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Ibn Tufail
TítuloIbn Tufayl
Abubacer Aben Tofail
Abu Jaafar Ebn Tophail
Avetophail
Personal
Nació1105
Guadix , Andalucía , Dinastía Almorávide
Fallecido1185 (79 a 80 años)
Marrakech , califato almohade
Religiónislam
EraEdad de oro islámica
RegiónAl-Andalus
CredoAvicenismo
Intereses principalesFilosofía islámica temprana , literatura , kalam , medicina islámica
Idea (s) notable (s)Escribió la primera novela filosófica , que también fue la primera novela en representar una isla desierta , un niño salvaje y tramas de mayoría de edad , e introdujo los conceptos de autodidacticismo y tabula rasa.
Trabajo (s) notable (s)Hayy ibn Yaqdhan
( Philosophus Autodidactus )
OcupaciónErudito musulmán
Líder musulmán
Influenciado por
Influenciado

Ibn Tufail (completa nombre árabe : أبو بكر محمد بن عبد الملك بن محمد بن طفيل القيسي الأندلسي Abu Bakr Muhammad ibn Abd al-Malik Ibn Muhammad Ibn Tufail al-Qaisi al-Andalusí ; latinizado formulario: Abubacer Aben Tofail ; anglicismo formulario: Abubekar o Abu Jaafar Ebn Tophail ., c 1105 - 1185) fue un árabe de Andalucía musulmana polígrafo : [1] un escritor , novelista , filósofo islámico , teólogo islámico , médico , astrónomo, visir y funcionario judicial .

Como filósofo y novelista, es más famoso por escribir la primera novela filosófica , Hayy ibn Yaqdhan . Como médico, fue uno de los primeros partidarios de la disección y la autopsia , que se expresó en su novela. [2]

Vida [ editar ]

Nacido en Guadix, cerca de Granada , fue educado por Ibn Bajjah (Avempace). [3] Su familia era de la tribu árabe Qays . [4] Fue secretario de varios líderes, incluidos los gobernantes de Ceuta y Tánger , en 1154. [5] También se desempeñó como secretario del gobernante de Granada , y más tarde como visir y médico de Abu Yaqub Yusuf , el almohade califa, [3] a quien recomendó a Ibn Rushd (Averroës) como su propio futuro sucesor en 1169. [6] Ibn Rushd informa más tarde de este evento y describe cómo Ibn Tufayl lo inspiró a escribir sus famosos comentarios aristotélicos :

Abu Bakr ibn Tufayl me llamó un día y me dijo que había escuchado al Comandante de los Fieles quejarse de la falta de articulación del modo de expresión de Aristóteles, o de los traductores, y la consiguiente oscuridad de sus intenciones. Dijo que si alguien tomara estos libros y pudiera resumirlos y aclarar sus objetivos después de haberlos comprendido a fondo él mismo, a la gente le resultaría más fácil comprenderlos. “Si tienes la energía”, me dijo Ibn Tufayl, “hazlo. Estoy seguro de que puedes porque sé lo buena mente y el carácter devoto que tienes, y lo dedicado que estás al arte. Entiendes que solo mi gran edad, los cuidados de mi oficina y mi compromiso con otra tarea que creo que es aún más vital, me impiden hacerlo yo mismo ”. [7]

Ibn Rushd se convirtió en el sucesor de Ibn Tufayl después de su retiro en 1182; Ibn Tufayl murió varios años después en Marruecos en 1185. El astrónomo Nur Ed-Din Al-Bitruji fue también discípulo de Ibn Tufayl. Al-Bitruji fue influenciado por él para seguir el sistema de astronomía aristotélico, ya que originalmente había seguido el sistema de astronomía ptolemaico. [8]

Su trabajo en astronomía fue históricamente significativo, ya que jugó un papel importante en la revocación de las ideas ptolemaicas sobre astronomía. [9] Este evento en la historia se llama la "Revuelta Andaluza", donde influyó en muchos, incluido Al-Bitruji, para que abandonaran las ideas ptolemaicas. [9]

Muchos filósofos, escritores, médicos y astrónomos islámicos han sido influenciados por Ibn Tufail y su obra. Estas personas incluyen a Nur al-Din al-Bitruji , Abu 'Abdallah Muhammad b. al-Abbar, Abd al-Wahid al-Marrakushi , Ahmed Mohammed al-Maqqari e Ibn al-Khatib . [10]

Hayy ibn Yaqzan [ editar ]

