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Iscah ( hebreo : יִסְכָּה - Yiskāh ; griego : Ιεσχά ) es la hija de Harán y la sobrina de Abraham en el Libro del Génesis . El pasaje en el que se menciona a Iscah es extremadamente breve. Como resultado, los eruditos rabínicos han desarrollado teorías para explicarlo, adoptando típicamente la afirmación de que Iscah era un nombre alternativo para Sara (Sarai), la esposa de Abraham, particularmente que denotaba su papel como profetisa.

El Talmud de Babilonia conecta el nombre de Isca con un enraizamiento verbal arameo que significa "ver", conectando el nombre con la previsión profética. [1] Los eruditos modernos no están convencidos por la explicación del Talmud, y la etimología de Iscah se considera actualmente incierta. [2] [3] [1]

Isca también se cree que es la fuente del nombre " Jessica ", a través de un personaje de William Shakespeare s' jugar el comerciante de Venecia .

Texto bíblico [ editar ]

La única referencia a Iscah se encuentra en un breve pasaje del Libro del Génesis:

Y Abram y Nacor tomaron mujeres: el nombre de la mujer de Abram [era] Sarai; y el nombre de la mujer de Nacor, Milca, hija de Harán, padre de Milca y padre de Isca . - Génesis 11:29 RV

Interpretación rabínica [ editar ]

Dado que Harán es descrito como el padre tanto de Iscah como de Milcah, los eruditos rabínicos concluyeron que Iscah era otro nombre o título para Sarai. Esto fue formulado en el Targum Pseudo-Yonathan. Howard Schwartz explica:

La difícil genealogía de Abraham y Sara en Génesis 11:29 llevó a confusión en cuanto a la identidad de Isca. La resolución que se encuentra en el Targum Pseudo-Yonathan, el Talmud y otras fuentes rabínicas es que Sarah era Iscah y que Iscah era una vidente. Este significado se deriva de la raíz aramea de Iscah, que denota ver. Esto llevó a la tradición de que Sara era una profetisa tan grande o más grande que Abraham. La implicación es que Iscah es una especie de alter ego para Sarah, y que cuando se volvió hacia su lado profético, se convirtió en Iscah. [4]

El rabino Isaac comentó: "Isca era Sara, ¿y por qué se llamaba Isca? Porque previó el futuro por inspiración divina". Schwarz describe a Iscah como una "extensión de la personalidad de Sarah más allá de sus límites normales". [5]

Vistas modernas [ editar ]

La historiadora Savina J. Teubal opina que el nombre de Iscah probablemente se incluyó en el texto del Génesis porque Iscah representaba una genealogía importante:

De los descendientes de Harran, Milca y su hermana Isca están registrados por J, pero Lot no se menciona con ellos. La inclusión de Iscah debe haber tenido algún significado que J o su fuente decidieron no dilucidar. Sin embargo, una fuerte tradición debe haber impedido a los redactores omitir el nombre de Iscah, una tradición, presumiblemente, en la que una hermana tenía una función importante; esta tradición es evidente también en Génesis 4:22, en el que Naamah, 64 hermana de Tubal-Caín, se menciona sólo por su nombre. Se puede suponer que Naamah e Iscah se registraron originalmente para categorizar el grupo de descendencia (u otra característica) de sus hermanos Tubal-Cain y Milcah. En términos no patriarcales, Naamah y Tubal-Cain eran hermanos uterinos, al igual que Milcah e Iscah. También es posible que Milcah sea nombrada antes que su hermana Iscah porque era más joven,así como Rachel se llama antes que Leah. Entre los descendientes de Harran, la secuencia del nacimiento de Lot no es significativa y no se menciona en la genealogía de J porque no era el hermano uterino de Milcah e Iscah, no pertenecía al mismo grupo de descendencia que ellos y, por lo tanto, no fue considerado por Sara o Abram como heredero.[6]

Jessica [ editar ]

El nombre "Jessica" proviene de un personaje de la obra de Shakespeare El mercader de Venecia , la hija de Shylock. Iscah supuestamente se tradujo "Jeska" en algunas Biblias en inglés disponibles en la época de Shakespeare, [7] aunque la Biblia de Tyndale tiene "Iisca" [8] al igual que la Biblia Coverdale , [9] la Biblia de Ginebra tiene "Iscah", [10] y la Biblia Wycliffe anterior tiene "Jescha". [11] La Biblia de Mateo (1537) tiene "Iesca". [12]

Árbol genealógico [ editar ]


Referencias [ editar ]

  1. ^ a b David J. Zucker; Moshe Reiss (27 de agosto de 2015). Las matriarcas del Génesis: siete mujeres, cinco puntos de vista . Editores de Wipf y Stock. pag. 67. ISBN 978-1-62564-396-4.. El lugar del Talmud mencionado por Zucker y Reiss es el Sanedrín 69b.
  2. ^ Mayordomo, Trent C, ed (1991). "Iscah", Diccionario Bíblico Holman [1] .
  3. ^ Joseph Blenkinsopp (8 de julio de 2015). Abraham: la historia de una vida . Wm. B. Eerdmans Publishing. pag. 29. ISBN 978-1-4674-4377-7.
  4. ^ Schwartz, Howard, (2004). Árbol de las almas: la mitología del judaísmo : Oxford University Press: Nueva York: pág. 334.
  5. ^ Schwartz, Howard, (1998). Reimaginar la Biblia: La narración de los rabinos , Oxford University Press, Nueva York, pág. 36.
  6. ^ Teubal, Savina J., (1984). Sarah la sacerdotisa: La primera matriarca de Génesis , Ohio University Press, pág. 43.
  7. ^ Hanks, P. y Hodges, F. Un diccionario de nombres (1990). Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-211651-7 . 
  8. ^ Génesis en la traducción de Tyndale.
  9. ^ [2]
  10. ^ [3]
  11. ^ [4]
  12. ^ [5]
  13. ^ Sara era la media hermana de Abraham ( Génesis 20:12 ). Una tradición alternativa sostiene que ella era la sobrina de Abraham (ver Sarah # en la literatura rabínica ).
  14. ^ Génesis 22: 21-22 : Uz, Buz, Kemuel, Chesed, Hazo, Pildash y Jidlaph