Lorenzo de Canterbury


Laurence [a] (fallecido el 2 de febrero de 619) fue el segundo arzobispo de Canterbury , sirviendo desde aproximadamente 604 hasta 619. Fue miembro de la misión gregoriana enviada desde Italia a Inglaterra para cristianizar a los anglosajones de su paganismo anglosajón nativo. , aunque se discute la fecha de su llegada. Fue consagrado arzobispo por su predecesor, Agustín de Canterbury , durante la vida de Agustín, para asegurar la continuidad en el cargo. Mientras era arzobispo, intentó sin éxito resolver las diferencias con los obispos británicos nativos manteniendo correspondencia con ellos sobre los puntos en disputa. Laurence enfrentó una crisis tras la muerte del reyEthelberto de Kent , cuando el sucesor del rey abandonó el cristianismo; finalmente se reconvirtió. Laurence fue venerado como santo después de su muerte en 619.

Laurence fue parte de la misión gregoriana enviada originalmente desde Roma en 595 para convertir a los anglosajones de su paganismo nativo al cristianismo; aterrizó en Thanet , Kent , con Agustín en 597, [3] [4] o, como afirman algunas fuentes, llegó por primera vez en 601 y no formó parte del primer grupo de misioneros. [5] [6] Había sido monje en Roma antes de sus viajes a Inglaterra, [3] pero no se sabe nada más de su historia o antecedentes. [7] El cronista medieval Beda dice que Agustín envió a Laurence de regreso al Papa Gregorio Iinformar sobre el éxito de la conversión del rey Ethelberto de Kent y llevar una carta con preguntas para el Papa. Acompañado por Pedro de Canterbury , otro misionero, partió algún tiempo después de julio de 598 y había regresado en junio de 601. [8] Trajo consigo las respuestas de Gregorio a las preguntas de Agustín, un documento comúnmente conocido como el Libellus responsionum , que Bede incorporado en su Historia ecclesiastica gentis Anglorum . [2] Laurence es probablemente el Laurence mencionado en la carta de Gregory a Bertha , reina de Kent. En esa carta, Gregory elogia a Bertha por su participación en la conversión de su esposo, cuyos detalles Gregory dice haber recibido del sacerdote Laurence.[9] Se sabe que Laurence regresó a Inglaterra con Mellitus y otros del segundo grupo de misioneros en el verano de 601, pero no hay constancia de que Peter estuviera con ellos. [10]

Laurence sucedió a Agustín en la sede de Canterbury alrededor de 604 y gobernó hasta su muerte el 2 de febrero de 619. [3] [11] Para asegurar la sucesión, Agustín había consagrado a Laurence antes de morir, aunque eso estaba prohibido por el derecho canónico . [2] Sin embargo, Agustín temía que si alguien no entraba en la oficina de inmediato, dañaría los esfuerzos misioneros en Gran Bretaña. [6] [12] Sin embargo, Laurence nunca recibió un palio de Roma, por lo que puede haber sido considerado no canónico por el papado. [13] Beda hace un punto al comparar la acción de Agustín al consagrar a Lorenzo con la acción de San Pedro de consagrarClemente como obispo de Roma durante la vida de Pedro, que el teólogo J. Robert Wright cree que puede ser la forma en que Beda critica las prácticas de la iglesia en su época. [14]

En 610 Laurence recibió cartas del Papa Bonifacio IV , dirigidas a él como arzobispo y sucesor de Agustín. [15] La correspondencia fue en respuesta a que Laurence envió a Mellitus a Roma a principios de 610, para solicitar el consejo del papado sobre asuntos relacionados con la Iglesia inglesa. Mientras estuvo en Roma, Mellitus asistió a un sínodo y le llevó los decretos sinodales a Laurence. [dieciséis]


Mapa que muestra los reinos de Dyfed, Powys y Gwynedd en la parte central occidental de la isla de Gran Bretaña. Dumnonia está debajo de esos reinos. Mercia, Middle Anglia y East Anglia atraviesan el centro de la isla de oeste a este. Debajo de esos reinos están Wessex, Sussex y Kent, también de oeste a este. Los reinos del norte son Elmet, Deira y Bernicia.
Mapa de algunos de los reinos ingleses desde aproximadamente el año 600 d. C.  haga clic para ampliar
Una ilustración manuscrita iluminada de una figura sentada central que sostiene un libro abierto. Está flanqueado por dos columnatas, que están llenas de pequeñas escenas. Sobre la figura central hay un arco que remata un toro alado.
El retrato evangelista de Lucas, de los Evangelios de San Agustín (c. Siglo VI), que probablemente fueron utilizados por Laurence.