Artículo principal: Hayy ibn Yaqdhan

Ibn Tufail fue el autor de Ḥayy ibn Yaqẓān ( حي بن يقظان Alive, hijo de Awake ), también conocido como Philosophus Autodidactus en latín, un romance filosófico y una novela alegórica inspirada en el avicenismo y el sufismo , y que cuenta la historia de un niño salvaje autodidacta. , criado por una gacela y viviendo solo en una isla desierta , quien, sin contacto con otros seres humanos, descubre la verdad última a través de un proceso sistemático de indagación razonada . Hayy finalmente entra en contacto con la civilización y la religión cuando se encuentra con un náufrago. llamado Absal (Asāl en algunas traducciones). Él determina que ciertas trampas de la religión , a saber, las imágenes y la dependencia de los bienes materiales, son necesarias para la multitud para que puedan tener una vida decente. Sin embargo, las imágenes y los bienes materiales son distracciones de la verdad y deben ser abandonados por aquellos cuya razón reconoce que lo son. Los nombres de los personajes de la novela, Ḥayy ibn Yaqẓān, Salamān y Absāl fueron tomados de los cuentos de Ibn Sina . [11] El título de la novela también es el mismo que el de la novela de Ibn Sina. Ibn Tufail hizo esto a propósito para usar los personajes y el título como una pequeña referencia a Ibn Sina, ya que quería tocar su filosofía. [11]

De Ibn Tufail Philosophus Autodidactus fue escrito como una respuesta a al-Ghazali 's La incoherencia de los filósofos . En el siglo XIII, Ibn al-Nafis escribió más tarde Al-Risalah al-Kamiliyyah fil Siera al-Nabawiyyah (conocido como Theologus Autodidactus en Occidente) como respuesta al Philosophus Autodidactus de Ibn Tufail .

Hayy ibn Yaqdhan tuvo una influencia significativa tanto en la literatura árabe como en la literatura europea , [12] y se convirtió en un éxito de ventas influyente en toda Europa occidental en los siglos XVII y XVIII. [13] [14] El trabajo también tenía una "gran influencia" en tanto la filosofía islámica clásica y la moderna filosofía occidental . [15] Se convirtió en "uno de los libros más importantes que presagiaron la Revolución Científica " y la Ilustración europea., y los pensamientos expresados ​​en la novela se pueden encontrar "en diferentes variaciones y en diferentes grados en los libros de Thomas Hobbes , John Locke , Isaac Newton e Immanuel Kant ". [dieciséis]

Una traducción latina de la obra, titulada Philosophus Autodidactus , apareció por primera vez en 1671, preparada por Edward Pococke el Joven. La primera traducción al inglés (de Simon Ockley ) se publicó en 1708. Estas traducciones más tarde pueden haber inspirado a Daniel Defoe a escribir Robinson Crusoe , que también incluía una narrativa de una isla desierta . [17] [18] [19] La novela también inspiró el concepto de " tabula rasa " desarrollado en An Essay Concerning Human Understanding (1690) por John Locke , quien fue alumno de Pococke. [20]Su ensayo se convirtió en una de las principales fuentes de empirismo en la filosofía occidental moderna e influyó en muchos filósofos de la Ilustración , como David Hume y George Berkeley . Las ideas de Hayy en el materialismo en la novela también tienen algunas similitudes con Karl Marx 's materialismo histórico . [21] También presagió el problema de Molyneux , propuesto por William Molyneux a Locke, quien lo incluyó en el segundo libro de An Essay Concerning Human Understanding . [22] [23]Otros escritores europeos influenciados por Philosophus Autodidactus fueron Gottfried Leibniz , [12] Melchisédech Thévenot , John Wallis , Christiaan Huygens , [24] George Keith , Robert Barclay , los cuáqueros , [25] Samuel Hartlib , [26] y Voltaire . [27]

Obras [ editar ]

  • Rajaz tawīl fī al-tibb (ارجوزة ابن طفيل في الطب): La forma latinizada es Long Poem in Rajaz Meter on Medical Science. [8] Es un poema largo que describe cómo diagnosticar enfermedades y encontrar sus curas. [8] El poema está escrito en árabe Rajaz . Solo se encontró recientemente en la capital de Marruecos , que es Rabat . [8]
  • Texto árabe de Hayy bin Yaqzan de Wikisource
  • PDF completo de la traducción al francés de Hayy bin Yaqzan de Google Books
  • Traducciones al inglés de Hayy bin Yaqzan (en orden cronológico)
    • La mejora de la razón humana, exhibida en la vida de Hai ebn Yokdhan , escrita en árabe hace más de 500 años, por Abu Jaafar ebn Tophail, recién traducida del árabe original, por Simon Ockley. Con un apéndice, en el que se considera brevemente la posibilidad de que el hombre alcance el verdadero conocimiento de Dios y las cosas necesarias para la salvación, sin instrucción. Londres: Impreso y vendido por E. Powell, 1708.
    • Abu Bakr Ibn Tufail, La historia de Hayy Ibn Yaqzan , traducida del árabe por Simon Ockley, revisada, con una introducción de AS Fulton. Londres: Chapman y Hall, 1929. disponible en línea (omite la sección introductoria)
    • Hayy ibn Yaqzān de Ibn Tufayl: un cuento filosófico , traducido con introducción y notas de Lenn Evan Goodman. Nueva York: Twayne, 1972.
    • El viaje del alma: la historia de Hai bin Yaqzan , contada por Abu Bakr Muhammad bin Tufail, una nueva traducción de Riad Kocache. Londres: Octágono, 1982.
    • Dos filósofos andaluces , traducidos del árabe con una introducción y notas de Jim Colville. Londres: Kegan Paul, 1999.
    • Escritos filosóficos islámicos medievales , ed. Muhammad Ali Khalidi. Cambridge University Press, 2005. (omite la sección introductoria; omite la conclusión que comienza con el conocimiento del protagonista con Absal; incluye las secciones 1-98 de 121 numeradas en la versión Ockley-Fulton)
    • Ben-Zaken, Avner, "Domando al místico", en Reading Hayy Ibn-Yaqzan: A Cross-Cultural History of Autodidacticism (Johns Hopkins University Press, 2011). ISBN  978-0801897399 .

