 Danza Kherai del pueblo Boro | |
| Población total | |
|---|---|
| C. 12-14 millones | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
| Assam | n / A |
| Tripura | n / A |
| Meghalaya | n / A |
| Arunachal Pradesh | n / A |
| Idiomas | |
| Idiomas bodo-garo , idioma asamés | |
| Religión | |
| Mayoria Nativo | |
| Grupos étnicos relacionados | |
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| Parte de una serie sobre el |
| Cultura de Assam |
|---|
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Major
Panentheistic – Ekasarana Dharma
Others  Ahom •  Bathouism •  Christianity •  Islam •  Sikhism |
Traditional – Sanātana Dharma
Polytheistic – ShaktismBodo-Kacharis (también Kacharis o Bodos ) [4] [5] son un grupo antropológico [6] y lingüístico [7] de grupos étnicos que viven predominantemente en los estados del noreste de la India de Assam , Tripura y Meghalaya , que hablan boro-garo y lenguas asamés , algunas de las cuales posiblemente tengan ancestros compartidos. Muchos de estos pueblos formaron estados tempranos a finales de la era medieval de la historia india ( reino de Chutia , reino de Dimasa , dinastía de Koch)., Reino Twipra ) y sufrió diversos grados de sanscrititización .
Diferentes lingüistas han sugerido que la lengua proto -Boro-Garo era una lengua franca de la región a la que se habían desplazado los hablantes no nativos . [8] Entre estos grupos étnicos, Garo , Rabha , Tiwa (Lalung) y algunos pueblos de Koch podrían haber sido influenciados por culturas austroasiáticas, o eran ellos mismos originalmente hablantes austroasiáticos . [9] El idioma boro , uno de los idiomas del grupo Boro-Garo, ha sido reconocido como octavo idioma indio programado en 2004. [10]
Se considera que los hablantes de tibeto-birmano llegaron al valle de Brahmaputra a través del Tíbet y se asentaron en las estribaciones de la cordillera del Himalaya oriental, que incluye todo Assam, Tripura, el norte de Bengala y partes de Bangladesh. La creencia de que los Bodo-Kacharis fueron los primeros pobladores de los valles fluviales se deriva del hecho de que la mayoría de los ríos del valle de Brahmaputra en la actualidad llevan nombres tibeto-birmanos (Dibang, Dihang, Dikhou, Dihing, Doiyang, Doigrung, etc.) donde Di / Doi- significa agua en lenguas boroicas . [11]
Algunos de los grupos, como Moran y Saraniya, se consideran hindúes bajo Ekasarana Dharma . Los pueblos Garo y Koch siguen las reglas de la sociedad matrilineal.
Etimologías
Bodo
El término Bodo encuentra su primera mención en el libro de Hodgson en 1847, como un término de autodesignación de los pueblos Mech y Kachari . [12] [13] Grierson tomó este término Bodo para denotar una sección del grupo Assam-Birmania de las lenguas tibeto-birmanas de la familia sino-tibetana , [14] que incluía las lenguas de (1) Mech; (2) Rabha; (3) Lalung (Tiwa); (4) Dimasa (Hills Kachari); (5) Garo (6) Tiprasa y (7) Chutiya. [15] En el uso moderno, el término general Bodo es más antropológico y lingüístico en su uso. [6]El historiador moderno Jae-Eun Shin usa el Bodo como grupo lingüístico para incluir grupos afines. [7] Este grupo general incluye subgrupos como Mech en Bengala y Nepal; Boros, [16] Dimasa, Chutia, Sonowal, Moran, Rabha, Tiwa en Assam y el pueblo Kokborok en Tripura y Bangladesh. [17] [4] Esto contrasta con el uso popular y sociopolítico, donde Bodo denota el subgrupo políticamente dominante — los Boros — en los Distritos Autónomos Territoriales de Bodoland . [18] [19] En general, la gente Boros o Bodo significa gente Boro y los académicos usan el término Bodo para nombrar al grupo lingüístico y antropológico.
