En la mitología griega y la mitología romana , una arpía ( arpías plural o Harpuiai , griego : ἅρπυια , [1] [2] harpyia , pronunciado [hárpyi̯a] ; latín : harpȳia ) es una personificación mitad humana y mitad pájaro de los vientos de tormenta . Aparecen en poemas homéricos . [3]
Agrupamiento | Criatura legendaria |
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Subgrupo | Híbrido |
Descripciones
Generalmente se les representaba como pájaros con cabeza de doncella, rostros pálidos de hambre y largas garras en las manos. Los escritores romanos y bizantinos detallaron su fealdad. [4] El arte de la cerámica que representaba a las arpías presentaba a hermosas mujeres con alas. Ovidio los describió como buitres humanos. [5]
Hesíodo
Para Hesíodo , se las imaginaba como doncellas aladas y de pelo rubio, que superaban a los vientos y a los pájaros en la rapidez de su vuelo.
"... las Harpyiai (Arpías) de los hermosos cabellos, Okypete (Ocypete) y Aello, y estos dos en la velocidad de sus alas siguen el ritmo de los vientos que soplan, o pájaros en vuelo, mientras se remontan y vuelan en picado, en lo alto . " [6]
Esquilo
Pero incluso ya en la época de Esquilo , se las describe como criaturas feas con alas, y los escritores posteriores llevan sus nociones de las arpías hasta el punto de representarlas como los monstruos más repugnantes. La sacerdotisa pitia de Apolo relató la aparición de las arpías en las siguientes líneas:
"Antes de este hombre dormía una banda extraordinaria de mujeres [es decir, arpías], sentadas en tronos. ¡No! No mujeres, sino Gorgonas, las llamo; y sin embargo, tampoco puedo compararlas con formas de Gorgonas. Una vez vi algunas criaturas en un cuadro, que lleva la fiesta de Fineo ; pero éstos son de apariencia sin alas, negros, del todo repugnantes; roncan con alientos repulsivos, gotean de sus ojos odiosas gotas; su atuendo no es digno de llevar tampoco ante las estatuas de los dioses. o en las casas de los hombres. Nunca he visto la tribu que produjo esta compañía, ni la tierra que se jacta de criar esta prole con impunidad y no se aflige por su trabajo después ". [7]
Virgil
"Son cosas con cuerpo de pájaro, cara de niña (las Arpías); abominables sus excrementos, sus manos son garras, sus rostros demacrados por el hambre insaciable" [8]
Hyginus
"Se dice que tenían plumas, cabeza de gallo, alas y brazos humanos, con grandes garras; pechos, vientres y partes femeninas humanas". [9]
Funciones y moradas
Las arpías parecen haber sido originalmente espíritus del viento (personificaciones de la naturaleza destructiva del viento). Su nombre significa "ladrones" o "ladrones veloces" [10] y roban la comida de sus víctimas mientras comen y llevan a los malhechores (especialmente a los que han matado a sus familias) a las Erinias . Cuando una persona desapareció repentinamente de la Tierra , se dijo que las arpías se lo habían llevado. [11] Así, se llevaron a las hijas del rey Pandareus y las entregaron como sirvientas a las Erinias. [12] De esta forma eran agentes de castigo que secuestraban a personas y las torturaban en su camino al Tártaro . Eran viciosos, crueles y violentos.
Las arpías fueron llamadas "los perros del poderoso Zeus ", por lo tanto, "ministros del Trueno (Zeus)". [13] Los escritores posteriores enumeran las arpías entre los guardianes del inframundo entre otras monstruosidades incluyendo los Centauros , Escila , Briareo , Hidra , Quimera , gorgonas y Gerión . [14]
Su morada son las islas llamadas Strofades , [15] un lugar a la entrada de Orcus , [16] o una cueva en Creta. [17]
Nombres y familia
Hesíodo los llama dos criaturas de "pelo encantador", las hijas de Thaumas y el Oceanid Electra y hermanas de Iris . [6] Hyginus , sin embargo, citó a un cierto Ozomene [18] como la madre de las arpías, pero también contó que Electra también era la madre de estos seres en la misma fuente. Esto puede explicarse por el hecho de que Ozomene era otro nombre de Electra. Las arpías posiblemente eran hermanos del dios del río Hydaspes y Arke , como se les llamaba hermanas de Iris e hijos de Thaumas. Según Valerius , se decía que Typhoeus ( Typhon ) era el padre de estos monstruos [13] mientras que una versión diferente de Servius decía que las arpías eran hijas de Ponto y Gea o de Poseidón . [19]
Se llaman Aello ("tormenta veloz") y Ocypete ("el ala veloz"), [20] [21] y Virgil agregó Celaeno ("la oscuridad") como un tercero. [22] Homero conocía a una arpía llamada Podarge ("pies ligeros"). [23] Aello, a veces también se escribe Aellopus o Nicothoe; Ocypete, a veces también deletreado Ocythoe u Ocypode.
