El estiramiento de los labios , también conocido como alargamiento de los labios o estiramiento de los labios , es el acto de alargar los labios menores (los labios internos de los genitales femeninos) mediante la manipulación manual (tirando) o equipo físico (como pesas). [1] Es una práctica cultural familiar en partes del este y sur de África , [2] y una práctica de modificación corporal en otros lugares. Se realiza para la mejora sexual en beneficio de ambos socios, la estética, la simetría y la gratificación. [1]
Los labios y toda la vulva difieren en tamaño, forma y color de una mujer a otra. En el sentido de que el estiramiento de los labios va a intentar cambiar esta parte del cuerpo para que se ajuste a un ideal, y que a menudo lo hacen mujeres mayores a niñas, se ha comparado con la mutilación genital femenina (MGF) y el abuso infantil . [3]
Beneficios, inconvenientes y problemas médicos.
Se percibe que los labios alargados facilitan el orgasmo y la eyaculación femenina , y se considera que mejoran el placer sexual para ambos socios. [1] Las mujeres que tienen labios vaginales desigualmente largos pueden aumentar el tamaño de los más cortos para lograr la simetría. También se hinchan hacia adentro, bloqueando parcialmente la entrada a la vagina .
La práctica de estirar los labios en sí misma no causa infecciones de transmisión sexual (incluido el VIH ). Estas infecciones generalmente ocurren más tarde en la vida a través de la actividad sexual. Algunos escritores han afirmado que existe un vínculo causal entre el estiramiento de los labios y las tasas de infección. [4]
Una revisión concluyó: [5]
... que el dolor al inicio de la práctica, las molestias relacionadas con el uso de hierbas cáusticas y la estigmatización por no cumplir con la práctica son los principales riesgos para la salud asociados con la LME [elongación de los labios menores]. Al mismo tiempo, existe evidencia de que la elongación labial puede beneficiar la salud sexual y el bienestar de las mujeres.
Lo opuesto al estiramiento de los labios es la reducción de labios o labioplastia , que se realiza como un procedimiento quirúrgico para mujeres cuyos genitales les causan molestias o dolor, [6] o por razones estéticas.
Controversia y legalidad
Aunque la Organización Mundial de la Salud incluyó previamente el estiramiento labial en el contexto de la "mutilación" (ver Modificación y mutilación genital ), el contexto negativo de eso no fue respaldado por la investigación de Marian Koster MSc y la Dra. Lisa Price de la Universidad de Wageningen , Países Bajos. Esto llevó a la OMS a programar una modificación de su tratamiento, quizás como una "modificación" en su lugar, en febrero de 2008. [2] [7]
La práctica del estiramiento labial no viola los derechos de la mujer, ya que no implica violencia física, a menos que la mujer sea engañada sobre los beneficios de la práctica. Sin embargo, puede ser contrario al derecho consuetudinario africano y a los derechos de la mujer si entra en conflicto con las políticas públicas. [7]
Las niñas suelen empezar a estirar los labios entre los 8 y los 14 años, antes de la menarquia . [8] Los niños de la diáspora africana también practican esto, por lo que ocurre dentro de las comunidades de inmigrantes en, por ejemplo, Gran Bretaña, donde un informe de la BBC lo calificó como una forma oculta de abuso infantil . [9] Las niñas están sujetas a presiones familiares y sociales para adaptarse. [10]
Contexto histórico
Las primeras grabaciones de los resultados de la práctica se encuentran quizás entre los pueblos khoisan del sur de África, donde se veía que los labios internos eran varios centímetros más largos que los externos. [ cita requerida ] Cuando el capitán James Cook llegó a Ciudad del Cabo en 1771, hacia el final de su primer viaje , reconoció estar "muy deseoso de determinar la gran pregunta entre los historiadores naturales, si las mujeres de este país tienen o no ese colgajo carnoso o delantal que se ha llamado Sinus pudoris "; finalmente, un médico describió el tratamiento de pacientes con labios de entre media pulgada y tres o cuatro pulgadas. [11]
En África oriental, Monica Wilson registró la costumbre a través de su trabajo de campo con el pueblo Nyakyusa en la década de 1930, y en el sur de África Isaac Schapera trabajó con el pueblo Nama , el grupo más grande entre los khoikhoi , a principios del siglo XX, [12] publicando The Khoisan Peoples of South Africa en 1930, en el que documenta el estiramiento de los labios.
