El templo Eri-Katha Raamar es un templo hindú dedicado al Señor Rama ubicado en la ciudad de Maduranthakam , Tamil Nadu , India . [1] Este es el sthalam (lugar) donde Udayavar (la deidad que preside) fue nombrada Ramanuja . El templo también es conocido por otros nombres como: Mathuranthaka Chaturvedi Mangalam, Vaikunda Varthanam, Thirumathurai, Thirumanthira Tirupathi, Karunagara Vilagam. Thirumalisai Alvar alcanzó siddhi (iluminación) en este sthalam (lugar). Además, Sri Ramanujar recibió instrucciones dePancha Samskara Mantram en este lugar.
Templo Yeri Katha Ramar | |
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Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Distrito de Chengalpattu |
Localización | |
Localización | Maduranthakam |
Expresar | Tamil Nadu |
País | India |
Coordenadas geográficas | 12 ° 29′11 ″ N 79 ° 53′28 ″ E / 12.48639 ° N 79.89111 ° ECoordenadas : 12 ° 29′11 ″ N 79 ° 53′28 ″ E / 12.48639 ° N 79.89111 ° E |
Historia
El templo fue construido durante la era Pallava y se estima que tiene 1600 años. El Moolavar (deidad que preside el templo) es el Señor Rama , lo que lo convierte en uno de los templos más antiguos del señor Rama en el sur de la India. El templo tiene inscripciones que indican generosos regalos de Chola rey Parantaka I . [2] El lugar fue una vez famoso durante el gobierno de Cholas que gobernó este lugar como Maduranthaga Chaturvedi Mangalam después del gobernante Chola Madurantaga Uttama Chola (973 -85 EC). Se cree que Gandaraditya donó el pueblo a los védicos (Chaturvedi, uno que conoce los cuatro vedas ) del lugar y, por lo tanto, llegó a ser conocido como Chaturvedi Mangalam.
El templo
La deidad que preside el templo es Rama con su consorte Sita y su hermano Lakshmana . Las imágenes están hechas de estuco como es el caso de algunos de los templos como el Templo Ulagalantha Perumal, Kanchipuram . El Moolavar está de pie mirando hacia el este y mide alrededor de 8 pies (2 m) de altura.
Hay diferentes santuarios alrededor del santuario y uno de ellos es el de Sita, a quien se adora como Janakavalli. [3]
La leyenda de Erikatha Ramar y Janakavalli Thayar del templo
Este templo está situado cerca de la orilla del lago Madhuranthakam. El templo también alberga una imagen de Karunakaramurthi. [4]
Durante el período comprendido entre 1795 y 1799, el recaudador del distrito de Chingleput fue un oficial británico llamado coronel Lionel Blaze. Durante su coleccionismo, Blaze había sido testigo de dos brechas en el enorme tanque. La enormidad del problema se puede apreciar solo cuando conocemos el enorme tamaño del tanque. Con un área de 13 millas cuadradas (34 km 2 ) y una profundidad de 21 pies (6 m), la ruptura del tanque después de un aguacero torrencial fue la pesadilla de cualquier funcionario. Queriendo tomar medidas preventivas en el año 1798, el Coleccionista acampó en Madurantakam. Durante su estadía, el Coleccionista estaba explorando formas y medios para emprender reparaciones urgentes de las brechas cuando ocurrieran. Durante el curso de sus inspecciones, vio una gran colección de granito y otras piedras en el recinto del templo de Rama. El Coleccionista mencionó a sus subordinados que estos podrían utilizarse en la restauración de los terraplenes. Al escuchar esto, los sacerdotes del templo afirmaron que las piedras estaban destinadas a construir un santuario separado para Janakavalli Thayar y, dado que había escasez de fondos, la construcción no pudo comenzar. [3]
