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El "Decreto sobre el comercio rural judío" ("Verordnung wegen der Juden Handel auf der Landschaft", 1768), en la colección del Museo Judío de Suiza .
La sinagoga de Lengnau .
Synagogengasse , Neumarkt en Zúrich

La historia de los judíos en Suiza se remonta al menos a mil años. Los judíos y el judaísmo han estado presentes en el territorio de lo que hoy es Suiza desde antes del surgimiento de la Antigua Confederación Suiza medieval en el siglo XIII (las primeras comunidades que se establecieron en Basilea en 1214).

Suiza tiene la décima comunidad judía más grande de Europa, con unos 20.000 judíos, [1] aproximadamente el 0,4% de la población. La mayoría de las comunidades judías tienen su domicilio en las ciudades más grandes del país, es decir, en Zúrich , Ginebra y Basilea .

El primer Congreso Sionista Mundial de 1897 se celebró en Basilea y se llevó a cabo diez veces en la ciudad, más que en cualquier otra ciudad del mundo. Basilea también alberga el Museo Judío de Suiza , el primer museo judío que se abrió en la Europa de habla alemana después de la Segunda Guerra Mundial. Mientras que las comunidades de Basilea y Zúrich están tradicionalmente formadas por grandes comunidades asquenazíes , Ginebra también alberga una importante comunidad sefardí . Su sinagoga principal, la Sinagoga Hekhal Haness, se considera la sinagoga sefardí más importante de Suiza.

Historia [ editar ]

1754 dibujo del cementerio judío de Endingen por Johann Caspar Ulrich.

Historia temprana [ editar ]

Un anillo con una representación de Menorah encontrado en Augusta Raurica ( Kaiseraugst , Suiza) en 2001 atestigua la presencia judía en Germania Superior , una provincia del Imperio Romano. [2] La Encyclopaedia Judaica menciona una primera documentación de judíos en Suiza en 1214. En la Edad Media, como en muchos lugares de Europa, sufrieron persecución con frecuencia, por ejemplo en 1294 en Berna muchos judíos de la ciudad fueron ejecutados y los sobrevivientes expulsado con el pretexto del asesinato de un niño cristiano. Otro pogromo ocurrió en Zúrich en 1249. Se colocó una placa en la ubicación de la antigua sinagoga enFroschaugasse 4 en el antiguo barrio de Neumarkt para conmemorar el Pogrom. [3] Los judíos también fueron víctimas de persecución durante la Peste Negra , que con frecuencia se les acusaba de haber sido causada por el envenenamiento de pozos. En 1349, 600 judíos en Basilea fueron quemados en la hoguera y 140 niños se convirtieron por la fuerza al catolicismo , [4] mientras que en Zurich se confiscaron las pertenencias de los judíos y varios judíos fueron quemados en la hoguera. [5] Hubo numerosos incidentes de este tipo durante el período de la plaga.

Período moderno temprano [ editar ]

Los judíos fueron desterrados de los cantones suizos en la década de 1620. Desde 1776 se les permitió residir exclusivamente en dos pueblos, Lengnau y Oberendingen , en lo que ahora es el cantón de Aargau . A finales del siglo XVIII, los 553 judíos de estos pueblos representaban casi toda la población judía de Suiza. Una fuente importante de la situación de los judíos suizos en el siglo XVIII es el Sammlung Jüdischer Geschichten de 1768 de Johann Caspar Ulrich .

A partir de 1603, los judíos fallecidos de las comunidades surbtal fueron enterrados en una pequeña isla en el río Rin , llamada Judenäule ("isla de los judíos") que había sido alquilada a la comunidad judía. Como la isla fue inundada y devastada repetidamente, en 1750 los judíos de Surbtal pidieron al Tagsatzung que estableciera un cementerio en las cercanías de sus comunidades en el valle de Surb. Una vez al año, la chevra kadisha comunal ( hevra kadishah , arameo : חברא קדישא, Ḥebh'ra Qaddisha , que significa "sociedad santa") visitaba las tumbas de la isla. En 1750 el Tagsatzung'permitió' a las comunidades judías de Endingen y Lengnau comprar bosques en una pequeña colina entre Endingen y Lengnau para establecer el cementerio de Endingen . El cementerio se ha ampliado varias veces. Según un acuerdo celebrado en 1859, dos quintas partes del cementerio pertenecen a la comunidad israelita de Lengnau y tres quintas partes a la comunidad israelita de Endingen. [6] [7]