El término Bodo generalmente significa hombre en algunas de las lenguas afines (Boro: Boro ; Tripuri: Borok ) pero no en otras (Garo: Mande ; Karbi: Arlen ). [20] Según los historiadores, la palabra "Bodo" se deriva del tibetano Hbrogpa . [21]
El nombre general "Bodo" es resistido por grupos numéricamente más pequeños como los Dimasas. [22]
Kachari
Por otro lado, el término Kachari se ha utilizado a lo largo de gran parte de la historia para denotar a las mismas personas. [23] Uno de los usos más antiguos se puede encontrar en el lenguaje asamés del siglo XVI , Bhagavata . [24] Kachari se pronuncia como Kachhāri o Kossāri. El origen del nombre es probablemente una autodenominación korosa aris que se encuentra en una canción muy antigua de Kachari: [25]
Pra Ari, Korasa Ari
Jong pari lari lari
(Somos Korosa Aris, raza naval nacida
Nuestra línea es continua)
Grupos étnicos
| Grupo | Lenguaje primario | Dominio primario |
|---|---|---|
| Bodo | Bodo | Assam (especialmente la región territorial de Bodoland ), Meghalaya, Bengala Occidental, Nagaland, Nepal y Bután (en algunas partes). |
| Chutia | Asamés | Alto Assam |
| Deori | Asamés , Deori | Alto Assam, Arunachal Pradesh |
| Dimasa | Dimasa | Assam central, Nagaland, Manipur |
| Garo | Garo | Bajo Assam, Meghalaya y Bangladesh |
| Hajong | Hajong | Bajo Assam, Meghalaya y Bangladesh |
| Koch | Koch | Bajo Assam, Meghalaya, Bangladesh |
| Mech | Bodo | Nepal, Assam, Bengala Occidental y Nagaland |
| Moran | Asamés | Alto Assam, Arunachal Pradesh |
| Rabha | Rabha , asamés | Assam inferior |
| Sarania Kachari | Asamés | Assam inferior |
| Sonowal Kachari | Asamés | Alto Assam, Arunachal Pradesh |
| Thengal Kachari | Asamés | Alto Assam |
| Tiwa | Tiwa , asamés | Assam central |
| Tripuri | Tripuri (Kokborok) | Tripura, Mizoram y Bangladesh |
Boro
El pueblo Boro, también llamado Bodo, se encuentra concentrado en las regiones duars , al norte de Goalpara y Kamrup . Los propios Boro desconocían el origen del término Kachari, pero otros lo conocían. Se llaman a sí mismos Boro, Bada, Bodo, Barafisa. Barafisa traducido como Hijos del Bara.
Mech
Los Mech se encuentran tanto en Assam como en Bengala. Hodgson (1847) escribió como "Mech es un nombre impuesto por extraños. Esta gente se llama a sí misma como Bodo. Por lo tanto, Bodo es su designación adecuada" Hablan principalmente el idioma boro [26] JD Anderson escribió: "En Assam, los hindúes adecuados los llaman Kacharis En Bengala se les conoce como Meches. Su propio nombre para la raza es Boro o Bodo ". [27]
Dimasa
Los Kachari tienen un clan gobernante entre ellos que se denominan Hasnusa. Algunos eruditos de Dimasa opinaron que también fueron conocidos como Hasnusa en algún momento de la historia [28].
Chutia
Entre Chutias , Burok significa nobles / grandes hombres. Los chutías que se pensaba que eran sanos y fuertes se denominaron Burok y asumieron los roles administrativos y militares en el reino de Chutia. Incluso el rey Motok Sarbananda Singha pertenecía al clan Burok Chutia. [29] Apellidos como Bora, Borha, Borua tienen su origen en el reino de Chutia y están relacionados con Bara / Bodo / Buruk. Se menciona a Manik Chandra Barua, Dhela Bora, Borhuloi Barua como comandantes del ejército de Chutia. [30] [31]
Moran
Los moranos llamaron a su líder / jefe como Bodousa (gran hijo) donde 'sa' significa niño o hijo en lengua morán. [32] También eran conocidos como Habungiya o gente de la tierra o autóctonos, que significa hijo de la tierra. [33]
Deori
Los Deoris (que eran sacerdotes de profesión) también tienen al clan Burok entre ellos.
