Budismo tibetano


El budismo tibetano (también conocido como budismo indo-tibetano, budismo del Himalaya y budismo del norte ) es la forma de budismo que se practica en el Tíbet y Bután , donde es la religión dominante. También tiene seguidores en las regiones que rodean el Himalaya (como Ladakh y Sikkim ), en gran parte de Asia Central , en las regiones del sur de Siberia como Tuva y en Mongolia .

El budismo tibetano evolucionó como una forma de budismo Mahāyāna derivado de las últimas etapas del budismo indio (que también incluía muchos elementos Vajrayāna ). Por lo tanto, conserva muchas prácticas tántricas budistas indias del período medieval temprano posterior a Gupta (500 a 1200 d.C.), junto con numerosos desarrollos nativos tibetanos. [1] [2] En la era premoderna, el budismo tibetano se extendió fuera del Tíbet principalmente debido a la influencia de la dinastía Yuan mongol (1271-1368), fundada por Kublai Khan , que había gobernado China, Mongolia y partes de Siberia. En la era moderna, el budismo tibetano se ha extendido fuera de Asia debido a los esfuerzos de la diáspora tibetana (1959 en adelante). Cuando el Dalai Lama escapó a la India, el subcontinente indio también es conocido por el renacimiento de los monasterios del budismo tibetano, incluida la reconstrucción de los tres principales monasterios de la tradición Gelug.

Además de las prácticas budistas Mahāyāna clásicas como las seis perfecciones , el budismo tibetano también incluye prácticas tántricas, como el yoga de la deidad y los Seis Dharmas de Naropa , así como métodos que se consideran trascendentes del tantra, como el Dzogchen . Su principal objetivo es la Budeidad . [3] [4] El idioma principal de estudio de las escrituras en esta tradición es el tibetano clásico .

El budismo tibetano tiene cuatro escuelas principales, a saber, Nyingma (c. Siglo VIII), Kagyu (siglo XI), Sakya (1073) y Gelug (1409). El Jonang es una escuela más pequeña que existe, y el movimiento Rimé (siglo XIX), que significa "sin lados", [5] es un movimiento no sectario más reciente que intenta preservar y comprender todas las diferentes tradiciones. La tradición espiritual predominante en el Tíbet antes de la introducción del budismo era el bon , que ha sido fuertemente influenciado por el budismo tibetano (particularmente la escuela Nyingma).

Si bien cada una de las cuatro escuelas es independiente y tiene sus propias instituciones y líderes monásticos, están estrechamente relacionadas y se entrecruzan, con contacto y diálogo comunes.

El término nativo tibetano para el budismo es "El Dharma de los iniciados" ( nang chos ) o "El Buda Dharma de los iniciados" ( nang pa sangs rgyas pa'i chos ). [6] [7] "Insider" significa alguien que busca la verdad no afuera, sino dentro de la naturaleza de la mente. Esto se contrasta con otras formas de religión organizada, que se denominan chos lugs (sistema dharma) , por ejemplo, el cristianismo se denomina Yi shu'i chos lugs (sistema dharma de Jesús) . [7]


Dentro de un monasterio budista tibetano
Mapa del Imperio Tibetano en su mayor extensión entre los años 780 y 790 d.C.
Samye fue el primer gompa (monasterio budista) construido en el Tíbet (775-779).
El maestro indio Atiśa
El jefe de familia tibetano y traductor Marpa (1012-1097)
El Palacio Potala en Lhasa, residencia principal y centro político de los Dalai Lamas .
Templo Yonghe , un templo de la tradición Gelug en Beijing establecido en la dinastía Qing.
Fotografía autocroma del monasterio Gandantegchinlen en 1913, Ulaanbaatar , Mongolia
La decimocuarta reunión del Dalai Lama con el presidente estadounidense Barack Obama en 2016. Debido a su amplia popularidad, el Dalai Lama se ha convertido en el rostro internacional moderno del budismo tibetano. [57]
Centro budista Kagyu-Dzong en París .
Samantabhadra , rodeado de numerosas deidades pacíficas y feroces .
La forma de once caras y mil brazos del bodhisattva Avalokiteshvara .
Una representación de las figuras tántricas Hevajra y Nairātmyā , Tibet, siglo XVIII.
Una estatua de uno de los filósofos budistas más importantes del pensamiento budista tibetano, Nagarjuna , en Samye Ling (Escocia).
Reproducir medios
Monjes debatiendo en el monasterio de Sera , Tibet, 2013. El debate se considera una práctica importante en la educación budista tibetana.
Una hoja de un manuscrito de Prajñāpāramitā (Perfección de la sabiduría).
El monje budista Geshe Konchog Wangdu lee los sutras Mahayana de una antigua copia en madera del Kangyur tibetano . Está sentado en un taburete de sutra especial, vistiendo el tradicional sombrero y túnica de lana Ladakhi, permitido por Vinaya para condiciones extremadamente frías.
Un monje budista tibetano meditando con cantos y tambores.
Budistas realizando postraciones frente al monasterio de Jokhang .
El decimocuarto Dalai Lama rezando en el pabellón, cerrando el mandala de Kālacakra y ofreciendo flores, durante una iniciación de Kālacakra en Washington, DC , 2011.
Instrumentos musicales rituales del Tíbet; MIM Bruselas.
La lectura del texto - el 'pulmón' - durante un empoderamiento para Chenrezig .
Una anciana tibetana con una rueda de oración inscrita con mantras
Visualizar sílabas mántricas es una forma común de meditación en el budismo tibetano.
Chöd sadhana, tenga en cuenta el uso del tambor y la campana de Damaru , así como el Kangling (trompeta del fémur).
Una sección del mural de la pared norte en el templo de Lukhang que representa la práctica de la etapa de finalización.
Rangjung Rigpe Dorje , el 16º Karmapa , con Freda Bedi (la primera monja occidental del budismo tibetano), en el monasterio de Rumtek , Sikkim .
Una pequeña gompa (edificio religioso) en Ladakh
Chagdud Tulku Rinpoche , un tulku y un ngagpa (tenga en cuenta las túnicas blancas y rojas).
Machig Labdrön , una famosa tantrika, maestra y fundadora del linaje Chöd
Pintura de Ayu Khandro en Merigar West. La sede de Chogyal Namkhai Norbu y la Comunidad Dzogchen en Italia.