Dos puertas separadas (una para judíos y otra para cristianos) en una casa en Endingen

De acuerdo con una resolución del Tagsatzung en 1678, se permitió a los judíos establecerse en las comunidades del valle de Surb . Después de 1776, se restringieron aún más a residir en Endingen o Lengnau. La migración de judíos a estos pueblos desde otras partes de Suiza cambió lenta pero constantemente la apariencia de las comunidades. El pueblo de Endingen nunca construyó una iglesia cristiana, solo una sinagoga judía . Los cristianos locales viajaron a las aldeas vecinas para asistir a los servicios religiosos. Las familias judías y cristianas a menudo vivían bajo el mismo techo.

Los residentes judíos estaban restringidos en cuanto a las profesiones que podían ejercer. Se construyeron casas con dos entradas separadas, una para judíos y otra para cristianos. [8] Estaban bajo la jurisdicción de los tribunales superiores y inferiores del alguacil de Baden y tuvieron que comprar patentes de cartas de "protección y seguridad" de las autoridades. [9] Además, las regulaciones del siglo XVIII decretaron que a los judíos se les permitía comprar y vender su ganado solo en mercados abiertos y no directamente del agricultor. Los cristianos no tenían tales regulaciones. [10] [11]

Era napoleónica [ editar ]

En 1798, los franceses bajo Napoleón I invadieron Suiza y establecieron la República Helvética . La República intentó modernizar y centralizar la Confederación Suiza, que no era un país unificado, sino una alianza de estados soberanos. Como parte de este nuevo estado liberal, los reformadores suizos intentaron emancipar a los judíos en el nuevo Parlamento helvético en Aarau . Cuando esos esfuerzos fracasaron, intentaron que los franceses forzaran este cambio en el nuevo gobierno suizo. Los cambios de la República no fueron aceptados por muchos de los suizos y el tema de la emancipación de los judíos se convirtió en otro tema polémico entre el antiguo orden y el nuevo gobierno.

En 1802 una parte de la población se rebeló y se volvió contra los judíos. La turba saqueó las aldeas judías de Endingen y Lengnau en la llamada Zwetschgenkrieg ("guerra de las ciruelas"). Al mismo tiempo, otras revueltas, como la Stecklikrieg , estiraron demasiado al ejército francés para que las autoridades francesas pudieran garantizar la seguridad de los judíos. Napoleón carecía de tropas para llevar la paz a Suiza, y también necesitaba los regimientos suizos para sus campañas. Buscando una solución pacífica al levantamiento, en 1803 emitió el Acta de Mediación . El Acta de Mediación fue un compromiso entre el Antiguo Régimen y una República. Uno de los compromisos de la ley fue que no se concedieron más derechos a los judíos. [12]

Suiza moderna [ editar ]

A mediados del siglo XIX, el pueblo de Endingen tenía unos 2.000 habitantes, aproximadamente la mitad judíos y la mitad cristianos. En comparación, la ciudad de Baden tenía alrededor de 1.500 habitantes al mismo tiempo. [8]

La población judía era bastante bien tolerada, autogestionada y mantenía su propia escuela. En 1862 se fundó la comunidad judía de Zürich, la Israelitische Cultusgemeinde Zürich (ICZ) , y en 1884 se construyó la Synagoge Zürich en la carretera Löwenstrasse . [13] En 1879 se construyó un pueblo judío de Neu-Endingen. Permaneció mayoritariamente independiente hasta 1983 cuando se fusionó de nuevo con el pueblo de Endingen. [9]

El derecho a establecerse libremente no fue restituido a los judíos con la constitución suiza de 1848, y solo se otorgó después de su aprobación en un referéndum . El derecho se fortaleció con la constitución revisada de 1874. El artículo 49 de la constitución de 1874 garantiza la libertad de religión .

En 1876, a los judíos se les concedió plena igualdad de derechos civiles y se les permitió viajar. En 1920, la mayoría de los judíos habían abandonado el valle de Surb. Durante finales del siglo XIX y principios del XX, muchos judíos de Alsacia , Alemania y Europa del Este se unieron a este grupo principal. En 1920, la población judía había alcanzado su punto máximo en 21.000 personas (0,5% de la población total), una cifra que se ha mantenido casi constante desde entonces.

