Jerry Rescue

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El rescate de Jerry ocurrió el 1 de octubre de 1851 e involucró el rescate público de un esclavo fugitivo que había sido arrestado el mismo día en Syracuse , Nueva York , durante la convención estatal del Partido de la Libertad contra la esclavitud . El esclavo fugitivo era William Henry , un tonelero de 40 años de Missouri que se hacía llamar "Jerry". ^[1]

El plan para rescatarlo se tramó en la oficina del Dr. Hiram Hoyt de Syracuse en South Warren Street.

Antecedentes

Nueva York simpatizaba con los esclavos porque era un estado libre y varios abolicionistas vivían en la zona. Syracuse se convirtió en un centro activo para el movimiento abolicionista debido en gran parte a la influencia de Gerrit Smith , del condado de Madison , y un grupo aliado con él, en su mayoría asociado con la Iglesia Unitaria y su pastor, el Reverendo Samuel May , en Syracuse, también. como cuáqueros en la cercana Skaneateles , apoyados por abolicionistas en muchas otras congregaciones religiosas. ^[2] Otros abolicionistas prominentes de la zona fueron Frederick Douglass, Millard Fillmore , Matilda Joslyn Gage , John W. Jones , William Marks y Harriet Tubman . ^[3] Antes de la Guerra Civil , debido al trabajo del Reverendo Jermain Wesley Loguen (un esclavo fugitivo) y otros desafiando la ley federal, Siracusa se hizo conocida como el "gran depósito central en el Ferrocarril Subterráneo ". Su ubicación central significó que muchos esclavos pasaron mientras viajaban hacia la libertad en Canadá . ^[3]

En 1850, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley de esclavos fugitivos . W. Freeman Galpin escribió en la revista New York History que la aprobación de la ley "tocó a Syracuse hasta los huesos". Destacados abolicionistas de Siracusa se unieron a la protesta por la ley, incluido Samuel May. May organizó dos protestas de la ley en octubre. Un evento en enero de 1851 presentó a George Thompson , un abolicionista británico, como orador. En mayo, la American Anti-Slavery Society celebró una reunión en Syracuse, a la que asistió William Lloyd Garrison . ^[4]

El 26 de mayo, el secretario de Estado Daniel Webster visitó la ciudad. Habló en Frazee Hall durante dos horas y advirtió que la Ley de Esclavos Fugitivos se haría cumplir incluso "aquí en Siracusa en medio de la próxima Convención contra la Esclavitud, si se presenta la ocasión". ^{[1] [5]}

Vida temprana

William Henry, quien más tarde se llamaría Jerry, nació como esclavo en Carolina del Norte en 1811 por un esclavo llamado Ciel en la propiedad de su dueño, William Henry, en el condado de Buncombe, Carolina del Norte. Ciel llegó a estar en posesión de William Henry cuando la heredó a través del matrimonio de una viuda de la cercana familia McReynolds. Aunque no hay documentación que lo demuestre, “Jerry, con su cabello rojo y su tono de piel claro, probablemente era hijo de William Henry”. ^[6] En 1818, cuando Jerry tenía siete años, William Henry persiguió un destino manifiesto y trasladó sus operaciones a la ciudad de Hannibal en el condado de Marion, Missouri. Aquí Jerry crecería y perfeccionaría sus habilidades como carpintero y tonelero. Jerry era especialmente conocido por su habilidad para fabricar sillas.  

En 1843, Jerry huiría de Missouri. Aunque se desconoce el destino inicial de Jerry, se especula que Jerry se encontraba en la ciudad de Quincy en Illinois, a solo doce millas al norte de los residentes de William Henry en Hannibal. Aunque la ruta de escape exacta de Jerry se ha perdido en la historia, hay evidencia de que evadió la captura dos veces en Chicago, Illinois y Milwaukee, Wisconsin. Debido a estas capturas fallidas, su dueño y presunto padre, William Henry, vendió los derechos de Jerry a Thomas Miller por $ 400. Como esta venta había tenido lugar después de que se acababa de aprobar la Ley de esclavos fugitivos, le permitió a Miller continuar de manera más efectiva la búsqueda para devolver a Jerry a la esclavitud. Mientras tanto, Jerry había comenzado una nueva vida en Syracuse.Fue contratado por un abolicionista como ebanista donde trabajó durante aproximadamente un año hasta que encontró un trabajo como tonelero que le otorgó salarios más altos.

