Lag Baomer ( hebreo : לַ"ג בָּעוֹמֶר , Lag Baomer ), también Lag Baomer , es una religiosa judía de fiesta celebrado el día 33 de la cuenta del Omer , lo que ocurre en el día 18 del mes hebreo de Iyar .
De acuerdo con cabalística tradición, marcas de este día el hillula (celebración, interpretado por algunos como aniversario de la muerte) de Rabí Shimon Bar Yochai , "Rashbi", un mishnaico salvia y destacado discípulo de Rabí Akiva en el siglo segundo, y al día en el que reveló los secretos más profundos de la Cabalá en la forma del Zohar (Libro del Esplendor, literalmente "resplandor"), un texto histórico del misticismo judío . Esta asociación ha generado varias costumbres y prácticas conocidas en Lag BaOmer, incluido el encendido de hogueras , peregrinaciones a la tumba del rabino Shimon bar Yochai.en la ciudad de Meron , en el norte de Israel , y varias costumbres en la propia tumba. Sin embargo, la asociación de Lag BaOmer con la muerte del rabino Shimon bar Yochai puede basarse en un error de imprenta. [2]
Otra tradición que hace de Lag BaOmer un día de celebración judía lo identifica como el día en que terminó la plaga que mató a los 24.000 discípulos del Rabino Akiva , y por esta razón el período de luto de Sefirat HaOmer concluye en Lag BaOmer para algunos creyentes. . [3]
Lag BaOmer en hebreo significa "33º [día] en el Omer ". (La letra hebrea ל ( lamed ) o "L" tiene el valor numérico de 30 y ג ( gimmel ) o "G" tiene el valor numérico de 3. Un sonido de vocal se agrega convencionalmente para propósitos de pronunciación).
Algunos judíos llaman a esta festividad Lag La Omer, que significa "33º [día] del Omer", a diferencia de Lag Ba Omer, "33º [día] en el Omer". Lag Ba Omer es el método tradicional de contar de algunos judíos asquenazíes y jasídicos ; Lag La Omer es el recuento utilizado por los judíos sefardíes . Lag La Omer es también el nombre usado por Yosef Karo , quien era un Sepharadi, en su Shulján Aruch ( Orach Jaim 493: 2, y cf. 489: 1 donde Ba Omer es insertado por un glosador ). [4](La forma Lag B ' Omer ["día 33 de un Omer"] también se usa a veces, aunque no es gramaticalmente correcta en este contexto.) El Rebe de Lubavitcher , el rabino Menachem Mendel Schneerson , escribe en su Likkutei Sichos que una razón más profunda porque el término Lag Ba Omer es que las palabras hebreas Lag BaOmer (ל״ג בעמר, deletreadas sin la " vav "), tienen la misma gematria que Moshe (משה, Moisés). Escribe que el rabino Shimon bar Yojai , cuyo yahrzeit se observa tradicionalmente en este día, era místicamente una chispa del alma de Moisés.. [5] [6]
Los orígenes de Lag BaOmer como festival menor no están claros. La primera referencia clara a la observancia de Lag BaOmer es una breve declaración de Isaac ben Dorbolo (siglo XII, norte de Francia). Se encuentra en sus anotaciones a Mahzor Vitry . Señala que Purim y Lag BaOmer siempre caen el mismo día de la semana, pero no dice nada sobre el origen de la festividad. [7] Lag BaOmer también es mencionado a principios del siglo XIII por Avraham ben Nathan en su Sefer HaManhig . [8] El talmudista Menachem Meiri en su glosa a Yevamot62b cita el pasaje talmúdico que establece que durante la época de Rabí Akiva, 24.000 de sus estudiantes murieron a causa de una plaga enviada por Dios durante el conteo del Omer. El Talmud continúa diciendo que esto se debió a que no se mostraron el debido respeto entre ellos. Meiri nombró a Lag BaOmer como el día en que, "según una tradición de los geonim ", terminó la "plaga". [9]