En 1999, Ruth Dreifuss se convirtió en la primera presidenta judía del Consejo Federal Suizo.

Idioma [ editar ]

Los judíos que vivían en el valle de Surb alguna vez hablaron un dialecto del yiddish occidental , cuyos rastros todavía se pueden encontrar hoy en la región. El yiddish occidental es principalmente una mezcla de dialectos del alto alemán , con vocabulario hebreo y arameo , así como alguna influencia de las lenguas romances. Se distingue del yiddish oriental en que tiene muchas menos palabras prestadas eslavas ( ver yiddish ). A diferencia del yiddish oriental , que hasta cierto punto hablan los judíos polacos y estadounidenses, el yiddish occidental casi ha desaparecido . Hoy en día solo hay unos pocos, en su mayoría judíos de edad avanzada, que conocen el dialecto de los judíos del valle de Surb y los archivos de sonido en elLa Universidad de Zurich ha comenzado a registrar lo que queda del dialecto.

Demografía [ editar ]

Según el censo de 2000, la población judía de Suiza era de 17.914 (0,2% de la población total). En 2015 había 17.250 judíos mayores de 15 años en Suiza (aproximadamente el 0,25% del total). [14] Aunque el número de judíos se ha mantenido bastante estable desde los años treinta, su porcentaje de la población suiza se ha reducido considerablemente. Esta meseta se debe a la inmigración, sin la cual los judíos suizos no podrían haber evitado un revés demográfico, vinculado al envejecimiento de la población y a los numerosos matrimonios mixtos. Entre los cantones de Suiza, solo Zurich , Basel-City , Ginebra y Vaudtienen una comunidad judía que supera las 1.000 personas. Un tercio de los judíos suizos reside en el cantón de Zúrich (en 2015, 6.045 personas mayores de 15 años). [14]

Antisemitismo en Suiza [ editar ]

Expulsión y emancipación [ editar ]

En 1622, la mayoría de los judíos, excepto los médicos, fueron expulsados ​​de toda Suiza a excepción de dos pueblos en el cantón de Aargau. Aquellos a quienes se les permitió quedarse fueron discriminados en asuntos financieros (presupuestos escolares) y derechos de la familia (matrimonio). La emancipación logró hacer un ligero cambio positivo para los judíos en Suiza . Países como Gran Bretaña, Francia y Estados Unidos presionaron a Suiza para que concediera los mismos derechos a todos los ciudadanos, lo que fue concedido oficialmente mediante una modificación de la constitución en 1874. [15]

La lucha por la Sh'chitah [ editar ]

Carne que ha sido sacrificada kosher

A pesar de conceder a los judíos suizos plena igualdad jurídica en 1874, se prohibió la matanza ritual (shchitah kshera). En 1886, las organizaciones contra la crueldad hacia los animales exigieron al gobierno que prohibiera la matanza kosher. En 1893 su campaña tuvo éxito y se prohibió Kosher Shechita en Suiza . Esta prohibición no se ha levantado hasta el día de hoy. [15] El tema de la matanza kosher ha seguido siendo políticamente relevante y las comunidades judías han hecho campaña para un cambio en la ley. En 2002, el gobierno suizo permitió a los judíos importar carne kosher, sin embargo, los miembros de la comunidad judía de Suiza no estaban satisfechos. Alfred Donath (presidente de las Federaciones Judías) dijo que la ley es "discriminatoria y una violación de los derechos humanos y la libertad religiosa". [15] Uno de los opositores a las demandas de la comunidad judía, Erwin Kessler (presidente de la sección de Vaud de la Sociedad para la protección de los animales) dijo: "o conviértete en vegetariano o abandona Suiza". Algunos dicen que el motivo real en ese momento era limitar la inmigración judía a Suiza desde Europa del Este. [dieciséis]

El Holocausto [ editar ]

