Juan 20:23 es el vigésimo tercer versículo del vigésimo capítulo del Evangelio de Juan en el Nuevo Testamento . Registra a Jesús dando el poder del perdón a los discípulos durante su primera aparición después de la resurrección .
Juan 20:23 | |
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![]() Icono de la resurrección rusa, que celebra y conmemora la Gran Pascha (Pascua) (siglo XVI) | |
Libro | Evangelio de Juan |
Parte de la Biblia cristiana | Nuevo Testamento |
Contenido
El griego koiné original , según el Textus Receptus , dice: [1]
- ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας ἀφιένται αὐτοῖς ἄν τινων κρατῆτε κεκράτηνται
En la versión King James de la Biblia se traduce como:
- A quienes remitáis los pecados, les son remitidos; y aquellos a quienes retengáis pecados, les quedan retenidos.
La Biblia moderna en inglés mundial traduce el pasaje como:
- A quienes perdonéis los pecados, se les perdonan. Cualquiera que sea el pecado que retengas, serán retenidos ".
Para una colección de otras versiones vea BibleHub John 20:23
Análisis
El relato de la primera aparición de Jesús en el Evangelio de Juan ( 20:19 -23; 21:13 ) muestra una similitud con el relato del Evangelio de Lucas ( 24: 36-49 ), que sucedió en Jerusalén en la noche de su resurrección de entre los muertos . [2]
La promesa de Jesús aquí se da a todo el grupo de discípulos (el verbo es plural), [3] paralelo a la promesa en Mateo 16:19 ; Mateo 18:18 . [4] El poder de los discípulos para perdonar pecados está vinculado al don del Espíritu en Juan 20:22 , y no al poder humano. [3] Los verbos para perdonar y retener están en forma pasiva, lo que indica que Dios es el que está en acción. [3]
Con la declaración de este versículo, Jesús declara que en su comunidad mesiánica (el "nuevo pacto") sus seguidores (" cristianos ") ahora tienen la clave para ser miembros, en contraste con la autoridad que tiene el liderazgo judío (representado por el Sanedrín y los fariseos en ese momento) para afirmar o negar la aceptación en las sinagogas (el "antiguo pacto"). [5]
Juan 20:23 es visto como el origen de la práctica de la Confesión y Absolución por la Iglesia Católica , Iglesias Luteranas , Comunión Anglicana , Iglesias Ortodoxas Orientales , Iglesias Ortodoxas Orientales , Iglesia Asiria de Oriente e Iglesias Irvingias . [6] [7] Estas denominaciones cristianas enseñan que a la Iglesia se le ha dado el poder apostólico para perdonar los pecados. [6] [7]
Ver también
Referencias
- ^ Análisis del texto griego: Juan 20:23 . Biblehub
- ^ Kieffer 2007 , p. 997.
- ↑ a b c Guthrie , 1994 , p. 1064.
- ^ Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos / Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3ª ed. Aumentada). Prensa de la Universidad de Oxford. pp. 180–181 Nuevo Testamento. ISBN 9780195288810.
- ^ Köstenberger, Andreas J. (2004). John . Comentario exegético de Baker sobre el Nuevo Testamento. Volumen 4 (edición ilustrada). Baker Academic. pag. 576. ISBN 9780801026447.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ^ a b Hahn, Scott W .; Scott, David (2008). Templo y contemplación: la presencia de Dios en el cosmos, la iglesia y el corazón humano . Emaús Road Publishing. pag. 140. ISBN 978-1-931018-52-4.
- ^ a b Joven, John (1996). Cristianismo . McGraw-Hill . pag. 113. ISBN 978-0-8442-3116-7.
Fuentes
- Guthrie, Donald (1994). "John". En Carson, DA ; Francia, RT ; Motyer, JA ; Wenham, GJ (eds.). New Bible Commentary: 21st Century Edition (4, ilustrado, reimpresión, edición revisada). Prensa inter-universitaria. págs. 1021–1065. ISBN 9780851106489.
- Kieffer, René (2007). "60. Juan". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (en rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 960–1000. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
enlaces externos
- Jesús se aparece a sus discípulos
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