En el invierno de 1849/1850, Jerry llegó a Siracusa. A través de sus viajes, Jerry había oído hablar de la naturaleza contra la esclavitud que la comunidad de Siracusa fomentaba y deseaba tener un hogar allí, en lugar de continuar su viaje a Canadá. Jerry pudo encontrar trabajo con Charles F. Williston como ebanista. Poco después de su empleo, el comité de trabajadores del taller de Williston declaró que si Jerry trabajaba allí, se irían. Sin embargo, Williston apoyó a Jerry y eventualmente se referiría a Jerry como "un favorito". En 1851, Jerry tomó la decisión de dejar el taller de Williston y trabajar en la tonelería de Morrell para ganar mejores salarios.  

Aunque Jerry se establecía en varios establecimientos de la comunidad, como la iglesia de la Iglesia Unitaria de Samuel J. May, todavía era maltratado por miembros de la comunidad. Jerry fue arrestado con frecuencia por delitos como robo, asalto y agresión ("como resultado de su acalorada relación con Sarah Colwell", ^[6] de los cuales nunca fue culpable. Como resultado, Jerry sabía que no debía luchar y aclararía cualquier problema legal en el que se encontraba después de su arresto. Sin embargo, Jerry no sabía que su propiedad había sido comprada por el hijastro de William Henry, John McReynolds, por $ 400. Con la Ley de esclavos fugitivos de 1850 del lado de McReynolds, tenía toda la intención de recuperar Alemán.

Planificación del rescate

Tras la fallida fuga de Jerry, el Comité de Vigilancia de Siracusa se hizo cargo de la libertad del fugitivo. Al desarrollar un plan estratégico, el comité se aseguró de que Jerry escaparía a la libertad. Idearon un plan que se basaría en la resistencia sin violencia. Se instruyó cuidadosamente a los participantes para que no lastimaran a nadie. Sigiloso y rápido, el plan final ocultaría a Jerry en Nueva York hasta que fuera seguro para él cruzar la frontera con Canadá. Un caballo y una calesa estarían estacionados cerca de la comisaría para transportar a Jerry. A una señal preestablecida, la multitud irrumpiría en el edificio de la oficina de policía, rodeando a los guardias mientras Jerry era conducido al coche. Jerry sería transportado a un lugar designado donde luego lo esconderían hasta que fuera seguro para él viajar a Canadá.Después de la finalización del plan, Ira Cobb y el reverendo LD Mansfield, ambos miembros del comité de vigilancia procedieron a la sala del tribunal para monitorear los eventos para que pudieran dar la señal para comenzar. La implementación estaba programada para ocurrir alrededor de las 8 en punto.^[6]

Rescate

El 1 de octubre, el día del arresto de Jerry, hubo una reunión del Partido de la Libertad en la Iglesia Congregacionalista de Siracusa, a la que asistieron muchos abolicionistas prominentes, incluido Gerrit Smith . Smith continuaría ayudando a planificar el rescate y usaría sus contactos como abolicionista prominente para asegurar el pasaje de Jerry fuera de Syracuse y ponerlo a salvo en Canadá. Debido a la riqueza de Smith, los perpetradores pudieron conseguir un carruaje y acceso a múltiples casas francas para transportar y esconder a Jerry en su camino a Canadá. Smith también ayudaría en la incursión de John Brown en el arsenal en Harper's Ferry, Virginia , que tuvo mucho menos éxito.

Los primeros tres hombres destacados en llegar a la oficina de policía fueron Smith, Samuel May(que fue otro abolicionista prominente) y Leonard Gibbs, quien se ofreció a representar a Jerry. Los otros dos ofrecieron su propio asesoramiento legal y apoyo emocional a Jerry (Murphy, 5). Gibbs retrasó el proceso solicitando que James Lear entregara sus armas, y también exigió que Jerry fuera desencadenado (Murphy, 78). Poco después, la multitud incitó a Jerry a escapar alrededor de las 2:30 de la tarde, una solicitud a la que Jerry respondió huyendo. Aunque fue devuelto, su escape les costó mucho tiempo a sus perseguidores y tuvo el efecto de reunir más apoyo; muchos en las calles estaban horrorizados por la forma en que Jerry fue tratado por los alguaciles federales. Para cuando el juicio se reanudó a las 5:30 pm, llegaron dos abogados más, Hervey Sheldon y DD Hillis para presentar argumentos legales contra la acusación. Estos dos consiguieron retrasar aún más el proceso.Cuanto más duraba el juicio, más enojada estaba la multitud porque Jerry no estaba siendo liberado.

