Jotam o Yotam ( hebreo : יוֹתָם , Moderno : Yotam , Tiberian : Yotam ; griego : Ιωαθαμ , romanizado : Ioatham ; América : Joatham ) [1] fue el undécimo rey de Judá , y el hijo del rey Ozías y Jerusha (o Jerusa) , hija de Sadoc. Jotam tenía 25 años cuando comenzó su reinado, y reinó durante 16 años. [2] Edwin R. ThieleConcluyó que su reinado comenzó como una corregencia con su padre, que duró 11 años. Debido a que su padre Uzías fue afligido con tzarat después de que él fue al templo a quemar incienso, Jotam se convirtió en gobernador del palacio y la tierra en ese momento, es decir, corregente, mientras que su padre vivía en una casa separada como leproso.
Jotham | |
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Rey de judá | |
Reinado | C. 750 - 735 a. C. |
Predecesor | Uzías |
Sucesor | Acaz |
casa | Casa de david |
Padre | Uzías |
Mamá | Jerusha (o Jerushah) |
William F. Albright fechó su reinado entre el 742 y el 735 a. C. Thiele fecha de su corregencia con Ozías a partir de 751/750 aC y su único reinado de 740/39 a 736/735 aC, momento en el que fue depuesto por el pro- asirio facción en favor de su hijo Acaz . Thiele sitúa su muerte en 732/731 a. C. [3]
El Evangelio de Mateo enumera a Jotam de Judá en la genealogía de Jesús . El arqueólogo Nelson Glueck encontró una huella del rey Jotham cerca de Eilat. [4] También cerca de Eilat hay un wadi llamado "Yatam wadi".
Reinado
Jotam heredó un gobierno fuerte, bien gestionado y administrado. Se registra que construyó la Puerta Alta o Superior del Templo de Jerusalén , identificada por Matthew Poole como la Puerta Nueva mencionada en Jeremías 36:10 . [5] "Construyó ciudades en los montes de Judá, y en los bosques construyó castillos y torres". [6]
2 Reyes 15 menciona que Jotam peleó guerras contra Rezín , rey de los arameos , y Peka , rey de Israel ( 15:37 ). También derrotó a los amonitas , quienes le pagaban un inmenso tributo anual. Pero la creciente corrupción del reino del norte comenzó a invadir Judá. [6]
Jotam fue contemporáneo de los profetas Isaías , Oseas , Amós y Miqueas , de cuyos consejos se benefició.
Problemas cronológicos
Las cronologías bíblicas para los dos reinos israelitas en el siglo VIII a. C. son profusas y desconcertantes. Algunas de las duraciones o sincronismos del reinado se dan desde el comienzo de un reinado único, mientras que otras se dan desde el comienzo de una corregencia o, en el caso de Pekah, desde el comienzo de un reinado rival. Thiele sostuvo que la clave para comprender estos registros radica en una apreciación adecuada de la creciente amenaza de Asiria a la que se enfrentaban ambos reinos. [7] En 754 a. C., Ashur-nirari V dirigió a los asirios contra Arpad en el norte de Aram. [8] Su sucesor, Tiglat-Pileser III, luchó contra Arpad en los años 743 a 740 a. C., capturando la ciudad después de tres años. [9] Frente a esta amenaza, Rezín de Damasco hizo una alianza con Peka de Israel y, por lo tanto, los dos eran enemigos del rey proasirio de Judá, Acaz ( Isaías 7: 1 ). Mientras tanto, Manahem, que gobernaba en Samaria, envió tributo a Tiglat-Pileser (Pul bíblico) [10] para "fortalecer su dominio sobre el reino" (2 Reyes 15:19), aparentemente contra su rival anti-asirio Peka. [11] Según Thiele, es la existencia de fuertes facciones proasirias y antiasirias tanto en Israel como en Judá lo que explica la forma en que se registraron los datos cronológicos de la época:
Cuando Jotam comenzó su reinado en Judá, su reinado estaba sincronizado con el de Peka y no con el de Manahem , aunque ambos estaban entonces en sus tronos. Esto apunta a cerrar los lazos de Judá con Pekah que con Menahem, y una resistencia común contra la amenaza asiria bien podría haber sido la causa. El hecho de que la adhesión de Jotam en 751/50 esté sincronizada con los años de Pekah proporciona una fuerte evidencia de que Pekah gobernaba entonces como rey. Y el hecho de que la adhesión de Acaz en 736/35 esté igualmente sincronizada con un reinado de Peka que comenzó en 752/51 proporciona una prueba más de que fue en ese momento cuando Pekah comenzó su reinado. Estos sincronismos de II Reyes 15:32 y 16: 1 no son artificiales y no son tardíos. Ningún escriba de un período posterior que no estuviera familiarizado con los detalles históricos de la época los habría inventado o podría haberlos inventado. [12]
En Judá, la creciente presión asiria fortaleció la mano de quienes buscaban acomodación al enemigo del norte, lo que resultó en un cambio de liderazgo:
En 736 y 735 Tiglat-pileser estaba nuevamente en el noroeste, en las regiones del monte Nal y Urartu . Muchos en Judá sin duda pensarían que ha llegado el momento de someterse o ser aplastados. En 735 es muy probable que un grupo proasirio se sintiera lo suficientemente fuerte como para obligar a Jotam a retirarse y colocar a Acaz en el trono. Aunque Jotam continuó viviendo hasta su (Acaz ') vigésimo año (II Reyes 15:30), 732/31, fue Acaz quien dirigió los asuntos desde el 735. [7]
Thiele, por tanto, explicó la razón de la complejidad de los datos cronológicos para este tiempo teniendo en cuenta el trasfondo histórico. Luego descubrió que los años de reinado de Judá e Israel que se pueden construir a partir de los textos bíblicos encajan en los movimientos conocidos de los reyes asirios durante este tiempo.