Ruanda
En la cultura ruandesa , las mujeres de la familia enseñan a las niñas en la pubertad cómo jalarse los labios para alargarlos ( gukuna , "jalar", imishino "labios" en idioma kinyarwanda ), utilizando flora medicinal local para facilitar el proceso. Las mujeres continúan la práctica hasta la edad adulta y hasta el matrimonio. [1] El aspecto más importante de gukuna imishino , que puede comenzar alrededor de los 10 años, es ayudar a la pareja a realizar la práctica sexual de kunyaza , en la que la satisfacción sexual de la mujer se antepone a la del hombre. [13]
Uganda
El alargamiento de los labios es algo de lo que al menos todas las niñas que han crecido en el terreno de Uganda han oído hablar. Otros lo han experimentado, lleno de alegrías y dolores, mientras que para muchos es un misterio que solo pueden imaginar. Algunos hombres también han oído hablar de él, y otros han traspasado las puertas de estas aguas protegidas. Algunas personas lo aprecian con todo su ser, mientras que a otras no les importa nada un asunto tan trivial. Otro sector de la comunidad aborrece rotundamente los labios alargados. [14]
Algunas activistas de derechos humanos en el país, incluida la erudita feminista Sylvia Tamale , apoyan el estiramiento de los labios. [14]
Zambia
Según un informe del Global Press Journal , el estiramiento de los labios es común en Zambia, pero es un tabú social que rara vez se discute. Es defendida por consejeros matrimoniales tradicionales y desafiada por activistas feministas. [15]
Wala Nalungwe, feminista y activista, dice que las figuras culturales poderosas, como las consejeras matrimoniales y las matriarcas familiares, presionan injustamente a las mujeres jóvenes para que se estiren [...] los labios. Incluso las mujeres mayores no entienden por qué se jalan los labios, ella dice. Fabrican razones falsas para apoyar la práctica, asustando a las niñas para que [...] se estiren los labios vaginales niega a las mujeres y las niñas la autonomía sobre sus cuerpos y su sexualidad, dice. [...] "Es injusto que a las niñas y mujeres jóvenes se les enseñe a jalarse los labios menores para la gratificación sexual de sus parejas masculinas, no para su propia satisfacción sexual". [15]
Pacífico Sur
Está documentado que la modificación de los labios ha existido en culturas fuera de África, particularmente en el Pacífico Sur. [12] Robert Carl Suggs escribió sobre ello en 1966 sobre la cultura de las Islas Marquesas . [dieciséis]
Vínculos a otras prácticas
Los estudiosos relacionan el alargamiento labial con el tatuaje genital. [17] Elsdon Best escribió sobre los maoríes (publicado en 1924, pero aparentemente refiriéndose a una costumbre histórica que él mismo no había presenciado): "Las mujeres se tatuaban ocasionalmente en las partes íntimas, y esta era una costumbre entre las mujeres de Fiji. Se aludió a como tara whakairo ". [18] El misionero belga Gustaaf Hulstaert [19] escribió sobre el tatuaje genital en 1938 en Le mariage des Nkundó , sobre el pueblo Mongo del Congo: "Tanto las mujeres como los hombres usan tatuajes, pero es más común entre las mujeres. se considera más sexual y, a menudo, se encuentra cerca de los órganos sexuales ". [20] Bronisław Malinowski escribió sobre las islas Trobriand en La vida sexual de los salvajes en el noroeste de Melanesia : [21]
El cuerpo, a diferencia de la cara, rara vez está pintado y nunca se ven marcas de tatuajes. Me han contado que las chicas en el momento de su primera menstruación se tatúan alrededor de la vagina. Este tatuaje se llama ki'uki'u y se hace, según mis informantes, con fines estéticos.
