Familia 1739


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Family 1739 es un grupo de manuscritos del Nuevo Testamento . La relación textual de esta familia con los principales tipos de texto , como alejandrino , occidental y bizantino , aún no está clara. Según algunos estudiosos, representa el mismo tipo de texto que el tipo de texto de cesárea . El texto de la cesárea está representado en los Evangelios y el texto de Familia 1739 en el resto de los libros del Nuevo Testamento (excepto Apocalipsis).

Descripción

Esta familia textual fue descubierta después del códice 1739 e incluye los manuscritos 323 , 630 , 945, 1739, 1881 (en los Hechos de los Apóstoles ) y 2200. En las epístolas paulinas , a esta familia pertenecen los manuscritos 0121a , 0243 / 0121b , 6 , 424 , 630 (en parte) y 1881.

La familia fue descubierta después del estudio del minúsculo 1739 , cuando la atención de los eruditos se centró en varios otros manuscritos (minúsculas 6, 424, 1908, dos fragmentos unciales anteriormente clasificados como partes de un manuscrito - 0121) cuyas peculiaridades se observaron antes pero no comprendido. En el minúsculo 424 se trataba de una serie de correcciones interlineales. Eduard Freiherr von der Goltz, descubridor y primer recopilador de 1739, y Otto Bauernfeind, observaron la relación textual de estos manuscritos hasta 1739. Bauernfeind confirmó también los vínculos origenianos del texto de la Epístola a los Romanos en el minúsculo 1739. [1]

La familia deriva de un arquetipo de alrededor del siglo V o VI y fue producto de la actividad académica, probablemente en la biblioteca de Cesarea . [2]

Según G. Zuntz, las epístolas paulinas de la familia 1739 representan el tipo de texto cesáreo . Encontró un acuerdo frecuente entre Orígenes y 1739 (fuera de la parte de Romanos), ambos están de acuerdo con la p. 46 contra los alejandrinos menores . [3] Según C.-B. Amfhoux y B. Outtier (1884) las epístolas católicas de la familia 1739 representan el tipo de texto cesáreo, especialmente en las variantes que comparten con Codex Ephraemi , Papyrus 72 y la versión georgiana antigua. [4]

Rasgos textuales

En 1 Corintios 12: 3 dice ουδεις εν πνευματι λαλων λεγει αναθεμα Ιησους και ουδεις δυναται ειπειν Κυριος Ιησους ει μη εν πνευματι αγιω ( nadie que hable por el Espíritu [de Dios] dice nunca "puede maldecir a Jesús!" Y nadie puede decir " Jesús es el Señor "excepto por el Espíritu Santo ); en otras tradiciones textuales encontramos las frases objeto en el caso acusativo Ιησουν, Κυριον Ιησουν; αναθεμα Ιησους se encuentra en los comentarios de Origen. [1]

En 1 Corintios 15:54 carece de το φθαρτον τουτο ενδυσηται αφθαρσιαν και; [5]

En 1 Corintios 16: 6 παραμενω καταμενω; [5]

En 2 Corintios 11:23 tiene la lectura φυλακαις περισσοτερος, εν πληγαις υπερβαλλοντως , la mayoría tiene esta fase en la siguiente secuencia de palabras: 4 5 3 1 2; [6]

La antigua versión georgiana y nubia tiene algunas lecturas de la familia 1739.

Ver también

Referencias

  1. ^ a b J. Neville Birdsall, Artículos recopilados en crítica textual griega y georgiana , Textos y estudios vol. 3, Gorgias Press LLC, 2006, pág. 82.
  2. ^ J. Neville Birdsall, Artículos recopilados en crítica textual griega y georgiana , Textos y estudios vol. 3, Gorgias Press LLC, 2006, pág. 81.
  3. ^ G. Zunts, El texto de las epístolas , Academia Británica de 1953, págs. 151-156
  4. ^ Christian-Bernard Amphoux, Introducción a la crítica textual del Nuevo Testamento , Cambridge University Press 1991, págs. 104-105
  5. ↑ a b NA26, pág. 470
  6. ^ NA26, pág. 488

Otras lecturas

  • Eduard von der Goltz, Eine Textkritische des zehnten bezw. sechsten Jahrhunderts (1899)
  • J. Neville Birdsall, Artículos recopilados en crítica textual griega y georgiana , Textos y estudios vol. 3, Gorgias Press LLC, 2006, pág. 81 ff.
  • G. Zuntz, El texto de las epístolas: una disquisición sobre el Corpus Paulinum , British Academy 1953 (reimpresión 2007)

enlaces externos

  • Familia 1739 en la Enciclopedia de la crítica textual
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