Ver también [ editar ]

  • Lista de científicos y académicos árabes
  • Filosofía islámica temprana
  • literatura árabe
  • Autodidactismo

Notas [ editar ]

  1. ^ Avempace , Encyclopædia Britannica , 2007.
  2. ^ Jon Mcginnis, Filosofía árabe clásica: una antología de fuentes , p. 284, Hackett Publishing Company , ISBN 0-87220-871-0 . 
  3. ^ a b Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Ibn Ṭufail"  . Encyclopædia Britannica . 14 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 223.
  4. ^ Carra de Vaux, B., "Ibn Ṭufayl", en: Enciclopedia del Islam, Segunda edición, Editado por: P. Bearman, Th. Bianquis, CE Bosworth, E. van Donzel, WP Heinrichs. Consultado en línea el 16 de abril de 2020 <http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_3394>
  5. ^ "Abu Bakr Muhammad ibn Tufayl" . Enciclopedia de la biografía mundial . 8 : 96. 2004 - vía Gale eBooks.
  6. ^ Avner Ben-Zaken, "Domando al místico", en Lectura de Hayy Ibn-Yaqzan: una historia transcultural del autodidacticismo (Johns Hopkins University Press, 2011). ISBN 978-0801897399 . 
  7. ^ Seyyed Hossein Nasr y Oliver Leaman (1996), Historia de la filosofía islámica , p. 314, Routledge , ISBN 0-415-13159-6 . 
  8. ^ a b c d "Ibn Tufayl, Abü Bakr Muhammad" . Diccionario completo de biografía científica . 13 : 488–489. 2008 - a través de Encyclopedia.com.
  9. ↑ a b Božović, Mihajlo (2017). "El proceso de civilización en Hayy Ibn Yaqzan de Ibn Tufayl" . Kom (Beograd) . 2 : 77–90 - vía ResearchGate.
  10. ^ Matar, Nabil (2013). "Ibn Tufayl (ca. 1105–85)" . La Enciclopedia de Princeton del Pensamiento Político Islámico : 241–242 - vía eBooks de Gale.
  11. ↑ a b Corbin, Henry (2006). "Ibn Ṭufayl (m. 580 AH / 1185 EC)" . Enciclopedia de Filosofía . 4 : 550–551 - a través de Gale eBooks.
  12. ↑ a b Martin Wainwright, Desert island scripts , The Guardian , 22 de marzo de 2003.
  13. ^ Avner Ben-Zaken, Lectura de Hayy Ibn-Yaqzan: una historia transcultural del autodidacticismo (Johns Hopkins University Press, 2011). ISBN 978-0801897399 . 
  14. ^ GA Russell (1994), El interés "árabe" de los filósofos naturales en la Inglaterra del siglo XVII , p. 228, Brill Publishers , ISBN 978-90-04-09888-6 . 
  15. ^ GJ Toomer (1996), Sabio oriental y aprendizaje: el estudio del árabe en la Inglaterra del siglo XVII , p. 218, Oxford University Press , ISBN 0-19-820291-1 . 
  16. ^ Samar Attar , Las raíces vitales de la Ilustración europea: Influencia de Ibn Tufayl en el pensamiento occidental moderno , Libros de Lexington, ISBN 0-7391-1989-3 . 
  17. ^ Nawal Muhammad Hassan (1980), Hayy bin Yaqzan y Robinson Crusoe: un estudio de un impacto árabe temprano en la literatura inglesa , Al-Rashid House for Publication.
  18. ^ Cyril Glasse (2001), Nueva enciclopedia del Islam , p. 202, Rowman Altamira, ISBN 0-7591-0190-6 . 
  19. ^ Amber Haque (2004), "Psicología desde la perspectiva islámica: contribuciones de los eruditos musulmanes tempranos y desafíos para los psicólogos musulmanes contemporáneos", Revista de religión y salud 43 (4): 357-377 [369].
  20. ^ GA Russell (1994), El interés "árabe" de los filósofos naturales en la Inglaterra del siglo XVII , págs. 224-239, Brill Publishers , ISBN 978-90-04-09888-6 . 
  21. ↑ Dominique Urvoy, "The Rationality of Everyday Life: The Andalusian Tradition? (Aropos of Hayy First Experiences)", en Lawrence I. Conrad (1996), El mundo de Ibn Tufayl: Perspectivas interdisciplinarias sobre Ḥayy Ibn Yaqẓān , págs. 38– 46, Brill Publishers , ISBN 90-04-09300-1 . 
  22. ^ Muhammad ibn Abd al-Malik Ibn Tufayl y Léon Gauthier (1981), Risalat Hayy ibn Yaqzan , p. 5, Editions de la Méditerranée: [1]