Aproximadamente 23.000 judíos encontraron refugio en Suiza, sin embargo, el gobierno decidió permanecer neutral y ser solo un país de tránsito para refugiados judíos. Los refugiados judíos fueron tratados de manera diferente a los refugiados de otras religiones con respecto al apoyo financiero que recibieron. El gobierno suizo persuadió a Alemania para que sellara "J" en el pasaporte de los judíos para facilitar la denegación de la admisión a los refugiados judíos. [15] Cuando miles de judíos intentaron huir de Austria después del Anschluss en marzo de 1938, y nuevamente en 1942-1943 cuando los judíos intentaron escapar de la deportación de Francia , los Países Bajos y Bélgica., a una gran parte de ellos se les negó el acceso al país. [16] Durante la Segunda Guerra Mundial, a 25.000 judíos se les concedió el estatus de refugiados en Suiza, pero a unos 30.000 judíos se les negó la entrada al país. La mayoría de los refugiados habían abandonado el país en 1953. [16] [se necesita una mejor fuente ]

El pasaporte que se muestra aquí pertenecía a Agatha Süss. Actualmente se encuentra en la colección del Museo Judío de Suiza en Basilea . [17]

Después de la Segunda Guerra Mundial [ editar ]

Suiza, en general, ha apoyado a Israel , al tiempo que ha mantenido su neutralidad en el conflicto más amplio entre Israel y Palestina. Este apoyo se vio reforzado cuando en 1969 se cometió un ataque terrorista árabe contra un avión de El Al en Zürich y cuando se cometió un acto de sabotaje contra un avión de Swissair con destino a Israel en 1970. Sin embargo, como otros países europeos, el antisemitismo y la lucha contra -Los sentimientos de Israel han aumentado desde 2000 según el Instituto Stephen Roth para el Estudio del Antisemitismo y el Racismo Contemporáneo. [15]

En 1998, según el New York Times y el Chicago Tribune , el antisemitismo aumentó en Suiza como reacción al entonces mayor escrutinio de las acciones del país durante la Segunda Guerra Mundial . Un estudio de un año de duración descubrió que las inhibiciones contra la expresión abierta de opiniones racistas habían sido barridas por la controversia sobre la responsabilidad de Suiza de compensar a las víctimas del Holocausto por los bienes perdidos durante la Segunda Guerra Mundial. La controversia se amplió a un amplio examen del papel de Suiza en la guerra. [18] [19]

Una encuesta de 2014 ha revelado que más de uno de cada cuatro residentes suizos es antisemita, lo que convierte a la población de Suiza en una de las más antijudías de Europa occidental , según un informe en línea publicado por la Liga Antidifamación. [20] A menudo se culpa a los enfrentamientos militares israelíes por los picos de antisemitismo en Suiza , como el conflicto entre Israel y Gaza de 2014 . Según un informe de CFCA [El foro de coordinación contra el antisemitismo], ha habido un aumento dramático en el número de incidentes antisemitas en Suiza. Desde julio de 2014 y el estallido de la guerra en Gaza, la Federación de Comunidades Judías en Suiza informó el doble de incidentes de los que suelen ocurrir durante todo un año. [21]Las conclusiones del informe son que la situación actual es mucho más dramática que otras guerras en el Medio Oriente que han provocado una reacción similar por parte de la población suiza. En 15 casos, los incidentes dieron lugar a que se presentaran denuncias ante la policía. Las declaraciones que aparecen en cartas o en Facebook se han vuelto mucho más violentas. La Federación también denunció insultos y amenazas. [21] El Congreso Judío Europeo sostiene que esas estadísticas demuestran un "enorme aumento de incidentes antisemitas en Suiza", citando una encuesta diferente realizada por la Coordinación Intercomunitaria contra el Antisemitismo y la Difamación - CICAD. [22]La CICAD denunció una agresión física contra un judío, cinco incidentes de amenazas, tres incidentes de daños a la propiedad y tres incidentes de graffiti. [23] Uno de esos incidentes fue informado por el periódico Haaretz : "Un judío ortodoxo de Bélgica resultó levemente herido en un asalto en Suiza, que los testigos llamaron un ataque antisemita. La víctima, identificada sólo como A. Wachsstock, fue mientras caminaba hacia su automóvil, donde lo esperaban su esposa y cuatro hijos, cuando un hombre de unos sesenta años comenzó a golpearlo y a gritar blasfemias antisemitas, entre ellas "Juden raus" o "Judíos, salgan" en alemán [24] . ]

Cine y televisión [ editar ]

  • Das Boot ist voll , una película suiza de 1981
  • Grüningers Fall , un documental suizo de 1997
  • Akte Grüninger , una película suizo-austriaca de 2013
  • El maravilloso viaje de Wolkenbruch a los brazos de una Shiksa , una película suiza de 2018