Notas cronológicas adicionales
Los calendarios para contar los años de los reyes en Judá e Israel fueron compensados por seis meses, el de Judá comenzando en Tishri (en el otoño) y el de Israel en Nisan (en la primavera). Por lo tanto, las sincronizaciones cruzadas entre los dos reinos a menudo permiten reducir las fechas de inicio y / o finalización de un rey dentro de un rango de seis meses. Para Jotam, los datos bíblicos permiten que se reduzca el comienzo de su corregencia con Uzías como si ocurriera en algún momento en el intervalo de seis meses en o después del 1 de Nisán de 750 a. C. En términos de cálculo de Judea, esto sería en el año que comenzó en Tishri de 751 a. C. Su único reinado comenzó en el año que comenzó el 1 de Tishri, 740 a. C., y su final fue en el intervalo de seis meses que comenzó el 1 de Nisán, 735 a. C. Su muerte ocurrió en el año que comenzó en Tishri, 732 a. C.
Jotam de Judá Casa de david | ||
Precedido por Uzías | Rey de Judá Coregencia: 751-740 a. C. Reinado único: 740-736 a. C. Depuesto y luego muerto: 736-732 a. C. | Sucedido por Acaz |
Hallazgos arqueológicos
A mediados de la década de 1990 apareció una bulla muy importante en el mercado de antigüedades. Una bulla es una masa aplanada de arcilla endurecida que tiene la impresión de un sello. Se utilizaron para sellar documentos de papiro. El papiro se doblaba y se ataba con una cuerda. Luego, se colocaba una masa blanda de arcilla en la cuerda y se imprimía con un anillo de sello o un colgante con el sello del remitente. La arcilla se endurecería, asegurando así el contenido del documento. Esta bulla mide apenas 2/5 ”de ancho. La parte posterior de la bulla todavía tiene la impresión del papiro que una vez selló, así como la doble cuerda que la mantenía unida. Incluso contiene una huella digital en el borde izquierdo. Como muchas bullas, se conservó debido al fuego. Cuando una ciudad fue incendiada por un ejército invasor, provocaría la destrucción de la mayoría de los artefactos, pero provocaría la conservación de las bullas. Al igual que en un horno, estas bullas se hornearon a la perfección. Lo que hace que esta bulla sea notable es su inscripción. Dice: "Perteneciente a Acaz (hijo de) Yehotam, rey de Judá". Dado el proceso que creó y conserva las bullae, son prácticamente imposibles de falsificar, por lo que la mayoría de los estudiosos creen que esta bulla es auténtica. Lleva el sello del rey Acaz de Judá. [13]
Ver también
- Lista de figuras bíblicas identificadas en fuentes extrabíblicas
Notas
- ^ "2 Reyes 15:32" . Bible Hub . Proyecto Bíblico Paralelo en Línea . Consultado el 13 de diciembre de 2013 .
- ^ 2 Crónicas 27: 1 y 2 Reyes 15:33
- ↑ Thiele , 1965 , p. 128-129.
- ^ נסיכות בני דוד חרלפ - נסיכות בני דוד חרלפ. charlap.022.co.il (en hebreo) . Consultado el 13 de diciembre de 2013 .
- ^ Poole, M. (1683), Comentario de Matthew Poole sobre 2 Crónicas 27, consultado el 20 de mayo de 2020
- ^ a b "Jotam", enciclopedia judía
- ↑ a b Thiele , 1965 , p. 127.
- ^ Canon epónimo asirio para los años 743-740, citado en Thiele, 1965, p. 212.
- ^ Thiele, 1965 .
- ^ Mitchell 1992 , p. 326.
- ↑ Thiele , 1965 , p. 124.
- ↑ Thiele , 1965 , p. 125.
- ^ "Reflexiones teosóficas - Arqueología bíblica 15: Ahaz Bulla" . WordPress.com . Consultado el 13 de diciembre de 2013 .
Referencias
- Thiele, Edwin R. (1965). Los misteriosos números de los reyes hebreos (2ª ed.). Grand Rapids, MI: Eerdmans.
- Mitchell, TC (1992). "Capítulo 29 - Israel y Judá desde la llegada de la dominación asiria hasta la caída de Samaria, y la lucha por la independencia en Judá (c. 750-700 a. C.)". En Boardman, John; Edwards, IES; Sollberger, E .; et al. (eds.). Cambridge Ancient History 3, Parte 2 . Cambridge: Universidad de Cambridge. Prensa. ISBN 978-0521227179.