A las 8:00 pm, una pequeña multitud, armada con armas de la ferretería de Wheaton, irrumpió en la oficina de policía. Como estaba previsto, una de las personas que estaba con Jerry en la comisaría apagó las luces de gas, lo que dificultó la defensa de Jerry. Otros que no habían sido parte del plan inicial, incluido William L. Salmon, se unieron también y juntos abrieron una brecha en las puertas del edificio. ^[6] Aunque los defensores de Jerry hicieron algunos disparos de advertencia, entregaron a Jerry a sus rescatadores cuando se dieron cuenta de que los superaban en número. ^[6] La multitud ayudó a ocultar a sus rescatadores, y Jerry fue llevado de urgencia a un carruaje, que finalmente lo llevó a la casa de Caleb Davis.

Ocultación y Canadá

La multitud llevó a Jerry a un carruaje que lo llevó a la casa de Lucy Watson. Ella atendió las heridas de Jerry y le quitó los grilletes de los tobillos. Lucy procedió a enterrarlos en el jardín. Las esposas eran más difíciles de quitar y necesitaban la ayuda de un herrero llamado Peter Lilly. Finalmente, le quitó las esposas y Lucy vistió a Jerry con ropa de mujer como disfraz. Jason Hoyt y James Davis llevaron a Jerry de la casa de Watson a la casa de Caleb Davis, donde se escondió durante cuatro días. Davis era un demócrata muy conocido que tenía la reputación de ser abiertamente antiabolicionista. Fue una de las últimas personas que alguien asumió que estaría involucrado en el rescate de Jerry, e incluso después del rescate, Davis continuó hablando en contra de los abolicionistas. Un testigo informó que Davis todavía estaba "en la calle maldiciendo a los abolicionistas y todo el asunto".^[6]

Hubo una serie de razones por las que Davis accedió a esconder a Jerry en su sótano, y no todas fueron altruistas. Aunque Caleb Davis se sintió conmovido por el intento de fuga inicial de Jerry, y pensó que la brutal paliza que recibió Jerry a manos de la policía fue injustificada, esa no fue la única razón por la que accedió a albergar al hombre. Caleb Davis, más que nada, estaba molesto por las libertades personales que se estaban quitando a la gente de Syracuse. Sintió que la milicia no tenía cabida en el asunto y que estaba mal que el gobierno interviniera en el estado y en los asuntos de la ciudad. Más que nada, Caleb Davis podría ser considerado un antiesclavista más que un abolicionista. La diferencia aquí está en el razonamiento detrás de estar en contra de la esclavitud o la Ley de esclavos fugitivos.Los abolicionistas encontraron un razonamiento moral contra la esclavitud y creían que su misión era conseguir la libertad para todas las personas en todos los estados de la unión. Los creyentes en contra de la esclavitud no necesariamente querían que la esclavitud fuera completamente erradicada, más bien no querían que la esclavitud interfiriera con sus propias vidas o ingresos potenciales. No veían ningún problema con que la esclavitud siguiera existiendo en el sur, pero sí encontraron un problema cuando la esclavitud interrumpió sus vidas en el norte o les quitó los puestos de trabajo potenciales y las perspectivas del suelo en el oeste. Davis se puede describir más acertadamente como parte del segundo grupo debido a su incondicional malestar por la intervención de la milicia en el rescate de Jerry y su falta de papel continuo en los intentos de abolición de Syracuse. Aún así, los intereses de los dos grupos convergieron en este momento,y Caleb Davis jugaron un papel clave en sacar a Jerry de Syracuse y llevarlo a la libertad en Canadá.

