Argumento del mal diseño


El argumento del mal diseño , también conocido como argumento disteleológico , es un argumento en contra de la suposición de la existencia de un Dios creador , basado en el razonamiento de que cualquier deidad o deidades omnipotentes y omnibenevolentes no crearían (digamos) organismos con la subóptima percepción. diseños que ocurren en la naturaleza.

El argumento está estructurado como un modus ponens básico : si la "creación" contiene muchos defectos, entonces el diseño parece una teoría inverosímil sobre el origen de la existencia terrenal. Sin embargo, los defensores suelen utilizar el argumento de una manera más débil: no con el objetivo de refutar la existencia de Dios, sino más bien como una reducción al absurdo del conocido argumento del diseño (que sugiere que los seres vivos parecen demasiado bien diseñados). haberse originado por casualidad, por lo que un Dios o dioses inteligentes deben haberlos creado deliberadamente).

Aunque la frase "argumento del diseño deficiente" ha tenido poco uso, este tipo de argumento se ha propuesto muchas veces utilizando palabras y frases como "diseño deficiente", "diseño subóptimo", "diseño poco inteligente" o "disteleología/disteleológico" . El biólogo del siglo XIX Ernst Haeckel aplicó el término "disteleología" a las implicaciones de órganos tan rudimentarios como para ser inútiles para la vida de un organismo. [1] En su libro de 1868 Natürliche Schöpfungsgeschichte ( La historia de la creación ), Haeckel dedicó la mayor parte de un capítulo al argumento, terminando con la proposición (quizás con un poco de ironía) de "una teoría de la inadecuación de las partes ".en los organismos, como una contrahipótesis a la vieja doctrina popular de la idoneidad de las partes ” . para describir aspectos de la naturaleza vistos como defectuosos en el diseño. [2]

Las respuestas teológicas cristianas tradicionales generalmente postulan que Dios construyó un universo perfecto, pero que el mal uso de su libre albedrío por parte de la humanidad para rebelarse contra Dios ha resultado en la corrupción del buen diseño divino. [3] [4] [5]

A veces se usa como una reducción al absurdo del conocido argumento del diseño , que dice lo siguiente:

El "mal diseño" es consistente con las predicciones de la teoría científica de la evolución por medio de la selección natural . Esto predice que las características que se desarrollaron para ciertos usos luego se reutilizan o se cooptan para diferentes usos, o se abandonan por completo; y ese estado subóptimo se debe a la incapacidad del mecanismo hereditario para eliminar los vestigios particulares del proceso evolutivo.


Se espera que la selección natural lleve la aptitud a un pico, pero ese pico a menudo no es el más alto.
Representación artística de un embarazo ectópico . Los críticos citan sucesos biológicos tan comunes como contradictorios con la ' analogía del relojero '.