Yalkut haMachiri ( hebreo : ילקוט המכירי) es una obra de midrash . Su autor fue Machir ben Abba Mari, pero ni siquiera se conoce definitivamente su país ni la época en la que vivió. Moritz Steinschneider [1] supone que Machir vivía en Provenza ; pero la cuestión de su fecha sigue siendo un tema de discusión entre los estudiosos modernos. Strack y Stemberger (1991) indican que la obra probablemente se compuso a finales del siglo XIII o XIV.
Contenido
Yalkut haMachiri es similar en su contenido a Yalkut Shimoni , con la diferencia de que mientras este último cubre toda la Biblia , haMachiri cubre solo los libros de Isaías , Jeremías , Ezequiel , los doce profetas menores , Salmos , Proverbios y Job .
En las introducciones, aparentemente muy similares, a estos libros, Machir dio su motivación para componer la obra: reunir las enseñanzas agádicas dispersas en un grupo. Parece haber pensado que era innecesario hacer lo mismo con el Pentateuco y los Cinco Rollos , como ya se había hecho (hasta cierto punto) en Midrash Rabbah ; pero se puede concluir que Machir también tenía la intención de hacer tal compilación de los primeros libros proféticos. De su introducción a la parte de Isaías, parecería que comenzó con los Salmos y terminó con Isaías, aunque en su introducción a la parte de los Salmos menciona las otras partes.
Fuentes
Machir usó las siguientes fuentes en su compilación: los dos Talmuds , el Tosefta , los tratados menores , el Sifra , el Sifre , Pesikta Rabbati , Midrash Rabbah en el Pentateuco , Midrash Ḳohelet , Midrash Tehillim , Midrash Mishle , Midrash Iyyob , Midrash Tanhuma , un Midrash citado como דשחנו"ע, Pirkei de-Rabbi Eliezer , Seder Olam Rabbah y Haggadat Shir ha-Shirim , citando con frecuencia el último Midrash en la parte del Libro de Isaías . Machir tenía otra versión de Deuteronomio Rabbah , del cual sólo existe ahora la parte de la sección "Devarim". [2] Es difícil determinar si Machir conocía Midrash Yelammedenu ; él cita sólo Midrash Tanhuma , pero los pasajes que cita no se encuentran en el texto actual de esa obra, de modo que es posible que haya tomado estos pasajes del Yelammedenu.
Sólo se conservan las siguientes partes del Yalḳuṭ ha-Makiri : Isaías, publicado por I. Spira [3] de un manuscrito de Leyden; Salmos, publicado por S. Buber (Berdychev, 1899) a partir de dos manuscritos (uno, anteriormente en posesión de Joseph b. Solomon de Vyazhin, fue utilizado por David Luria, y su introducción fue publicada por M. Straschun en Ḳiryah de Fuenn Ne'emanah, p. 304; el otro es MS. No. 167 en la Bodleian Library ); los doce profetas menores; [4] Proverbios, existentes en un manuscrito que está en posesión de Grünhut, [5] y que fue visto por Azulai , [6] publicado por Grünhut en Jerusalén en 5662 (= 1902).
Significado
Moses Gaster [7] concedió gran importancia a Yalkut haMachiri, pensando que era más antiguo que Yalkut Shimoni, la segunda parte de la cual al menos Gaster concluyó que era una mala adaptación de Yalkut haMachiri. Las conclusiones de Gaster, sin embargo, fueron refutadas por A. Epstein, [8] quien declara que Yalkut haMachiri es tanto inferior como posterior a "Yalkut Shimoni". Buber demostró de manera concluyente [9] que las dos obras son independientes entre sí, que Machir vivió más tarde que el autor de "Yalkut Shimoni" y que no había visto Yalkut Shimoni. Samuel Poznanski cree que Machir vivió en el siglo XIV.
Referencias
- ^ Literatura judía, p. 143
- ^ Compárese con S. Buber , Liḳḳutim mi-Midrash Eleh ha-Debarim Zuṭa, Introducción
- ^ Berlín, 1894; compárese Israel Lévi en REJ xxviii. 300
- ↑ British Museum, Harleian MSS., No. 5704, para lo cual compare AW Greenup , The Yalkut of R. Machir bar Abba Mari / ed., Por primera vez, del único MS. (Harley, 5704) en el Museo Británico, Londres 1909-1913 (3 vols.)
- ^ Zeit. für Hebr. Bibl. 1900, pág. 41
- ^ Shem ha-Gedolim, ii., Sv "Yalḳuṭ ha-Makiri"
- ^ Revue des études juives xxv. 43 y siguientes.
- ^ "REJ" xxvi. 75 y siguientes.
- ^ En la introducción a su edición de "Yalkut haMachiri"
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : M. Seligsohn (1901-1906). "MACHIR BEN ABBA MARI" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.
- El JE cita a Poznanski, en REJ xl. 282 et seq., Y las fuentes mencionadas anteriormente.
- Strack , HL; Stemberger , G. (1991), Introducción al Talmud y Midrash , Edimburgo : T&T Clark, ISBN 978-0-8006-2524-5.