La historia de los judíos en Zurich se remonta al menos a la Edad Media . Desde principios del siglo XX, Zurich , Suiza , ha sido una de las ciudades suizas donde el judaísmo es más frecuente (junto con Basilea y Ginebra ).
La edad Media
La comunidad judía de Zúrich se mencionó por primera vez por escrito en 1234 y vivió en gran parte sin incidentes entre la población de la ciudad. [1] En el siglo XIV, se registró la presencia de una sinagoga en Zurich cerca de Froschaugasse, conmemorada por la actual Synagogen Gasse. En ese momento, Froschaugasse se conocía como Judengasse. [2] La propiedad vecina Brunngasse 8 (Zum Brunnenhof) alberga importantes pinturas murales estilísticamente fechadas alrededor de 1330, incluidos escudos de armas con descripciones hebreas, que fueron redescubiertos en 1996. Los habitantes medievales de la casa, que probablemente también Sirvió como lugar de reunión para la comunidad judía, probablemente serían ciudadanos influyentes: probablemente los hermanos Moisés y Gumprecht ben Menachem y su madre, Minne. [3] Las pinturas murales estaban abiertas al público como museo, el "Schauplatz Brungasse". Moses ben Menachem fue un erudito hebreo que escribió el Zurich Semak, un comentario hebreo sobre el Sefer mitzvot Katan (pequeño libro de mandamientos) de Isaak ben Joseph de Corbeil . [4] Sigue siendo la obra más influyente de la erudición hebrea escrita en Suiza hasta el día de hoy. [ cita requerida ]
En respuesta al aumento de la peste negra en 1349, Zúrich, como la mayoría de las otras ciudades suizas, persiguió y quemó a los judíos locales, distribuyendo sus propiedades entre los no judíos de Zúrich, y el alcalde Rudolf Brun se aseguró una parte considerable. La sinagoga fue destruida. Las fuentes indican que también fueron asesinados los hermanos ben Menachem y su madre Minne, que vivían en Brunngasse 8. [5]
No mucho después, en 1354, los judíos se reubicaron en Zurich, y el número de esta segunda comunidad judía aumentó a alrededor de 100 personas (alrededor del 2% de la población de la ciudad) hacia fines de siglo. A principios de siglo, las posiciones legales y económicas de los judíos en Zurich declinaron. A partir de 1404, los judíos fueron excluidos legalmente de testificar contra los cristianos en los tribunales, y en 1423 fueron expulsados indefinidamente de la ciudad. [4]
Siglo XVII y XVIII
En 1633, los documentos muestran que la ciudad fomentó la persecución y la expulsión de los judíos de Rheineck , que aumentaban en número después de haber sido desplazados de otras ciudades. En 1634, a los judíos se les prohibió la entrada a la ciudad. Un judío de Lengnau , Samuel Eiron, fue ejecutado por blasfemia el 24 de abril de 1634, después de lo cual el alcalde y el ayuntamiento de Zúrich ordenaron a todas las entidades subordinadas ( Landvögte ) que expulsaran a todos los judíos de sus tierras. Aunque esta directiva también se le dio a la Grafschaft de Baden , se permitió que permanecieran allí alrededor de 20 familias judías, después de que Landvogt Alphons Sonnenberg de Lucerna recordara al consejo de Zurich que su posición lo autorizaba a otorgar refugio a sus súbditos. [6]
En 1787, bajo la protección de Castell-Remlingen , al óptico judío Samson Henlein y su socio Nehemias Kallmann se les permitió pasar ocho días en Zurich para intercambiar instrumentos ópticos y practicar sus oficios. [6]
Siglo 19
A lo largo del siglo XIX, la situación de los judíos en Zúrich se volvió cada vez más tensa. El gobierno francés abogaba por el reconocimiento de los derechos de sus ciudadanos judíos que vivían en Suiza, donde eran objeto de numerosas formas de discriminación. Hacia principios del siglo XIX, algunos judíos alsacianos y un judío de Endingen, Suiza, pudieron establecerse en Zurich. Su número creció a lo largo del siglo, con una mayor afluencia después de 1848 de Endingen y Lengnau, y más tarde de Europa del Este. Surgió una pequeña comunidad judía, que contaba con 100 personas en 1862. Ese año, tras la declaración de la plena igualdad jurídica y política de los judíos en el cantón de Zúrich, se fundó el Israelitischer Kultusverein, más tarde rebautizado como Israelitische Cultusgemeinde . [7]
Dos años después, la universidad [ ¿cuál? ] tuvo un decano judío, Max Büdinger, y desde 1883 en adelante, hubo una vez más una sinagoga en Zurich. Con el referéndum de 1866, a los judíos de Suiza se les concedió la libertad de asentamiento y el pleno ejercicio de los derechos civiles, pero estos derechos no se implementaron en la constitución federal suiza hasta 1874. Después de la emancipación de los judíos de Suiza en 1866, los judíos tuvieron la libertad para dejar las ciudades de Endingen y Lengnau, que están aproximadamente a 30-35 kilómetros de Zurich. Durante casi 100 años, los judíos suizos estuvieron confinados a estas comunidades vecinas. Zurich se convirtió en una de las mejores opciones para los judíos que querían comenzar de nuevo en un área urbana cercana. [8]