Homero llamó a la arpía Podarge como la madre de los dos caballos ( Balius y Xanthus ) de Aquiles engendrados por el West Wind Zephyrus [24] mientras que según Nonnus , Xanthus y Podarkes, caballos del rey ateniense Erechtheus , nacieron de Aello y el Boreas del viento del norte . [25] Otros descendientes de Podarge fueron Phlogeus y Harpagos, caballos entregados por Hermes a los Dioscuri , quienes compitieron por la carrera de carros en celebración de los juegos funerarios de Pelias . [26] También se dice que el veloz caballo Arion fue engendrado por el chillón de Zephyrus en una arpía (probablemente Podarge), como lo atestigua Quintus Smyrnaeus . [27]
TABLA COMPARATIVA DE NOMBRES Y FAMILIAS DE ARPÍAS SEGÚN DIVERSAS FUENTES | ||||||||||
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Nombre y relación | Hesíodo | Homero | Stesichorus | Virgil | Valerio | Apolodoro | Hyginus | Nonnus | Quinto | Servio |
Padres | Thaumas y Electra | no se indica | no se indica | no se indica | Typhoeus | Thaumas y Electra | Thaumas y Electra u Ozomene | no se indica | no se indica | Ponto y Gea o Poseidón |
Nombres | Aello | Podarge | Podarge | no se indica | Aello o Nicothoe | Aellopus o Podarce | Aellopos | Podarge | no se indica | |
Ocypete | Ocypete, Ocythoe u Ocypode | Ocypete | - | |||||||
Celaeno | Celaeno | |||||||||
Compañero | - | Zephyrus | no se indica | - | - | - | - | Bóreas | Zephyrus | - |
Progenie | - | Balius y Xanthus | Phlogeus y Harpagos | - | - | - | - | Xanthus y Podarkes | Balius y Xanthus; Arion | - |
Mitología
Argonautas
La historia más célebre en la que intervienen las arpías es la del rey Fineo de Tracia , a quien Zeus le dio el don de profecía . Enojado porque Phineus delató el plan secreto del dios, Zeus lo castigó cegándolo y poniéndolo en una isla con un buffet de comida que nunca podría comer porque las arpías siempre llegaban para robarle la comida de las manos antes de que pudiera satisfacer su hambre. Escritores posteriores añaden que o devoraron la comida ellos mismos o que la ensuciaron echando sobre ella alguna sustancia apestosa, de modo que no fuera apta para ser consumida.
Esto continuó hasta la llegada de Jason y los argonautas . Fineo prometió instruirlos respetando el rumbo que debían tomar, si lo libraban de las arpías. Los Boreads , hijos de Boreas , el Viento del Norte, que también sabía volar, lograron ahuyentar a las arpías. Según un antiguo oráculo, las arpías morirían a manos de los Boreades, pero estos últimos morirían si no podían alcanzar a las arpías. Esta última huyó, pero una cayó al río Tigris, que por eso se llamó Harpys, y la otra llegó a las Echinades, y como nunca regresó, las islas se llamaron Strophades. Pero agotada por la fatiga, cayó al mismo tiempo que su perseguidor; y, como prometieron no molestar más a Fineo, las dos arpías no fueron privadas de la vida. [28] Según otros, los Boreades estaban a punto de matar a las arpías, cuando Iris o Hermes aparecieron y ordenaron a los conquistadores que las liberaran, prometiendo que las arpías no volverían a molestar a Phineus. "Los perros del gran Zeus" luego regresaron a su "cueva en la Creta minoica". Otros relatos decían que tanto las arpías como los Boreades murieron. [29] Agradecido por su ayuda, Phineus les dijo a los Argonautas cómo pasar las Simplégadas . [30]
Tzetzes explicó el origen del mito perteneciente a Fineo, las arpías y los Boreades en su relato. En esta versión tardía del mito se decía que Phineus, debido a su vejez, se quedó ciego y tiene dos hijas llamadas Eraseia y Harpyreia. Estas doncellas vivieron una vida muy libertina y perezosa, abandonándose a la pobreza y al hambre fatal. Entonces Zetes y Calais se los llevaron de alguna manera, y desde entonces desaparecieron de esos lugares. A partir de este relato partieron todos los mitos sobre ellas [es decir, las arpías], como también lo contó Apolonio en su propia historia de los argonautas. [31]
Eneida
Eneas se encontró con arpías en los Strophades mientras se alejaban repetidamente con el banquete que preparaban los troyanos . Celaeno pronuncia una profecía: los troyanos estarán tan hambrientos que se comerán sus mesas antes de llegar al final de su viaje. Los troyanos huyeron asustados.
