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El árbol de loto ( griego : λωτός , romanizadolōtós ) es una planta a la que se hace referencia en las historias de la mitología griega y romana .

El árbol de loto se menciona en Homer 's Odyssey como un fruto que causó una agradable somnolencia, y el que se decía que era el único alimento de un pueblo isla llamada la Lotophagi o comedores de lotos . Cuando comían del árbol de loto, se olvidaban de sus amigos y hogares y perdían el deseo de regresar a su tierra natal a favor de vivir en la ociosidad. [1] Los candidatos botánicos para el árbol de loto incluyen el caqui ( Diospyros lotus ), que es un árbol de hoja perenne nativo del suroeste de Asia y el sureste de Europa que crece hasta unos 25 pies con flores de color verde amarillento, así como el loto Ziziphus., una planta con un fruto comestible estrechamente relacionado con el azufaifo , originaria de la región mediterránea de Europa, Asia y África del Norte .

En Ovid 's Metamorfosis , [2] la ninfa Lotis era la hermosa hija de Neptuno , el dios del agua y el mar. Para huir de la atención violenta de Príapo , ella invocó la ayuda de los dioses, quienes respondieron a sus oraciones convirtiéndola en un árbol de loto. [3]

El Corán tiene una planta legendaria, el árbol de Lote , que marca el final del séptimo cielo . [4] En la Biblia, el Libro de Job también tiene dos líneas ( 40: 21-22 ), con la palabra hebrea צֶאֱלִים ( tse'elim ), [5] que no aparece en ninguna otra parte de la Biblia. Una traducción reciente al inglés ha sido "árboles de loto" desde la publicación de la versión revisada de la Biblia King James de 1881. Sin embargo, se traduce simplemente como "árboles de sombra". [6]

Ver también [ editar ]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Diccionario de frases y fábulas, página 526, por Ebenezer Cobham Brewer
  2. ^ Elizabeth Washington Wirt, Diccionario de Flora
  3. ^ Richard Folkard, tradición vegetal, leyendas y letras
  4. ^ Corán  53:14
  5. ^ צֶאֱלִים
  6. ^ Barnes, Albert (1857). Notas, críticas, ilustrativas y prácticas, sobre el libro de Job con una nueva traducción y una disertación introductoria . II . Nueva York: Leavitt y Allen. pag. 276 . Consultado el 15 de septiembre de 2014 .o html .