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Otomano -era minbar de la Mezquita Molla Çelebi en Estambul .

Un minbar (en árabe : منبر , también pronunciado mimbar y romanizado como mimber ) es un púlpito en una mezquita donde el imán (líder de las oraciones ) se para para pronunciar sermones ( خطبة , khutbah ). También se usa en otros contextos similares, como en una Hussainiya, donde el orador se sienta y da una conferencia a la congregación.

Etimología [ editar ]

La palabra es un derivado de la raíz árabe ن ب ر n-br ("elevar, elevar"); el plural árabe es manābir ( árabe : مَنابِر ). [1]

Función y forma [ editar ]

El minbar es simbólicamente la sede del imán que dirige las oraciones en la mezquita y pronuncia sermones . En los primeros años del Islam , este asiento estaba reservado para el profeta Mahoma y luego para los califas que lo siguieron, que eran oficialmente el imán de toda la comunidad musulmana , pero finalmente se convirtió en estándar para todas las mezquitas de los viernes y fue utilizado por los locales. imán. No obstante, el minbar conservó su importancia como símbolo de autoridad. [2] [3]

Si bien los minbars son más o menos similares a los púlpitos de la iglesia , tienen una función y una posición más similares a la de un atril de la iglesia , y el imán los usa para una amplia gama de lecturas y oraciones. El minbar está ubicado a la derecha del mihrab , un nicho en la pared lejana de la mezquita que simboliza la dirección de la oración (es decir, hacia La Meca ). Por lo general, tiene la forma de una pequeña torre con un asiento o una estructura similar a un quiosco en la parte superior y una escalera que conduce a ella. La parte inferior de la escalera a menudo tenía una entrada o un portal . A diferencia de muchos púlpitos cristianos, los escalones hasta el minbar suelen estar en línea recta en el mismo eje que el asiento.[2] [3]

En algunas mezquitas hay una plataforma ( müezzin mahfili en turco ) frente al minbar donde el asistente del Imam, el muecín , se encuentra durante la oración. El muecín recita las respuestas a las oraciones del imán cuando corresponda.

Historia [ editar ]

El minbar de la Gran Mezquita de Kairouan en Kairouan , Túnez , el minbar más antiguo que existe, todavía en su ubicación original en la sala de oración de la mezquita. (Fotografía del siglo XIX, antes de que se instalara una moderna barrera protectora de vidrio)
El Minbar de Saladino en la mezquita de al-Aqsa , Jerusalén (fotografía de la década de 1930); el minbar fue construido por orden de Nur al-Din en 1168-69, pero Saladino lo instaló aquí en 1187

El primer minbar registrado en el mundo islámico fue el minbar de Mahoma en Medina , creado en 629 EC [3] (o entre 628 y 631 EC [2] ) y que constaba simplemente de dos escalones y un asiento, parecido a un trono . [3] Después de la muerte de Mahoma, los califas que lo siguieron siguieron utilizando este minbar como símbolo de autoridad . El califa omeya Mu'awiya I(gobernó 661–680) realzó el minbar original de Mahoma al aumentar el número de pasos de tres a seis, aumentando así su prominencia. Durante el período omeya, los califas o sus gobernadores representativos utilizaron el minbar para hacer anuncios públicos importantes y para pronunciar el sermón del viernes ( khutba ). En los últimos años del califato omeya, antes de su caída en 750, los omeyas ordenaron la construcción de minbars para todas las mezquitas de los viernes de Egipto , y poco después esta práctica se extendió a otros territorios musulmanes. En el período abasí temprano (después de 750) se había convertido en estándar en las mezquitas de los viernes en todas las comunidades musulmanas. [3] [2]

Así, los minbars se convirtieron rápidamente en un símbolo de legitimidad política y religiosa para las autoridades musulmanas. Era uno de los únicos muebles formales importantes de una mezquita y, por lo tanto, era una característica arquitectónica importante en sí misma. Sin embargo, lo que es más importante, fue el escenario del sermón semanal de los viernes que, en particular, solía mencionar el nombre del actual gobernante musulmán de la comunidad e incluía otros anuncios públicos de naturaleza religiosa o política. [2] [4] Como resultado, los gobernantes musulmanes posteriores a veces invirtieron un gasto considerable en encargar minbars ricamente decorados para las principales mezquitas de sus principales ciudades.