Existe cierta controversia sobre lo que sucedió después de los cuatro días que Jerry pasó escondido en la casa de Davis. Una historia es que Caleb Davis puso a Jerry en el fondo de su carrito y salió en su campaña semanal para recolectar carne para su carnicería. Aunque Davis fue seguido por otros carros que querían recuperar a Jerry y traerlo de regreso al sur para ser esclavizado nuevamente, fueron ayudados por un peaje al que había sobornado unas horas antes para que fingiera estar dormido. Algunos dicen que James Davis y Jason Hoyt vinieron y recogieron a Jerry para llevarlo a la siguiente parada en su fuga a Canadá, y fueron ellos los que pasaron por la terrible experiencia de la persecución en carretas. ^[7]Otros dicen que fue Caleb Davis quien luego sacó a Jerry de Syracuse. Luego llevaron a Jerry a una estación de ferrocarril subterráneo a treinta millas de distancia en México, Nueva York. Desde México, Nueva York, lo llevaron hacia el oeste de Oswego hasta que pudo cruzar el lago Ontario hacia Canadá. Se instaló en Kingston, Ontario, donde trabajó como tonelero y carpintero.

Arresto y juicio de los participantes del rescate

Los sospechosos fueron arrestados y algunos fueron juzgados por sus acciones. Los partidarios del rescate, incluido el senador estadounidense William H. Seward , recaudaron fondos para pagar las fianzas de los sospechosos. ^[2] Otros nueve, incluido Loguen , fueron acusados, pero huyeron a Canadá. ^[8]Los juicios de las personas que participaron en el rescate estaban programados para realizarse en Albany en enero de 1852. Sin embargo, los juicios se pospusieron repetidamente. El primer juicio se pospuso hasta junio. Este juicio se trasladó luego a octubre, y el juicio de octubre se pospuso hasta enero de 1853. En enero de 1853, Enoch Reed, un hombre negro, fue juzgado y declarado "no culpable" de violar la Ley de esclavos fugitivos. Dado que John McReynolds había comprado a Jerry en ausencia, nunca se determinó que tuviera un derecho válido y legal al servicio de Jerry. En consecuencia, no se determinó que Reed infringiera la ley. En cambio, Enoch Reed fue condenado por resistirse a un oficial federal. Reed falleció antes de que se pudiera escuchar su apelación. Los juicios de los otros rescatistas resultaron en la absolución de William Salmon, los casos de Ira Cobb y JB Brigham resultaron en jurados colgados,y los demás casos se posponen indefinidamente.^[6]

Al final, doce hombres fueron arrestados por ayudar en el rescate, pero solo uno fue condenado por un cargo menor. Las audiencias de la corte terminaron a fines de 1853. Sin embargo, los cargos contra los acusados ​​restantes no se retiraron hasta junio de 1861. ^[9]

Edificio y monumento de Jerry Rescue

Townsend Block en Syracuse, Nueva York en Clinton Square - El edificio de rescate Jerry construido en 1843 - Syracuse Herald

El evento se conmemoró en la década de 1850 cuando el Townsend Block pasó a llamarse Jerry Rescue Building, que ya no está en pie. ^[10] El edificio, construido en 1829, ^[11] estaba ubicado en el lado sur de Clinton Square, en la esquina de las calles Water y Clinton. ^[12] El evento ahora se conmemora con un monumento en Clinton Square, Siracusa. ^[2]

Jerry Rescue Day

El Día del Rescate de Jerry fue un día en el que la gente honraría la memoria del rescate de Jerry y celebraría su camino hacia la libertad. Se llevó a cabo cada 1 de octubre hasta el inicio de la Guerra Civil. Esta festividad fue celebrada por abolicionistas y fue principalmente en el área de Syracuse, Nueva York. El primer Jerry Rescue Day se celebró un año después de los hechos. Descrito en el libro, The Jerry Rescuepor Angela F. Murphy, los participantes "escucharon discursos, leyeron poesía, cantaron canciones y aprobaron resoluciones que defendían el derecho a resistir las leyes contra la esclavitud. Recaudaron fondos para sufragar los gastos legales de los rescatistas y para mantener funcionando el Ferrocarril Subterráneo en el centro Nueva York. Caracterizaron el rescate de Jerry como "de valor incalculable, como un maestro eficiente y expositor práctico de doctrinas sanas en lo que respecta al derecho, la esclavitud y el secuestro", y prometieron que "debería celebrarse todos los años, hasta que Ya no será un miserable el que se atreva a ser un secuestrador, y ya no será un esclavista para dar empleo a un secuestrador " ^[6].

Con el paso del tiempo, estas celebraciones se volvieron cada vez más a favor de la violencia en lo que respecta a la defensa de los esclavos fugitivos. Uno de los principales defensores de este concepto fue Frederick Douglass. “En 1853 se enfrentó a una discusión con Garrisonian William Burleigh sobre el tema, y ​​en la celebración de 1854 él y el propio Garrison sostuvieron un largo debate. Después de que Garrison habló, presionando por un énfasis en la persuasión moral en la lucha contra la esclavitud, Douglass levantó un par de grilletes rotos, que se dice que eran los que tenían a Jerry, y preguntó "cuántos argumentos, ceños, resoluciones, apelaciones y súplicas sería necesario romperlos ". ^[6]

Estas celebraciones llegarían a su fin porque uno de sus miembros fundadores más importantes y oradora anual, Garriet Smith, se sintió frustrado con el progreso limitado del país hacia la emancipación. Lamentablemente, esta celebración no volvería a suceder hasta una recreación de su 150 aniversario en 2001. Durante este aniversario, la ciudad de Siracusa erigió un monumento en honor a Jerry Henry.

Ver también

• Joshua Glover , otro esclavo que fue rescatado en circunstancias similares en 1854

Notas al pie

1. Bordewich, Fergus M. (2005). Con destino a Canaán: el ferrocarril subterráneo y la guerra por el alma de América . Amistad. pag. 333 . ISBN 978-0-06-052430-2.
2. "El rescate de Jerry" . Red de Historia de Nueva York. 2009 . Consultado el 15 de agosto de 2009 .
3. "El ferrocarril subterráneo en Finger Lakes" . Ronda rugiendo. 2006 . Consultado el 3 de diciembre de 2010 .
4. Galpin , 1945 , pág. 19.
5. Galpin , 1945 , págs. 19-20.
6. Murphy, Angela F. (2016). El rescate de Jerry: la Ley de esclavos fugitivos, los derechos del Norte y la crisis seccional estadounidense . Oxford. ISBN 978-0-19-991360-2. OCLC  890080195 .
7. Sokolow, Jayme A. (1982). "El rescate de Jerry McHenry y el crecimiento del sentimiento antiesclavista del norte durante la década de 1850". Revista de estudios americanos . 16 (3): 427–45. doi : 10.1017 / S0021875800013967 - a través de http://www.jstor.org/stable/27554201 .
8. Bordewich, Fergus M. (2005). Con destino a Canaán: el ferrocarril subterráneo y la guerra por el alma de América . Amistad. pag. 339 . ISBN 978-0-06-052430-2.
9. Reitano, Joanne R. (11 de agosto de 2015). Estado de Nueva York: pueblos, lugares y prioridades: una historia concisa con fuentes . Nueva York. ISBN 978-1-136-69997-9. OCLC  918135120 .
10. "El edificio 'Jerry Rescue'" . Siracusa antes y ahora . Consultado el 15 de agosto de 2009 .
11. McGuinness, Walter F. (23 de febrero de 1958). "Un año en la historia de Onondaga". Diario de Syracuse Herald . Syracuse, Nueva York .
12. "Donde tuvo lugar la primera audiencia en el caso Jerry" . Galería digital NYPL. 2010 . Consultado el 3 de diciembre de 2010 .

Referencias

• Galpin, W. Freeman (1945). "El rescate de Jerry" . Historia de Nueva York . 26 (1): 19–34. ISSN  0146-437X . JSTOR  23149226 .
• Murphy, Angela F. El rescate de Jerry: la ley del esclavo fugitivo, los derechos del norte y la crisis seccional estadounidense. Oxford: Oxford University Press, 2016.
• Reitano, Joanne. Estado de Nueva York: Pueblos, lugares y prioridades: una historia concisa con fuentes. Nueva York: Routledge, Taylor & Francis Group, 2016
• Días festivos, festivales y celebraciones afroamericanos, 1ª ed .. Sv "Jerry Rescue Day". Https://encyclopedia2.thefreedictionary.com/Jerry+Rescue+Day
• Monumento a Jerry Rescue | C-SPAN.Org. ” Monumento a Jerry Rescue. Syracuse, NY: C-Span, 22 de noviembre de 2015. https://www.c-span.org/video/?328404-1/jerry-rescue-monument.