Teoría feminista


La teoría feminista es la extensión del feminismo al discurso teórico, ficticio o filosófico . Su objetivo es comprender la naturaleza de la desigualdad de género . Examina los roles sociales de mujeres y hombres , experiencias, intereses, quehaceres y políticas feministas en una variedad de campos, como antropología y sociología , comunicación , estudios de medios , psicoanálisis , [1] ecología, economía doméstica , literatura , educación y filosofía . . [2]

La teoría feminista a menudo se centra en analizar la desigualdad de género . Los temas que se exploran a menudo en la teoría feminista incluyen discriminación , objetivación (especialmente objetivación sexual ), opresión , patriarcado , [3] [4] estereotipos , historia del arte [5] y arte contemporáneo , [6] [7] y estética . [8] [9]

Las teorías feministas surgieron por primera vez en 1794 en publicaciones como A Vindication of the Rights of Woman by Mary Wollstonecraft , "The Changing Woman", [10] " Ain't I a Woman ", [11] "Speech after Arrest for Illegal Votación ", [12] y así sucesivamente. "La mujer cambiante" es un mito navajo que dio crédito a una mujer que, al final, pobló el mundo. [13] En 1851, Sojourner Truthabordó los problemas de los derechos de las mujeres a través de su publicación, "No soy una mujer". Sojourner Truth abordó el problema de que las mujeres tienen derechos limitados debido a la percepción defectuosa de las mujeres por parte de los hombres. Truth argumentó que si una mujer de color puede realizar tareas que supuestamente estaban limitadas a los hombres, entonces cualquier mujer de cualquier color podría realizar esas mismas tareas. Después de su arresto por votar ilegalmente, Susan B. Anthonypronunció un discurso en la corte en el que abordó los problemas del lenguaje dentro de la constitución documentados en su publicación, "Discurso después del arresto por voto ilegal" en 1872. Anthony cuestionó los principios autorizados de la constitución y su lenguaje de género masculino. Ella planteó la pregunta de por qué las mujeres son responsables de ser castigadas por la ley pero no pueden usar la ley para su propia protección (las mujeres no pueden votar, poseer propiedades ni ellas mismas en el matrimonio). También criticó la constitución por su lenguaje de género masculino y cuestionó por qué las mujeres deberían tener que acatar leyes que no especifican a las mujeres.

Nancy Cott hace una distinción entre el feminismo moderno y sus antecedentes, particularmente la lucha por el sufragio . En Estados Unidos , sitúa el punto de inflexión en las décadas anteriores y posteriores a la obtención del voto por parte de las mujeres en 1920 (1910-1930). Ella sostiene que el movimiento de la mujer anterior fue principalmente sobre la mujer como una entidad universal , mientras que durante este período de 20 años se transformó en uno principalmente preocupado por la diferenciación social , atento a la individualidad y la diversidad. Los nuevos temas abordaron más la condición de la mujer como construcción social , identidad de género.y relaciones dentro y entre géneros. Políticamente, esto representó un cambio de una alineación ideológica cómoda con la derecha a una más radicalmente asociada con la izquierda. [14]


Niña con muñeca