que el multiculturalismo. [41] Los revisores han sacado conclusiones similares de que la ideología del multiculturalismo tiene un efecto más positivo en las relaciones y actitudes intergrupales que la ideología daltónica. [1] [4] [32] [42]
Policulturalismo
En una ideología de policulturalismo , la cultura de cada grupo no se considera independiente, sino que también recibe la influencia de la cultura y las tradiciones de otros grupos. Todas las culturas y personas se conceptualizan como el producto de interacciones históricas y contemporáneas entre muchos grupos diferentes, y están profundamente interconectadas por historias que se cruzan. Esta ideología se desarrolla sobre la base del trabajo de los historiadores que reconoce la existencia de múltiples grupos raciales y étnicos y se centra en la historia, el pasado y las tradiciones conectadas entre los grupos, así como su influencia mutua. Por ejemplo, el historiador Robin Kelley subraya el pasado compartido interracial escribiendo: "Todos nosotros, y me refiero a TODOS, somos los herederos del pasado europeo, africano, nativo americano e incluso asiático, incluso si no podemos rastrear exactamente nuestro líneas de sangre a todos estos continentes ". [1] De manera similar, en esta discusión de las raíces históricas del Kung Fu , el historiador Vijay Prashad muestra que, aunque se considera un producto cultural exclusivamente asiático, el Kung Fu también ha sido muy influenciado por las culturas africanas y evolucionó a medida que recibió la influencia de múltiples culturas en el mundo. [43] Por lo tanto, el policulturalismo presta más atención a las interacciones y conexiones entre diferentes grupos raciales. A diferencia de la asimilación y el daltonismo, el policulturalismo no requiere renunciar a la identidad de un grupo social único o ser asimilado a una cultura dominante . A diferencia del multiculturalismo, además de reconocer las diferencias de grupo y preservar los valores de cada grupo, el policulturalismo además se enfoca en enfatizar la interconexión de la identidad de un grupo con las identidades de otros grupos. [44]
Efectos
Actitudes intergrupales y respaldo a la igualdad
La investigación de la psicología social sobre el policulturalismo ha sugerido efectos generalmente positivos sobre las actitudes intergrupales y el respaldo de la igualdad social. El policulturalismo se asocia con un menor apoyo al dominio y jerarquía social , una mayor disposición a establecer contactos intergrupales y un mayor apoyo a las políticas públicas e instituciones que promueven la igualdad social, como la acción afirmativa . También está relacionado con actitudes intergrupales mejoradas y más positivas hacia los grupos minoritarios. [45] [46] Cuando los participantes del grupo dominante respaldaban más el policulturalismo, tenían menos actitudes negativas hacia la comunidad LGBTQ y menos prejuicios sexuales. [47] Además, la evidencia preliminar sugiere que los grupos mayoritarios y minoritarios son igualmente propensos a apoyar esta ideología. Los hallazgos indican que la ideología del policulturalismo podría conducir a un mayor respaldo a la igualdad social, un mayor interés y comodidad con la diversidad y las diferencias, y un menor sesgo evaluativo.
Apertura al cambio e ideas extranjeras
Una de las razones por las que el policulturalismo promueve una mayor positividad en las relaciones intergrupales es que el policulturalismo puede fomentar una mayor disposición para aprender sobre diferentes culturas y abrirse a criticar y cambiar la propia cultura. [47] [3] Como consecuencia posterior, la investigación encuentra que el policulturalismo fomenta la creatividad en problemas que enfatizan la integración cultural, un efecto impulsado por una mayor propensión a la inclusión de ideas extranjeras. El daltonismo, por otro lado, afectó la creatividad en las tareas de resolución de problemas que requerían asociaciones entre culturas. [48]
Posibles debilidades
Hay algunos problemas potenciales asociados al policulturalismo. El policulturalismo puede llevar a los miembros del grupo a percibir que las tradiciones y atributos culturales valorados y únicos para su respectivo grupo no se enfatizan. Cuando las personas consideran que su contribución dentro del grupo a estos valores es mayor que la de los grupos externos, pueden ver a los grupos externos como más desviados que interconectados, lo que podría tener un impacto negativo en la armonía intergrupal (ver Modelo de proyección intragrupal [49] ). Dado que el estudio de esta ideología se encuentra en una etapa temprana, las debilidades del policulturalismo y cómo podría incurrir en reacciones violentas esperan un examen más detenido.
Ver también
- Daltonismo (raza)
- Asimilacion cultural
- Diversidad (negocio)
- Ansiedad intergrupal
- Sesgo intergrupal
- Diálogo intergrupal
- Relaciones intergrupales
- Multiculturalismo
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enlaces externos
- "Daltonismo como forma de racismo" .
- "Ideologías de la diversidad en las organizaciones" . 2017-09-11.
- "Ideologías de la diversidad en la educación" .