    "Si quieres una comparación que te haga captar claramente la diferencia entre la percepción , tal como la entiende esa secta [los sufíes] y la percepción tal como la entienden otros, imagina a una persona que nació ciega , dotada sin embargo de una felicidad natural temperamento , con una inteligencia viva y firme , una memoria segura , un duende heterosexual, que creció desde niño en una ciudad donde nunca dejó de aprender, por medio de los sentidosdispuso, para conocer individualmente a los habitantes, de las numerosas especies de seres, tanto vivos como no vivos, allí, las calles y callejuelas, las casas, las escaleras, de tal manera que pudiera atravesar la ciudad. sin guía, y reconocer de inmediato a los que conocía; los coloresél solo no sería conocido para él excepto por los nombres que llevaban, y por ciertas definiciones que los designaban. Supongamos que hubiera llegado a este punto y de repente, se le abrieron los ojos, recuperó la vista, y recorre toda la ciudad, haciendo un recorrido por ella. No encontraría ningún objeto diferente de la idea que había tenido de él; no encontraría nada que no reconociera, encontraría los colores conforme a las descripciones que le habían dado; y en esto sólo habría dos cosas nuevas importantes para él, una consecuencia de la otra: una claridad, un mayor brillo y una gran voluptuosidad ".

  23. ↑ Diana Lobel (2006), A Sufi-Jewish Dialogue: Philosophy and Mysticism in Los deberes del corazón de Baḥya Ibn Paqūda , p. 24, University of Pennsylvania Press , ISBN 0-8122-3953-9 . 
  24. ^ GA Russell (1994), El interés "árabe" de los filósofos naturales en la Inglaterra del siglo XVII , p. 227, Brill Publishers , ISBN 978-90-04-09888-6 . 
  25. ^ GA Russell (1994), El interés "árabe" de los filósofos naturales en la Inglaterra del siglo XVII , p. 247, Brill Publishers , ISBN 978-90-04-09888-6 . 
  26. ^ GJ Toomer (1996), Sabio oriental y aprendizaje: el estudio del árabe en la Inglaterra del siglo XVII , p. 222, Oxford University Press , ISBN 0-19-820291-1 . 
  27. ^ Tor Eigeland, The Ripening Years Archivado el 1 de marzo de 2008en la Wayback Machine , Saudi Aramco World , septiembre-octubre de 1976.

Referencias [ editar ]

  • P. Brönnle, El despertar del alma (Londres, 1905)
  • Samar Attar, Las raíces vitales de la ilustración europea: la influencia de Ibn Tufayl en el pensamiento occidental moderno (Lanham, 2010)
  • Ben-Zaken, Avner, "Domando al místico", en Reading Hayy Ibn-Yaqzan: A Cross-Cultural History of Autodidacticism (Johns Hopkins University Press, 2011). ISBN 978-0801897399 . 
  • Mahmud Baroud, El marinero náufrago en la literatura árabe y occidental: Ibn Tufayl y su influencia en Europa (Londres, 2012)

Enlaces externos [ editar ]

  • Hayy ibn Yaqzan por Ibn Tufayl
  • Forcada, Miquel (2007). "Ibn Ṭufayl: Abū Bakr Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ṭufayl al-Qaysī" . En Thomas Hockey; et al. (eds.). La enciclopedia biográfica de astrónomos . Nueva York: Springer. pag. 572. ISBN 978-0-387-31022-0.( Versión PDF )
  • Ibn Tofail en "Historia de la filosofía en el Islam", por TJ de Boer, 1904, en sacred-texts.com
  • Sobre Ibn Tufail
  • La visión de la educación de Ibn Tufayl implícita en su obra Hayy Ibn Yaqzan , de Silvio Sergio Scatolini Apostolo
  • Obras de Ibn Tufail en Project Gutenberg