Una deidad que muere y resucita, muerte-renacimiento o resurrección es un motivo religioso en el que un dios o una diosa muere y resucita . [1] [2] [3] [4] Los ejemplos de dioses que mueren y luego vuelven a la vida se citan con mayor frecuencia de las religiones del antiguo Cercano Oriente , y las tradiciones influenciadas por ellos incluyen la mitología bíblica y grecorromana y, por extensión, cristianismo _ El concepto de un dios que muere y resucita fue propuesto por primera vez en la mitología comparada por el seminal James Frazer.La rama dorada (1890). Frazer asoció el motivo con los ritos de fertilidad que rodean el ciclo anual de la vegetación. Frazer citó los ejemplos de Osiris , Tammuz , Adonis y Attis , Dionisio y Jesús . [5]
La interpretación de Frazer de la categoría se ha discutido críticamente en la erudición del siglo XX, [6] hasta la conclusión de que muchos ejemplos de las mitologías del mundo incluidos en "morir y resucitar" solo deben considerarse "morir" pero no "levantarse", y que el dios genuino que muere y resucita es un rasgo característico de las mitologías del antiguo Cercano Oriente y los cultos de misterio derivados de la Antigüedad tardía . [7] " Muerte o partida de los dioses " es el motivo A192 en Motif-Index of Folk-Literature de Stith Thompson (1932), mientras que "resurrección de los dioses" es el motivo A193. [8]
El motivo de una deidad moribunda aparece dentro de la mitología de diversas culturas, quizás porque los atributos de las deidades se derivaron de las experiencias cotidianas y los conflictos resultantes a menudo incluían la muerte. [9] [10] [11] Estos ejemplos van desde Baldr en la mitología nórdica hasta la serpiente emplumada Quetzalcóatl en la mitología azteca hasta el japonés Izanami . [10] [12] [13]
Los métodos de muerte varían, por ejemplo, en el mito de Baldr (cuyo relato probablemente se escribió por primera vez en el siglo XII), es asesinado sin darse cuenta por su hermano ciego Höðr , quien es engañado para que le dispare una flecha con punta de muérdago , y luego, su cuerpo se incendia en un barco mientras navega mar adentro. [10] [12] Baldr no vuelve a la vida porque no todas las criaturas vivientes derraman lágrimas por él, y su muerte conduce a la "destinación de los dioses". [10] [12]
Por el contrario, en la mayoría de las variaciones de su historia, Tezcatlipoca engaña a Quetzalcóatl (cuyo relato se escribió por primera vez en el siglo XVI) para que beba en exceso y luego se quema hasta la muerte por remordimiento por sus propios actos vergonzosos. [10] [14] Quetzalcóatl no resucita y vuelve a la vida como él mismo, pero algunas versiones de su historia tienen una bandada de pájaros que vuelan lejos de sus cenizas y, en algunas variantes, Quetzalcóatl navega en el océano para no volver jamás. [10] [14]
Las deidades hawaianas pueden morir y partir del mundo de varias maneras; por ejemplo, algunos dioses que fueron asesinados en Lanai por Lanikuala partieron hacia los cielos. [10] Por el contrario, Kaili deja el mundo en una canoa que nunca se vuelve a ver. [10] El dios japonés Izanami, por otro lado, muere de fiebre e Izanagi va a Yomi , la tierra de la oscuridad, para recuperarla, pero ella ya se ha deteriorado y Izanagi no la traerá de vuelta, y ella persigue a Izanagi, pero él logra escapar. [10] [13]