Lucas 3
Lucas 3 es el tercer capítulo del Evangelio de Lucas en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana , tradicionalmente atribuido a Lucas el evangelista , compañero del apóstol Pablo en sus viajes misioneros. [1] Contiene un relato de la predicación de Juan el Bautista , así como una genealogía de Jesús . El Testamento Griego del Expositor afirma que en este capítulo “se abre el ministerio de la nueva era”. [2]
Como ya lo ha hecho en los dos primeros capítulos, Lucas proporciona varios puntos de datos históricos, en este caso seis, para precisar la fecha de los hechos en el siglo I d.C. [2]
El decimoquinto año de gobierno de Tiberio fue el 29 o 30 d. C. (calculado a partir de la muerte de su predecesor, Augusto , en el 14 d. C.), por lo que se puede datar el comienzo de la predicación de Juan en ese momento. El erudito del Nuevo Testamento William Ramsay sugiere que el año fue el 26 d. C., calculado desde el momento en que Tiberio fue designado co-Princeps con Augusto en el 12 d. C. [5] Ramsay señala que esta forma de cálculo podría "hacerse bajo un emperador cuyos años fueron contados a partir de su asociación como colega', como empleado por Tito , cuyo reinado comenzó a partir de su asociación con su padre el 1 de julio del año 71 d. C. [6]
El gobierno de Poncio Pilato en Judea durante el reinado de Tiberio está bien atestiguado en la historia (por ejemplo, Tácito en el libro de Anales 15, capítulo 44 , escrito alrededor del año 116 d. C.). [7] [8]
Al igual que Marcos 1:2–3 , Mateo 3:3 y Juan 1:23 , Lucas cita Isaías 40 pero con la mayor extensión en referencia a Juan el Bautista , posiblemente para incluir el mensaje de que "... toda carne ( o toda la humanidad ) ) verá la salvación de Dios" ( Lucas 3: 6 ) a su audiencia gentil . [12]
Juan primero exhorta a los oyentes ("generación de serpientes") a demostrar su arrepentimiento por la forma en que vivieron. Su sinceridad estaba siendo cuestionada. Mientras Juan continúa predicando un bautismo de arrepentimiento , les dice a las multitudes que su descendencia de Abraham no los salvará de "la ira venidera", que "... de estas piedras Dios puede levantar hijos para Abraham. El El hacha ya está a la raíz de los árboles, y todo árbol que no da buen fruto será cortado y echado al fuego”. ( 8-9 )