Ver también [ editar ]

  • Religión en Suiza
  • Suiza durante las guerras mundiales
  • Ruth Dreifuss , primera consejera federal suiza de origen judío

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b Hein, Avi. "El mundo judío virtual - Suiza" . Biblioteca virtual judía . Consultado el 12 de diciembre de 2015 .
  2. Augusta Raurica (2005)
  3. ^ "Auf den Spuren der mittelalterlichen Synagoge von Zürich: Archäologische Untersuchungen im Haus Froschaugasse 4" (en alemán). Stadt Zürich. 2002-08-08. Archivado desde el original el 23 de diciembre de 2015 . Consultado el 30 de octubre de 2014 .
  4. ^ "La comunidad judía de Basilea" . El Museo del Pueblo Judío en Beit Hatfutsot . Consultado el 24 de junio de 2018 .
  5. ^ "La comunidad judía de Zurich" . El Museo del Pueblo Judío en Beit Hatfutsot . Consultado el 24 de junio de 2018 .
  6. Andreas Steigmeier (4 de febrero de 2008). "Judenäule" (en alemán). HDS . Consultado el 17 de diciembre de 2015 .
  7. ^ "Jüdischer Friedhof Endingen / Lengau (Kanton Aargau / CH)" (en alemán). alemannia-judaica.de . Consultado el 17 de diciembre de 2015 .
  8. ^ a b Sitio web municipal de Endingen - Historia (en alemán) consultado el 16 de junio de 2010
  9. ^ a b Endingen en alemán , francés e italiano en el Diccionario histórico en línea de Suiza .
  10. ^ Battegay, Caspar 1978-. Jüdische Schweiz 50 Objekte erzählen Geschichte = Suiza judía: 50 objetos cuentan sus historias . Lubrich, Naomi 1976-, Christoph Merian Verlag, Jüdisches Museum der Schweiz ([1. Auflage] ed.). [Basilea]. ISBN 978-3-85616-847-6. OCLC  1015350203 .
  11. ^ Kaufmann, Uri (1988). Jüdische und christliche Viehhändler in der Schweiz 1780–1930 . Chronos.
  12. ^ Sitio web de judíos suizos (en alemán) consultado el 16 de junio de 2010
  13. ^ "Die Israelitische Cultusgemeinde Zürich (ICZ) und ihre Synagoge in der Löwenstrasse" (en alemán). alemannia-judaica.de . Consultado el 25 de enero de 2015 .
  14. ^ a b Oficina Federal de Estadística de Suiza - Ständige Wohnbevölkerung ab 15 Jahren 1) nach Religionszugehörigkeit und Kantonen, 2015 (en alemán) consultado el 20 de octubre de 2017
  15. ^ a b c d e http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/vjw/swiss.html
  16. ^ a b c http://jcpa.org/article/real-imaginary-and-symbolic-roles-of-jews-in-swiss-society/
  17. ^ Battegay, Caspar, 1978-. Jüdische Schweiz: 50 Objekte erzählen Geschichte = Suiza judía: 50 objetos cuentan sus historias . Lubrich, Naomi, 1976-, Jüdisches Museum der Schweiz (1. Auflage ed.). Basilea. ISBN 978-3-85616-847-6. OCLC  1030337455 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  18. ^ https://www.nytimes.com/1998/11/06/world/anti-semitism-rising-in-switzerland-study-finds.html
  19. ^ http://articles.chicagotribune.com/1998-11-06/news/9811060382_1_anti-semitism-semitism-anti-jewish-feeling
  20. ^ http://www.thelocal.ch/20140514/one-in-four-swiss-anti-semitic-global-survey
  21. ^ a b http://antisemitism.org.il/article/90358/increase-number-antisemitic-incidents-switzerland
  22. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 30 de mayo de 2016 . Consultado el 29 de abril de 2016 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  23. ^ http://hatecrime.osce.org/what-hate-crime/anti-semitism
  24. ^ http://www.haaretz.com/jewish/news/1.610331

Enlaces externos [ editar ]

  • Suiza judía.org
  • Centros de Chabad-Lubavitch en Suiza
  • Musulmanes y judíos en Suiza - Simon Erlanger , Instituto de Asuntos Judíos Globales