Tiwa (Lalung)
Tiwa (Lalung) es un grupo étnico que habita principalmente en los estados de Assam y Meghalaya en el noreste de la India. Fueron conocidos como Lalungs en Assamese Buranjis, aunque los miembros del grupo prefieren llamarse a sí mismos Tiwa (que significa "la gente que fue levantada desde abajo"). Algunos de sus vecinos todavía los llaman Lalung. [34] Una peculiaridad sorprendente de los Tiwa es su división en dos subgrupos, Hill Tiwa y Plains Tiwas, que muestran características culturales contrastantes. [35] Los Tiwas de la colina hablan Tiwa y siguen la matrilinealidad [36], mientras que los Tiwa de la llanura, que son más numerosos en número, hablan Asamés y se adhieren a una forma patrilineal de sociedad. [37]
Tripuri
Los Tripuris son los habitantes del Reino de Tripura. El pueblo Tripuri a través de la dinastía Manikya gobernó el Reino de Tripura . [38]
Orígenes
Fueron clasificados por primera vez por S. Endle como los Kacharis. Se considera que llegaron al valle de Brahmaputra a través del Tíbet y el sur de China, y se asentaron en las estribaciones de la cordillera del Himalaya oriental, que incluye todo Assam, Tripura, el norte de Bengala y partes de Bangladesh. El hecho de que los Bodo-Kacharis fueron los primeros colonizadores de los valles fluviales se deriva del hecho de que la mayoría de los ríos en el valle de Brahmaputra hoy llevan nombres tibeto-birmanos (Dibang, Dihang, Dikhou, Dihing, doigrung, doiyang, etc.) donde Di- significa agua en Bodo/ Deori-Chutia, Moran, Dimasa, otros dialectos lenguas bodo. ("Ti" en idioma Lalung (Tiwa), "Twi" en idioma Tripuri, "Dwi / Doi" en el octavo Boro programado y "Chi" en Garo). Hay muchos lugares nombrados por la gente de Bodo-Kachari son Dispur, Dinajpur, Dimapur, Dibrugarh, Hajo, Mongoldoi, Doimukh, Diphu, etc.
Historia
El Tripuri , Chutia , Koch-Mech y dimasa habían establecido reinos poderosos en el pasado. Los reyes Tripuri incluso habían derrotado a los reinos mogoles y birmanos en el pasado. Hoy, los boros, tripuris y garos han establecido una fuerte identidad política y étnica y están desarrollando su lengua y literatura. El Sonowal Kachari es también una rama del mayor Kachari. Viven en los distritos de Dibrugarh, Tinsukia, Dhemaji, Sivasagar, Lakhimpur, Golaghat y Jorhat.
Ver también
- Consejo Autónomo de Bienestar de Bodo Kachari
Notas
- ^ "Documentación del identificador 639: aho - ISO 639-3" . SIL International (anteriormente conocido como Summer Institute of Linguistics) . SIL Internacional . Consultado el 29 de junio de 2019 .
Ahom [aho]
- ^ "Población por comunidades religiosas" . Censo de la India - 2001 . Ministerio del Interior, Gobierno de la India . Consultado el 1 de julio de 2019 .
Buscador de datos del censo / Serie C / Población por comunidades religiosas
- ^ "Población por comunidad religiosa - 2011" . Censo de India, 2011 . El Secretario General y el Comisionado del Censo, India. Archivado desde el original el 25 de agosto de 2015.
- ^ a b "El término Bodo también se usa para denotar un gran número de tribus: los Garos de Meghalaya, Tippera de Tripura y Boro Kachari, Koch, Rabha, Lalung, Dimasa, Hajong, Chutia, Deuri y Moran de Assam y otras partes del noreste. (MN Brahma, "The Bodo-Kacharis of Assam --- Una breve introducción" en Bulletin of the Tribal Research Institute [Gauhati], 1: 1 [1983], p.52) "( George 1994 , pág.878 y sigs.)
- ^ "Bodo | gente" . Enciclopedia Británica . Consultado el 3 de noviembre de 2020 .