Recepción moderna
Literatura
Las arpías se mantuvieron vivas en la Edad Media . En el Canto XIII de su Infierno , Dante Alighieri imagina el bosque torturado infestado de arpías, donde los suicidas tienen su castigo en el séptimo anillo del Infierno :
Aquí hacen sus nidos las repugnantes arpías,
que expulsaron a los troyanos de las Estrófadas
con espantosos anuncios del infortunio que se avecinaba.
Tienen alas anchas, garras afiladas como navajas y cuello y rostro humanos,
pies con garras y vientres hinchados y emplumados; graznan
Sus lamentos en los árboles espeluznantes. [32]
William Blake se inspiró en la descripción de Dante en su lápiz, tinta y acuarela " El bosque de los auto-asesinos: las arpías y los suicidas " (Tate Gallery, Londres).
Las arpías también encontraron un papel en La tempestad de Shakespeare , donde el espíritu Ariel torturó a los antagonistas Antonio, Sebastián y Alonso por sus crímenes al organizar una escena de banquete similar a la de la Eneida .
Uso y aplicación lingüística
El águila arpía es un ave real que lleva el nombre del animal mitológico.
El término se usa a menudo metafóricamente para referirse a una mujer desagradable o molesta. En Shakespeare 's Mucho ruido y pocas nueces , Benedicto ve la lengua afilada Beatrice acercarse y exclama al príncipe, Don Pedro, que haría una variedad de tareas arduas para él 'en lugar de retención conferencia de tres palabras con esta arpía!'
Heráldica
En la Edad Media , la arpía, a menudo llamada Jungfraunadler [33] o "águila virgen" (aunque puede que no se haya inspirado en la arpía original de la mitología griega), se convirtió en un cargo popular en heráldica , particularmente en Frisia Oriental . en, entre otros, los escudos de armas de Rietberg , Liechtenstein y Cirksena .
La arpía también aparece en la heráldica británica, aunque sigue siendo un dispositivo peculiarmente alemán. [33]
Ver también
- Alkonost
- Karura
- Kinnara
- Serafines
- Sirena (mitología)
- Sirin
- Tengu
Referencias
- ^ De etimología incierta; RSP Beekes ha sugerido unorigen pre-griego ( Diccionario etimológico de griego , Brill, 2009, p. 139).
- ^ ἅρπυια . Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseus
- ^ Homero . Odisea , libros 20.66 y 77
- ^ Virgilio. Aeneid, libro 3.216 ; Tzetzes. ad Lycoph. 653 ; Ovidio. Libro de Metamorfosis 7.4, Fasti, Libro 6.132 ; Hyginus. Fábulas, 14
- ^ Ovidio. Metamorfosis vii.4
- ↑ a b Hesíodo, Teogonía , 265-267. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Esquilo . Euménides, 50 Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Virgilio. Eneida, Libro 3.216 Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público '.
- ^ Hyginus . Fábulas, 14 Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Adrian Room , Quién es quién en la mitología clásica, p. 147 ISBN 0-517-22256-6
- ↑ Homer Odyssey , Libro 1.241, 14.371
- ^ Homero . Odisea , Libro 20.78
- ^ a b Valerius Flaccus. Libro Argonautica 4.425
- ^ Virgilio . Aeneid 6.287 ff ; Séneca . Hércules Furens 747 ff
- ^ Virgilio. Eneida, Libro 3.210
- ^ Virgilio. Eneida, Libro 6.289
- ^ Apolonio. Argonautica, Libro 2.298
- ^ Hyginus . Fábulas 14
- ^ Servio . ad Aeneid, Libro 3.241
- ^ Hesíodo. Teogonía 265
- ^ Pseudo-Apolodoro . Bibliotheca , Libro 1.121-123.
- ↑ Virgilio, Eneida 3.209
- ↑ Homero, Ilíada 16.148
- ^ Homero . Ilíada , libro 16.150; Quintus Smyrnaeus . Caída de Troya, Libro 3.743 y siguientes
- ^ Nonnus. Libro de Dionysiaca 37.155
- ^ Stesichorus . Fragmentos 178
- ^ Quintus Smyrnaeus . Caída de Troya, Libro 4.569 y siguientes
- ^ Apolodoro. Bibliotheca, Libro 1.9.21
- ^ Escolia. ad Apollon. Rhod . I. 286, 297 ; Tzetzes. Chiliades, yo. 217
- ^ Argonautica , libro II; Ovidio XIII, 710; Virgilio III, 211, 245
- ^ Tzetzes. ad Lycophron, 166, Chiliades, 1.220 ; Palaephaust. 23. 3
- ^ Traducción de Robert Pinsky, Boston Review Archivado el 4 de noviembre de 2014 en la Wayback Machine.
- ^ a b Arthur Fox-Davies , Una guía completa de heráldica , TC y EC Jack, Londres, 1909, p 229, https://archive.org/details/completeguidetoh00foxduoft .
enlaces externos
- Medios relacionados con las arpías en Wikimedia Commons