Ver también
- Perforación de labios
- Estiramiento (perforación del cuerpo) , estiramiento de otras partes del cuerpo como labios y lóbulos de las orejas
- Esteatopigia , nalgas grandes
- Sarah Baartman , una mujer San
- Vagina y vulva en el arte
Referencias
- ^ a b c d " Las mujeres ruandesas ven el alargamiento de sus labios como positivo ", consultado el 18 de junio de 2008
- ^ a b [1] , "Salud sexual: un nuevo enfoque para la OMS", p. 6, consultado el 19 de junio de 2008
- ^ "Estiramiento de labios: por qué se les dice a algunas chicas británicas que lo hagan" . BBC News . BBC. El 7 de abril de 2017 . Consultado el 24 de abril de 2018 .
- ^ "Las prácticas culturales en Namibia obstaculizan la prevención del VIH, dice el grupo" . Noticias de salud de Kaiser . 11 de junio de 2009 . Consultado el 16 de mayo de 2018 .
- ^ Pérez, Guillermo Martínez; Tomás Aznar, Concepción; Bagnol, Brigitte (14 de julio de 2014). "Elongación de los labios menores y sus implicaciones en la salud de las mujeres: una revisión sistemática". Revista Internacional de Salud Sexual . 26 (3): 155-171. doi : 10.1080 / 19317611.2013.851139 . S2CID 72132133 .
- ^ [2] , "Operaciones íntimas: Advertencia de problemas de organización OB-GYN", ABC News, 31 de agosto de 2007, consultado el 22 de junio de 2008
- ^ a b Kaoma Mwenda, Kenneth (diciembre de 2006). "Elongación de los labios bajo el derecho consuetudinario africano: ¿una violación de los derechos de la mujer?". La Revista Internacional de Derechos Humanos . 10 (4): 341–357. doi : 10.1080 / 13642980600976369 .
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- ↑ Robert Suggs, Marquesan Sexual Behavior [Nueva York: Harcourt, Brace and World, 1966], págs. 39-42, citado en Paige, arriba.
- ^ Paige, Jeffery M .; Paige, Karen Ericksen (1981). La política del ritual reproductivo . Berkeley: Prensa de la Universidad de California. pag. 81 . ISBN 9780520047822.
Young women between the Marquesan (Robert Suggs, Marquesan Sexual Behavior [Nueva York: Harcourt, Brace and World, 1966], págs. 39-42), Nyakyusa (Monica Wilson, Rituals of Kinship Among the Nyakyusa [Londres: Oxford University Press, 1957], p. 87), y a Nama (Schapera, Khoisan Peoples , p. 243) se les anima durante la niñez a practicar el alargamiento de los labios externos [sic]. Mujeres jóvenes entre los maoríes (Elsdon Best, The Maori [Wellington, Nueva Zelanda: Polynesian Society, 1941], II, 557), Mongo (Gustave-E. Hulstaert, "Le mariage des Nkundó", Institut Royal Colonial Beige, Mémoires 8 [1938]: 60), y Trobrianders (Bronislaw Malinowski, The Sexual Life of Savages [Nueva York: Harcourt, Brace and World, 1929] p. 305) diseñan marcas especiales de tatuajes a lo largo de los labios.
- ^ "XX - Adorno personal" . LOS MAORÍ - VOLUMEN II . pag. 557 . Consultado el 24 de abril de 2018 .
- ^ Harries, Patrick; Maxwell, David (2012). Lo espiritual en lo secular: misioneros y conocimiento sobre África . Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 9781467435857.
- ^ Hulstaert, Gustave E. (traducido por Vizedom, Monika B.) (1938) Matrimonio entre los Nkundu. Bruselas: Librairie Falk fils, Georges Van Campenhout, Successeur. [3] Citado en la descripción general del pueblo Mongo por la Base de datos para la evolución cultural indígena de la Universidad de Missouri .
- ^ Malinowski, Bronislaw (1929). La vida sexual de los salvajes en el noroeste de Melanesia; un relato etnográfico del noviazgo, el matrimonio y la vida familiar entre los nativos de las Islas Trobriand, Nueva Guinea Británica . Nueva York, Eugenics Pub. Co. p. 305 . Consultado el 24 de abril de 2018 .