- ^ a b "Parece que el término Bodo se usa particularmente para denotar secciones de personas que tienen una relación agnática en términos de prácticas de habla y un fuerte sentido de ascendencia compartida. Este término el Bodo es más antropológico en su uso". ( Bathari 2014 : 14)
- ^ a b ( Shin 2020 : 51) ... los Bodos, un grupo lingüístico del valle de Brahmaputra, que habla un idioma tibeto-birmano y tiene diferentes grupos afines dentro de ellos
- ^ "Brevemente, propongo, siguiendo una sugerencia de Burling (2007), que el Proto-Bodo-Garo primero como lengua franca utilizada para la comunicación a través de las diversas comunicaciones lingüísticas de la región y su sorprendente simplicidad y transparencia reflejan un período en el que fue ampliamente hablado por comunidades para las que no era un idioma nativo ". ( DeLancey 2012 : 3)
- ^ "Los Garo, los Rabha y al menos algunos de los Koch son, como los Khasi, matrilineales y uxorilocales. Estas características no están atestiguadas en otras partes de las poblaciones que hablan lenguas tibeto-birmanas. Estas características culturales se explican mejor ya sea por el profundo y largo influencia de la gente Khasi en aquellos Garo, Rabha y Koch (todas las personas que ahora viven alrededor de Meghalaya), o por el evento de cambio de idioma, si suponemos que al menos algunas de estas personas tenían antepasados Khasi. -Las lenguas khmer debido a los nuevos vecinos influyentes de habla tibeto-burmana, pero habrían conservado algunas características importantes de su organización social ". ( Jaquesson 2017 : 99)
- ^ Gob. de la India, Ministerio del Interior. "Ocho horarios" (PDF) . mha.nic.in . Archivado desde el original (PDF) el 5 de marzo de 2016 . Consultado el 13 de octubre de 2016 .
- ^ "Ti- o di- (" agua ") es un afijo común utilizado por las lenguas tibeto-birmanas para designar ríos". ( Ramírez 2014 : 4)
- ↑ ( Bathari 2014 : 15) El término Bodo encuentra su espacio textual por primera vez en el libro de Brian Hodgson, quien escribió sobre una sección del grupo de habla tibeto-birmano que se afirma a sí mismo como Bodo.
- ^ "Como (Hodgson) admite al final, su forma de ver a los" Bodos "es doble: comienza usando" Bodo "para designar una amplia gama de personas (" una raza numerosa "), luego se pregunta si algunos otros son no "Bodos disfrazados". Termina con una nota de advertencia y se abstiene de desenmascarar a las tribus dudosas, registrando solo a los Mechs y Kacharis, ... "( Jaquesson 2008 : 21)
- ^ Choudhury 2007 , p. 1.
- ^ Grierson 1903 , p. 2.
- ↑ Chaterji usa Bodo tanto para el grupo paraguas como para el Boro: "los discursos de Bodo: Bodo, Moran, Mech, Rabha, Garo, Kachari y Tipra y algunos más" ( Chaterji 1974 : 23)
- ↑ ( Bathari 2014 : 14)
- ^ "En la terminología sociopolítica actual, el Bodo significa las tribus de las llanuras del valle de Brahmaputra conocidas anteriormente como Bodo-Kachari". ( Choudhury 2007 , pág.1)
- ^ "Los medios de comunicación a nivel regional y nacional; los funcionarios del Centro y los partidos políticos estatales de todos los matices y el pueblo, en general, han aceptado lo que puede denominarse como una contracción de la denominación original". ( Choudhury 2007 , pág.1)
- ^ "Una sección de la misma estirpe, Garo, una tribu que se llama a sí misma" Mande "significa Hombre: otra palabra Arleng (Karbi) se usa popularmente entre los Karbis, que literalmente significa Hombre". ( Brahma 2008 : 1–2)
- ^ "El inicio del término 'Boro' se puede rastrear a partir de una palabra tibetana 'Hbrogpa', un habitante de las estepas pertenece a la raza mongoleana". ( Brahma 2008 : 2)
- ↑ Esto ha sido visto con desprecio por varias secciones de los grupos como un diseño de los Boros para establecer su predominio sobre las secciones numéricamente y por lo demás más débiles del grupo. La mayor parte de la resistencia proviene de los Dimasas, quienes a menudo acusan a los Boros de apropiarse de la historia y el lenguaje de los Dimasas ( Bathari 2014 , p. 14-15).
