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En cristianismo siríaco , el ayuno de Nínive ( Clásica siríaco : ܒܥܘܬܐ ܕܢܝܢܘܝ̈ܐ Bā'ūṯā d-Nīnwāyē , literalmente, "Petición de los ninivitas") es una de tres días de comenzar rápidamente en el tercer lunes antes Lunes Limpio de domingo de medianoche a mediodía del miércoles durante los participantes generalmente se abstienen de todos los productos lácteos y cárnicos. Sin embargo, algunos observan el ayuno con más rigor y se abstienen de comer y beber desde el domingo a la medianoche hasta el miércoles después de la Sagrada Qurbana, que se celebra antes del mediodía. El ayuno de tres días de Nínive conmemora los tres días que el profeta Jonás pasó dentro del vientre del Gran Pez y el subsiguiente ayuno y arrepentimiento de los ninivitas.en el mensaje de advertencia del profeta Jonás según la Biblia. ( Libro de Jonás en la Biblia). [11] El ayuno de los ninivitas se observó originalmente en la Iglesia de Oriente . Se sabe que Marutha de Tikrit impuso el ayuno de Nínive en la Iglesia siríaca occidental , y sirvió como Maphrian del Maphrianate siríaco ortodoxo de Oriente hasta su muerte el 2 de mayo de 649. [12]

Historia [ editar ]

El profeta Jonás aparece en 2 Reyes, también conocido como 4 Reyes y, por lo tanto, se cree que estuvo activo alrededor del 786 al 746 a. C. [13] Un posible escenario que facilitó la aceptación de la predicación de Jonás a los ninivitas es que el reinado de Ashur-dan III vio estallar una plaga en el 765 a. C., una revuelta del 763 al 759 a. C. y otra plaga al final de la revuelta. Estos eventos documentados sugieren que las palabras de Jonah recibieron credibilidad y se cumplieron, y que supuestamente todos se alejaron de la comida y las bebidas, incluidos los animales y los niños. [14]

Como el patriarca José (552-556 / 567 d.C.) ( siríaco clásico : ܝܘܣܦ ) había sido depuesto, Ezequiel ( siríaco clásico : ܚܙܩܝܐܝܠ ) fue seleccionado para reemplazarlo en la Iglesia de Oriente, para alegría del emperador. Khusrow Anushirwan, quien lo amaba y lo tenía en alta estima. [15] Una poderosa plaga devastó Mesopotamia con las autoridades sasánidas incapaces de frenar su propagación y los muertos llenaron las calles, en particular la capital imperial Seleucia-Ctesiphon ( siríaco clásico : ܣܠܝܩ ܩܛܝܣܦܘܢ) Los metropolitanos de las provincias eclesiásticas siríacas orientales de Adiabene ( siríaco clásico : ܚܕܝܐܒ "Ḥdāyaḇ", que abarca Arbil , Nínive , Hakkari y Adhorbayjan ) y Beth Garmaï ( siríaco clásico : ܒܝܬ ܓܪ̈ܡܝ "Bēṯ Garmai", que abarca Kirkuky la región circundante) pidieron que se llevaran a cabo servicios de oración, ayuno y penitencia en todas las iglesias bajo su jurisdicción, como se creía que habían hecho los ninivitas después de la predicación del profeta Jonás. Tras su éxito, los miembros de la Iglesia de Oriente se han adherido estrictamente a la tradición todos los años . Los patriarcas de la Iglesia de Oriente y la Iglesia Católica Caldea también pidieron ayunos adicionales [ ¿cuándo? ] en un esfuerzo por aliviar el sufrimiento y la aflicción de los perseguidos por ISIS en la región de Nínive y el resto del Medio Oriente. [dieciséis]

Referencias [ editar ]

  1. ^ http://beith-morounoye.org/history/FAQ/index.html
  2. ^ https://suscopts.org/coptic-orthodox/fasts-and-feasts/
  3. ^ http://suscopts.org/coptic-orthodox/fasts-and-feasts/2020/
  4. ^ http://suscopts.org/coptic-orthodox/fasts-and-feasts/2021/
  5. ^ http://suscopts.org/coptic-orthodox/fasts-and-feasts/2022/
  6. ^ http://suscopts.org/coptic-orthodox/fasts-and-feasts/2023/
  7. ^ https://web.archive.org/web/20150910075055/http://soc-wus.netfirms.com/CAL2015/2.jpg
  8. ^ http://soc-wus.netfirms.com/CAL2016/2.jpg
  9. ^ https://suscopts.org/coptic-orthodox/fasts-and-feasts/
  10. ^ http://www.soc-wus.org/CAL2018/1.jpg
  11. ^ "Tres días de ayuno de Nínive" . Iglesia Ortodoxa Siria (extraído del Archivo de Internet). Archivado desde el original el 13 de febrero de 2011.
  12. ^ Barsoum, Ignatius Aphrem I (2003). Matti Moosa, ed. Las perlas dispersas: la historia de la literatura y las ciencias siríacas /1.jpg
  13. ^ 2 Reyes 14:25
  14. ^ Boardman, John (1982). La historia antigua de Cambridge vol. III Parte I: La prehistoria de los Balcanes, Oriente Medio y el mundo egeo, siglos X al VIII antes de Cristo . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 276. ISBN 978-0521224963. Consultado el 19 de octubre de 2013 .
  15. ^ Crónica de Seert , ii. 100–101
  16. ^ Wilmshurst , 2011 , p. 59