Chula Sakarat o ChulasaSakarat ( Pali : Culāsakaraj ; Birmano : ကောဇာသက္ကရာဇ် , pronunciado [Kɔzà θɛʔkəɹɪʔ] ; Khmer : ចុល្លសករាជ " Chulasakarach "; Thai : จุลศัจุลศัราช , RTGS : Chunlasakkarat , pronunciado [t͡ɕūn.lā.sàk.kā.ràːt] , abrv. จ .ศ. Choso ) es un calendario lunisolar derivado del calendario birmano , cuyas variantes estaban en uso por la mayoría del sudeste asiático continentalreinos hasta finales del siglo XIX. El calendario se basa en gran medida en una versión anterior del calendario hindú, aunque a diferencia de los sistemas indios, emplea una versión del ciclo metónico . Por lo tanto, el calendario tiene que conciliar los años siderales del calendario hindú con los años tropicales del ciclo metónico añadiendo meses y días intercalados en intervalos irregulares.
Aunque el nombre Culāsakaraj es un término genérico que significa "Era Menor" en Pali , el término Chula Sakarat a menudo se asocia con las diversas versiones del calendario utilizado en las regiones que conforman la actual Tailandia . El calendario se usa en Myanmar y en el área de Sipsong Panna en China. [1] En Tailandia, solo se usa en la academia para estudios de historia tailandesa .
El nombre Chula Sakarat es una traducción prestada del tailandés, que a su vez se deriva del pali culā "pequeño" y del sánscrito śaka + rāja , que literalmente significa " rey escita " (el significado fue pensado y sostenido como "era" por algunos de esos habiendo adoptado la cultura indianizada en Indochina , incluidos los tailandeses). [2]
En Tailandia, esta era se usa en contraste con la era Shalivahana , comúnmente conocida en el sudeste asiático como Mahāsakaraj o Era Grande o Mayor ( en birmano : မဟာ သက္ကရာဇ် ,[məhà θɛʔkəɹɪʔ] ; Jemer : មហាសករាជ " Mohasakarac "; tailandés :มหาศักราช ; SLBTR : Mahasakkarat ).
El calendario se lanzó en 640 EC en el Reino de Sri Ksetra (en la actual Myanmar ) con la fecha del año 0 del 22 de marzo de 638. Fue en gran parte una recalibración de la era Mahasakaraj o Saka prevaleciente en ese momento . Más tarde fue adoptado por el Reino Pagano . [3] Según las Crónicas de Chiang Mai y las Crónicas de Chiang Saen, Chiang Mai, Chiang Saen y sus estados tributarios del medio y alto país de Tai (excepto Lamphun y Sukhothai) se sometieron al rey Anawrahta y adoptaron el calendario a mediados del siglo XI. en lugar de Mahasakaraj, el calendario estándar del Imperio Khmer . [4]Sin embargo, los estudios dicen que la evidencia más temprana del calendario birmano en la Tailandia moderna data solo de mediados del siglo XIII. [5]
El uso del calendario parece haberse extendido hacia el sur hasta Sukhothai y hacia el este hasta los estados de Laos en los siglos siguientes. [4] La adopción oficial más al sur por el Reino de Ayutthaya y más al este por Lan Xang se produjo solo después de las conquistas de esos reinos por parte del rey Bayinnaung en el siglo XVI. Los reinos siameses posteriores conservaron el calendario birmano como calendario oficial bajo el nombre de Chula Sakarat (Culasakaraj) hasta 1889. [6]