- ^ "Por otro lado, durante la mayor parte de la historia, este grupo de personas se conoce como Kacharis". ( Bathari 2014 : 14)
- ↑ Srimandbhagavat, skandha 2, H Dattabaruah and Co., Nalbari, pp-38: kiraTa kachhaari khaachi gaaro miri / yavana ka ~ Nka govaala /
- ↑ ( Mosahary 1983 : 47)
- ^ Hodgson, BH (1847). Ensayo el primero; Sobre las tribus Kocch, Bódo y Dhimál . Calcuta: J. Thomas. pp. 105, 142, 154, 155, 156.
Mech es un nombre impuesto por extraños.
Esta gente se hace llamar Bodo.
Por lo tanto, Bodo es su designación adecuada.
- ↑ ( The Kacharis y JD Anderson : xv)
- ↑ Los Dimasa eran conocidos como kachari que emigraron a la región de Dimapur y se establecieron en las orillas del Dhansiri, y más tarde llegaron a ser conocidos como Dimasa.
- ^ "Nath, D. Los Matak y su revuelta , p.13" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 19 de agosto de 2016 . Consultado el 22 de noviembre de 2019 .
- ^ Dr. Swarnalata Baruah (2004), Chutia Jaatir Buranji , página 145, Apellidos como Bora, Saikia, Kataki, Tamuli, etc. se encontraron en el reino de Chutia. Se afirma claramente en el Deodhai Buranji que cuando el rey Ahom Suhungmung atacó el reino de Chutia en las orillas del río Dihing, el ejército de Chutia estaba dirigido por un tal Manik Chandra Baruah. El apellido "Neog" probablemente se derivó del Chutia "Nayak" cuyo deber era el mismo. Los folclores de Deori también mencionan los mitos detrás de la creación de cada uno de estos títulos. Por ejemplo, se decía que "Bora" derivaba del clan "Buruk" y actuaba como oficial militar o como guardia del templo ...
- ^ Dr. Swarnalata Baruah (2004), Chutiya Jaatir Buranji , página 129, El ejército de Chutia estaba dirigido por Borhuloi Borua y Dhela Bora.
- ^ Jefe de Moran Badaucha
- ↑ ( Endle 1911 : 88)
- ^ "los Tiwas, llamados Lalungs por sus vecinos" ( Ramírez 2014 : 19)
- ^ "Muchos Tiwas explican la dicotomía cultural entre la colina Tiwas y las llanuras Tiwas en términos de una aculturación a la cultura llana dominada por Assamese" ( Ramírez 2014 : 20)
- ^ "colina Tiwas, concentrada en las colinas centrales de Assam, todos hablan un idioma bodo-garo (tiwa); sus aldeas se centran en dormitorios juveniles (samadhi); su modo de descenso es ambilineal (ver capítulo 3) con una alta incidencia de matrilinealidad "( Ramírez 2014 , p. 19)
- ^ "En términos generales, las llanuras mucho más numerosas Tiwas (171.000) no hablan Tiwa; siguen un patrón de descendencia patrilineal" ( Ramirez 2014 , p. 20)
- ^ [ http://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/69486/9/09_chapter%202.pdf
Referencias
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- Sharma, Chandan Kumar (2006), "Discurso oral y construcción de la identidad Bodo", en Muthukumaraswamy, MD (ed.), Folklore as Discourse , Centro nacional de apoyo al folclore, págs. 73–94, ISBN 9788190148160
- Bathari, Uttam (2014). Memoria Historia y política: un estudio de la identidad dimasa en el pasado colonial y el presente poscolonial (PhD). Universidad de Gauhati. hdl : 10603/115353 .
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- Ramírez, Philippe (2014). Gente de los márgenes: a través de fronteras étnicas en el noreste de la India . PUBLICACIONES SPECTRUM.