Al escuchar esto, se dice que el Coleccionista comentó que dónde estaba la necesidad de un santuario separado cuando un trabajo más urgente, como reparar los diques, pedía recursos. También preguntó a los sacerdotes en broma por qué el Señor no podía salvar el tanque cada año. Los sacerdotes respondieron diciendo que siempre se sabía que el Señor respondía una oración sincera de corazón. [5] Llegaron las lluvias y cayeron a cántaros. A los pocos días, el tanque estaba lleno hasta el borde y una brecha parecía inminente. Esa noche, un recolector preocupado acampó cerca del tanque esperando contra toda esperanza que los diques aguantaran. Mientras inspeccionaba, el coronel Blaze vio un espectáculo milagroso. Vio a dos guerreros con arco y carcaj que guardaban las murallas. El oficial británico se arrodilló y oró, porque sabía que no era otro que el Señor Rama y su divino hermano Lakshmana . De hecho, era extraño que nadie más que formaba parte del séquito del Coleccionista viera al Señor. Después de un rato, la visión se desvaneció y la lluvia cesó. El agradecido Coleccionista emprendió la construcción del santuario para Janakavalli thayar y el Señor Rama en el templo llegó a ser conocido como Erikatha Ramar (Rama que salvó el tanque (Eri)). El edicto con el nombre del Coleccionista que lo cita como benefactor se puede ver incluso hoy en el templo de Madurantakam. [2]
Ramanujar
Este es el lugar bajo el árbol Magizha, donde Sri Ramanujar recibió "Pancha Samskaram" (iniciación) de su maestra Peria Nambigal, [1] después de lo cual Maduranthakam recibió el nombre de "Dvayam Vilindha Tirupathi". Según la leyenda, al recibir la orden divina de Kanchi Varadarajar a través de Tirukachi Nambi, el santo Vaishnava Ramanuja partió hacia Srirangam para convertirse en discípulo de Peria Nambigal. Peria Nambigal se dirigía a Kanchipuram para instalar a Ramanuja como sucesor de Sri Aalanvandar . Ramanuja quería conocer a Periya Nambi y partió de Kanchipuram, mientras que Periya Nambi partió de Srirangam. Se cree que se conocieron en el templo de Maduranthakam, en el recinto del lago. En el mes de Avani , en el Sukla Panchami , Peria Nambigal dio el Samasrayanam o Pancha Samskaram llamado Dvaya Mantropadesam (sílaba divina). El festival se celebra todos los años. Se cree que Ramanuja obtuvo Pancha Samskaram de Periya Nambi en el salón de cuatro pilares alrededor del santuario. Este es el único lugar donde se puede ver a Ramanujar como un Grihastha (hombre de familia).
El festival principal del templo es el festival Rama Navami , que conmemora el nacimiento de Rama. Ani Brahmostavam celebrado durante el mes tamil de Aani (julio - agosto) y el festival Panchasamskaram para conmemorar la santificación de Ramanuja son otros festivales importantes que se celebran en el templo. [3]
Transporte
Maduranthakam se encuentra en la autopista Trichy-Chennai (NH45) a una distancia de 89 km de Chennai y a 25 km de Chengalpattu . Hay varios autobuses que viajan a Maduranthakam desde Chennai. Maduranthakam también tiene su propia estación de tren, con trenes suburbanos que van hacia Melmaruvathur parando aquí.
Notas
- ↑ a b Dubey, 1992, p. 52
- ^ a b K.V., Raman; T., Padmaja (8 de julio de 1991). "Valores épicos indios: Rāmāyaṇa y su impacto: Actas de la 8ª Conferencia Internacional de Rāmāyaạ" . Editores de Peeters: 85. ISBN 9789068317015. Cite journal requiere
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( ayuda ) - ↑ a b c Madhavan , 2007 , págs. 85-89
- ^ V., Meena (1974). Templos en el sur de la India (1ª ed.). Kanniyakumari: Artes Harikumar. pag. 48.
- ^ Pollet 1995, p. 85
Referencias
- Dubey, SP (1996). Rayos y formas de la cultura india . MD Publications Pvt. Ltd. ISBN 81-85880-98-0.
- Pollet, Gilbert (1995). Valores épicos indios: Rāmāyaṇa y su impacto: procedimientos del 8 . Peeters Press y Departamento de Estudios Orientales. ISBN 90-6831-701-6.
- Madhavan, Chitra (2008). Templos de Vishnu del sur de la India, volumen dos . Chitra Madhavan. ISBN 978-81-908445-1-2.
enlaces externos
- http://www.madhuranthakam.ramanujartemples.net/