Antisemitismo en el Islam


El antisemitismo en el Islam se refiere a las enseñanzas bíblicas y teológicas islámicas contra los judíos y el judaísmo , y el tratamiento y persecución de los judíos en el mundo musulmán .

Con el comienzo del Islam en el siglo VII y su rápida expansión por la península arábiga y más allá, los judíos, junto con muchos otros pueblos, quedaron sujetos al gobierno de los estados islámicos . La calidad de la regla varió considerablemente en diferentes períodos, al igual que las actitudes de los gobernantes, los funcionarios del gobierno, el clero y la población en general hacia varios pueblos sometidos de vez en cuando, lo que se reflejó en el trato que daban a estos sujetos.

Los eruditos han estudiado y debatido las actitudes musulmanas hacia los judíos, así como su trato a los judíos en el pensamiento y las sociedades islámicas a lo largo de la historia del Islam .

Los judíos no se mencionan en absoluto en los versos que datan del período de La Meca . [11] Según Bernard Lewis , la cobertura dada a los judíos es relativamente insignificante. [12]

El Corán hace referencias específicas a Banū Isrāʾīl (que significa "los Hijos de Israel "), [13] [14] un término que aparece 44 veces en el Corán, [13] [14] aunque no está claro si se refiere exclusivamente a los Judíos o judíos y cristianos como un solo grupo religioso. [14] En el Corán, los judíos no son un grupo étnico sino un grupo religioso, mientras que los Banū Isrāʾīl eran un grupo étnico y, según el Corán, no seguían el judaísmo . [15]

El término árabe Yahūd , que denota judíos, y Yahūdi aparecen 11 veces, y la forma verbal hāda (que significa "ser judío/judío") aparece 10 veces. [16] [ cita completa necesaria ] Según Khalid Durán, los pasajes negativos usan Yahūd , mientras que las referencias positivas hablan principalmente de Banū Isrāʾīl . [17]


La masacre de los Banu Qurayza . Detalle de la pintura en miniatura El profeta, Ali y los compañeros en la masacre de los prisioneros de la tribu judía de Beni Qurayzah, ilustración de un texto del siglo XIX de Muhammad Rafi Bazil.
"Ejecución de una judía marroquí ( Sol Hachuel )", pintura de Alfred Dehodencq
Sinagoga en llamas en Alepo en 1947
Amin al-Husseini , Gran Mufti de Jerusalén y presidente de la reunión del Consejo Islámico Supremo con Adolf Hitler (diciembre de 1941)
Noviembre de 1943: al-Husseini saluda a los voluntarios musulmanes bosnios de las Waffen-SS con un saludo nazi . [146] A la derecha está el general de las SS Karl-Gustav Sauberzweig .
Soldados musulmanes bosnios de las SS "Handschar" leyendo un libro de propaganda nazi , Islam und Judentum , en el sur de Francia ocupado por los nazis ( Bundesarchiv , junio de 1943)
Fosa común de las víctimas del Farhud , 1941.