El púlpito islámico más antiguo del mundo que se ha conservado hasta la actualidad es el minbar de la Gran Mezquita de Kairouan en Kairouan , Túnez . [5] [2] Data de alrededor de 860 o 862 EC, bajo el mandato del gobernador aglabí Abu Ibrahim Ahmad, y fue importado total o parcialmente de Bagdad . Es una escalera de once escalones hecha de más de 300 piezas esculpidas de madera de teca (un material importado de la India ). Por su antigüedad y la riqueza de su decoración, se considera una pieza importante del arte islámico histórico . [6] [2]Otros ejemplos famosos de minbars medievales incluyen el Minbar almorávide en Marrakech , encargado en 1137 por Ali ibn Yusuf , y el Minbar de la mezquita de al-Aqsa (también conocido comúnmente como Minbar de Saladino ) en Jerusalén , encargado en 1168-69 por Nur ad-Din . [4] [2]

Minbar de piedra de Jama Masjid en Mandu , India (siglo XV)
Detalles de motivos geométricos e incrustaciones en el Minbar de al-Ghamri en Khanqah of Sultan Barsbay , El Cairo (siglo XV)

La carpintería fue el medio principal para la construcción de minbars en gran parte del Medio Oriente y África del Norte hasta el período otomano . [3] [2] Estos minbars de madera estaban en muchos casos muy intrincados decorados con patrones geométricos y arabescos tallados (motivos vegetales y florales), así como con inscripciones caligráficas árabes (a menudo registrando la creación del minbar o incluyendo versos coránicos ). En algunos casos también presentaban delicadas incrustaciones con marfil o nácar.. Muchos talleres crearon minbarras que se ensamblaron a partir de cientos de piezas unidas mediante una técnica de enclavamiento y clavijas de madera, pero sin pegamento ni clavos de metal. [2] [4] Además del ya mencionado Minbar almorávide y el Minbar de Saladino, otros ejemplos muy logrados de este estilo son el Minbar de la mezquita Ibrahimi en Hebrón (encargado en 1091), [7] [2] el minbar de la Mezquita Qarawiyyin (terminado en 1144), [8] y el Minbar de al-Ghamri (ahora ubicado en Khanqah of Sultan Barsbay ) en El Cairo (alrededor de 1451), [9] [10] [11] entre otros.

Los minbar de piedra también se produjeron a veces en este período temprano, como en el ejemplo del minbar de la Mezquita del Sultán Hasan en El Cairo (siglo XIV). Durante el período otomano, sin embargo, la piedra y el mármol se convirtieron en materiales cada vez más favorecidos para los nuevos minbars, aunque a menudo con una ornamentación simplificada en comparación con las versiones de madera anteriores. Un ejemplo consumado de este género, que aún presenta una rica decoración, es el minbar de la mezquita Selimiye en Edirne (finales del siglo XVI). Los minbars de piedra en varios estilos también fueron favorecidos en el subcontinente indio ; Los minbars de madera anteriores pueden haber sido comunes aquí, pero pocos se han conservado. [2] [3]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Pedersen, J .; Golmohammadi, J .; Burton-Page, J .; Freeman-Grenville, GSP (2012). "Minbar". En Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, CE; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopedia del Islam, segunda edición . Rodaballo.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Minbar". La Enciclopedia Grove de Arte y Arquitectura Islámicos . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195309911.
  3. ↑ a b c d e f g Petersen, Andrew (1996). "minbar". Diccionario de arquitectura islámica . Routledge. págs. 191-192.
  4. ^ a b c Bloom, Jonathan; Toufiq, Ahmed; Carboni, Stefano; Soultanian, Jack; Wilmering, Antoine M .; Menor, Mark D .; Zawacki, Andrew; Hbibi, El Mostafa (1998). El Minbar de la Mezquita Kutubiyya . El Museo Metropolitano de Arte, Nueva York; Ediciones El Viso, SA, Madrid; Ministère des Affaires Culturelles, Royaume du Maroc.
  5. ^ Muḥammad ʻAdnān Bakhīt, Historia de la humanidad , UNESCO, 2000, página 345
  6. ^ "Qantara - Minbar de la gran mezquita de Kairouan" . www.qantara-med.org . Consultado el 17 de septiembre de 2020 .
  7. ^ al-Natsheh, Yusuf. "Haram al-Ibrahimi" . Descubre el arte islámico, museo sin fronteras . Consultado el 18 de octubre de 2020 .
  8. ^ "Qantara - el minbar de la mezquita al-Qarawīyīn" . www.qantara-med.org . Consultado el 20 de octubre de 2020 .
  9. ^ Williams, Caroline (2018). Monumentos islámicos en El Cairo: la guía práctica (7ª ed.). El Cairo: The American University in Cairo Press. págs. 225–226.
  10. O'Kane, Bernard (2016). Las mezquitas de Egipto . El Cairo: The American University in Cairo Press. págs. 66–70.
  11. ^ Behrens-Abouseif, Doris (2011). "Artesanos, advenedizos y sufíes en el período mameluco tardío". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 74 (3): 375–395.

Lectura adicional [ editar ]

  • Pedersen, J .; Golmohammadi, J .; Burton-Page, J .; Freeman-Grenville, GSP (2012). "Minbar". En Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, CE; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopedia del Islam, segunda edición . Rodaballo.
  • Bloom, Jonathan; Toufiq, