Cultura judía
La cultura judía es la cultura del pueblo judío , [1] desde su formación en la antigüedad hasta la época actual. El judaísmo en sí no es una religión basada en la fe, sino una ortopraxis , perteneciente a los hechos y la práctica. [2] La cultura judía cubre muchos aspectos, incluyendo religión y visiones del mundo, literatura, medios y cine, arte y arquitectura, cocina y vestimenta tradicional, actitudes hacia el género, matrimonio y familia, costumbres sociales y estilos de vida, música y danza. [3]Algunos elementos de la cultura judía provienen del judaísmo, otros de la interacción de los judíos con las poblaciones de acogida y otros aún de la dinámica social y cultural interna de la comunidad. Antes del siglo XVIII, la religión dominaba prácticamente todos los aspectos de la vida judía e infundía cultura. Desde el advenimiento de la secularización , surgió igualmente una cultura judía totalmente secular.
No ha habido una unidad política de la sociedad judía desde la monarquía unida . Desde entonces, las poblaciones israelitas siempre estuvieron geográficamente dispersas (ver diáspora judía ), de modo que en el siglo XIX los judíos asquenazíes estaban ubicados principalmente en Europa del Este y Central; los judíos sefardíes se distribuyeron en gran medida entre varias comunidades que vivían en la región mediterránea ; Los judíos de Mizrahi se extendieron principalmente por Asia occidental; y otras poblaciones de judíos vivían en Asia central, Etiopía , el Cáucaso y la India. (Ver divisiones étnicas judías ).
Aunque había un alto grado de comunicación y tráfico entre estas comunidades judías, muchos exiliados sefardíes se mezclaron con las comunidades asquenazíes que existían en Europa Central después de la Inquisición española ; muchos Ashkenazim emigraron al Imperio Otomano , dando lugar al característico apellido sirio-judío "Ashkenazi"; Los comerciantes judíos iraquíes formaron una comunidad judía distinta en la India; Hasta cierto punto, muchas de estas poblaciones judías estaban aisladas de las culturas que las rodeaban por la guetización , las leyes musulmanas de dhimma y el tradicional desaliento del contacto entre judíos y miembros de la comunidad politeísta . poblaciones por sus líderes religiosos.
Las comunidades judías medievales de Europa del Este continuaron mostrando rasgos culturales distintos a lo largo de los siglos. A pesar de las inclinaciones universalistas de la Ilustración (y su eco dentro del judaísmo en el movimiento Haskalah ), muchos judíos de habla yiddish en Europa del Este continuaron viéndose a sí mismos como formando un grupo nacional distinto - "'am yehudi" , del hebreo bíblico - pero , adaptando esta idea a los valores de la Ilustración, asimilaron el concepto como el de un grupo étnico cuya identidad no dependía de la religión, que bajo el pensamiento de la Ilustración caía en una categoría separada.
Constantin Măciucă escribe sobre la existencia de "un espíritu judío diferenciado pero no aislado" que impregna la cultura de los judíos de habla yiddish. [4] Esto solo se intensificó a medida que el auge del romanticismo amplificó el sentido de identidad nacional en toda Europa en general. Así, por ejemplo, los miembros del General Jewish Labor Bund a finales del siglo XIX y principios del XX eran generalmente no religiosos, y uno de los líderes históricos del Bund era hijo de conversos al cristianismo, aunque no un cristiano practicante o creyente. él mismo. [ cita requerida ]
