Cordero de Dios


Cordero de Dios ( griego : Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ , romanizadoAmnòs toû Theoû ; latín : Agnus Dei , latín eclesiástico[ˈaɲ.ɲus ˈde.i] ) es un título para Jesús que aparece en el Evangelio de Juan . Aparece en Juan 1:29 , donde Juan el Bautista ve a Jesús y exclama: "He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo". [1] Aparece de nuevo en Juan 1:36 .

La doctrina cristiana sostiene que un Jesús divino eligió sufrir la crucifixión en el Calvario como signo de su plena obediencia a la voluntad de su Padre divino , como "agente y siervo de Dios " en la eliminación de los pecados del mundo. [2] [3] En la teología cristiana, el Cordero de Dios se considera tanto fundamental como integral para el mensaje del cristianismo. [4] [5]

Un cordero parecido a un león que se levanta para entregar la victoria después de ser sacrificado aparece varias veces en el Libro del Apocalipsis . [6] También se menciona en los escritos paulinos; 1 Corintios 5:7 sugiere que San Pablo intenta referirse a la muerte de Jesús, quien es el Cordero Pascual, usando el tema que se encuentra en los escritos joánicos . [7] En Génesis 22, la atadura de Isaac predice el Evangelio de Jesucristo, cuando Isaac preguntó a su padre Abraham "¿dónde está el cordero para el holocausto?" a lo que Abraham respondió "Dios mismo proveerá el cordero para el holocausto, hijo mío". (Génesis 22:7-8). Sin embargo, fue un Carnero (no un Cordero) el que finalmente fue sacrificado en lugar de Isaac, y el Carnero quedó atrapado en un matorral (es decir, una zarza). (Génesis 22:13). La metáfora del cordero también está en consonancia con el Salmo 23 , que representa a Dios como un pastor que conduce a su rebaño (la humanidad).

El título Cordero de Dios se usa mucho en las oraciones cristianas. La versión latina, Agnus Dei , y las traducciones son una parte estándar de la misa católica , así como las liturgias occidentales clásicas de las iglesias anglicana y luterana . También se utiliza en la liturgia y como forma de oración contemplativa . [8] [9] El Agnus Dei también forma parte del marco musical de la Misa.

Como motivo visual, el cordero se ha representado con mayor frecuencia desde la Edad Media como un cordero de pie con un halo con una pata delantera levantada "sosteniendo" un banderín con una cruz roja sobre fondo blanco, aunque se han utilizado muchas otras formas de representarlo.

El título Cordero de Dios para Jesús aparece en el Evangelio de Juan , con la proclamación inicial: “He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” en Juan 1:29 , título reafirmado al día siguiente en Juan 1: 36 . [1] El segundo uso del título Cordero de Dios tiene lugar en presencia de los dos primeros apóstoles de Jesús, quienes inmediatamente lo siguen, se dirigen a él como rabino con respeto y luego en la narración traen a otros a su encuentro. [10]


Agnus Dei c. 1635-1640, de Francisco de Zurbarán , Museo del Prado
Cordero sangrando en el Santo Cáliz , portando el vexillum
Adoración del Cordero Místico , con sangre a borbotones, detalle del Retablo de Gante , Jan van Eyck , c.  1432
Primer plano de la Adoración del Cordero Místico restaurada . El rostro del Cordero fue pintado con una apariencia más animal (izquierda). La versión originalmente pensada (derecha) tiene características humanoides inusuales, con orejas distintas y ojos que miran hacia adelante que parecen mirar directamente al espectador del panel.
Agnus Dei con el vexillum
Agnus Dei medieval con aureola y cruz; Medio relieve en la pared del atrio de la Basílica de Eufrasio , Poreč , Croacia
Cruz de San Damián representa al Cristo sacrificial como Agnus Dei
Agnus Dei de la Misa en Sol de Schubert .
Cordero de Dios mosaico en el presbiterio de la Basílica de San Vitale (construido AD 547) Ravenna, Italia.
Cordero de Dios con vexillum , Iglesia del Sagrado Corazón (Berlín), 1898
Un escudo heráldico blasonado como Un cordero pascual , dibujado por Arthur Charles Fox-Davies (1871-1928)