En 1895, los judíos ortodoxos fundaron Israelitische Religionsgesellschaft Zurich. Es una de las dos comunidades ortodoxas que hay. La segunda es Agudas Achim, fundada en 1927. Agudas Achim ("Asociación de Hermanos") fue fundada en Zurich a principios del siglo XX debido a la inmigración de judíos de Europa del Este (Polonia, Estados Bálticos y Rusia) que fueron huyendo de los pogromos allí. La comunidad todavía está fuertemente influenciada por el jasidismo polaco . [9]
Siglo XX en adelante
A partir de 1920, la ciudad de Zurich tenía regulaciones especiales de ciudadanía que discriminaban a los judíos de Europa del Este. Estas reglas se abandonaron en 1936. [10] En 1920, la proporción de la población judía era del 1,3%. Los judíos que llegaron a Zúrich en el primer cuarto del siglo XX solían trabajar por cuenta propia, como fabricantes de ropa y ropa blanca, abogados, médicos o comerciantes. [11]
Durante la Segunda Guerra Mundial , la mayoría de los judíos que habían huido a Suiza llegaron a Zurich y se les concedió el derecho de residencia allí desde 1940 hasta 1943. Con muchos judíos que buscaban refugio en Suiza, los fondos fueron recaudados, no por las autoridades suizas, sino por el SIG (Comunidad Israelita de Suiza). El comité central de ayuda a los refugiados, creado en 1933, tenía su sede en Zúrich. Como Suiza era una zona neutral, en 1929 y 1937 Zúrich fue sede del Congreso Sionista Mundial , el primero de los cuales tuvo lugar en 1897 en Basilea , organizado por el periodista Theodor Herzl . [ cita requerida ]
En 1945, la población judía de Zúrich ascendía a unos 10.500, pero volvió a disminuir a partir de 1948. Desde 1970, la población judía de Zúrich se ha mantenido más o menos constante en alrededor del uno por ciento. La biblioteca de la Comunidad Judía de Zúrich, que se inauguró en 1939, fue declarada Bien Cultural Nacional Suiza en 2009, ya que es considerada la biblioteca judaica más importante del mundo de habla alemana. [ cita requerida ]
En 2005, Zurich tenía cuatro congregaciones judías: la Israelitische Cultusgemeinde moderadamente ortodoxa (ICZ; 2.596 miembros); la ortodoxa Israelitische Religionsgesellschaft (IRG, 332 familias y solteros); Agudas Achim (275 familias y solteros), que sigue la tradición de Europa del Este; y la igualitaria congregación judía liberal Or Chadasch (fundada en 1978, 500 miembros), cada una con sus propias instituciones religiosas (por ejemplo, cuatro cementerios judíos diferentes) y funcionarios. [12] El cantón de Zurich no reconoció a las comunidades religiosas judías como entidades legales (y por lo tanto como iguales a las iglesias nacionales) hasta 2005. La comunidad judía liberal de Zurich, Or Chadasch, fue fundada en 1978 y reconocida por el estado en 2007 A finales de 2020, los primeros siete Stolpersteine se colocaron en Zúrich para conmemorar a las víctimas del nacionalsocialismo .
Hoy en día, alrededor de 5000 judíos viven en el Distrito 2 y el Distrito 3, y otros mil viven en el resto de la ciudad. [ cita requerida ] La población judía consiste principalmente en Ashkenazim . Otros incluyen Misrachim y Sephardim .
Zurich es el hogar de representantes del judaísmo ortodoxo y ultraortodoxo , así como del judaísmo liberal y secular .
Ver también
- Synagoge Zürich Löwenstrasse
- Israelitische Cultusgemeinde Zürich (ICZ)
- Neumarkt, Zúrich
- Historia de los judíos en Suiza
- Historia de los judíos en Basilea
- Historia de los judíos en Berna
- Historia de los judíos en Ginebra
Referencias
- ^ Salvaje, Matt (2005). "Zeugnisse jüdischen Lebens aus den mittelalterlichen Städten Zürich und Basel", en: Kunst und Architektur in der Schweiz. Sinagogen 56: 2 . págs. 14-20.
- ^ Guggenheim-Grünberg, Florencia (1967). Judenschicksale und "Judenschuol" im mittelalterlichen Zürich. Beiträge zur Geschichte und Volkskunde der Juden in der Schweiz. Peso 12. En: Alemannia Judaica . Zurich.
- ^ Battegay, Lubrich, Caspar, Naomi (2018). Jüdische Schweiz. 50 Objekte erzählen Geschichte / Suiza judía: 50 objetos cuentan sus historias . Basilea: Christoph Merian. ISBN 978-3-85616-847-6.
- ^ a b Cranach, Knoch-Mund, Picard, Weingarten. " " Judentum ", en: Historisches Lexikon der Schweiz HLS en línea, 2016" .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ Wild, Böhmer (1995-1996). "Die spätmittelalterlichen Wandmalereien im Haus, Zum Brunnenhof 'en Zürich und ihre jüdischen Auftraggeber", Separatdruck aus dlem Bericht Zürcher Denkmalpflege . Zurich. págs. 15–33.
- ^ a b Weldler-Steinberg, Augusta (1966). Geschichte der Juden in der Schweiz, Bd. 1 . Zúrich: Schweizerischer Israelitischer Gemeindebund.
- ^ "Geschichte der ICZ" .
- ^ Sandy Bornstein (13 de febrero de 2020). "Una instantánea del Zúrich judío" . The Canadian Jewish News . Consultado el 8 de junio de 2021 .
- ^ "Die jüdische Gemeinde" Agudas Achim " " .
- ^ Knoch-Mund, Picard. " " Antisemitismus ", en: Historisches Lexikon der Schweiz HLS en línea, 2009" .
- ^ Fritzsche, Bruno (1994). Geschichte des Kantons Zürich Band 3 (19. und 20. Jahrhundert) . Zúrich: Werd-Verlag. pag. 283.
- ^ "Zurich, Suiza" . www.jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 8 de junio de 2021 .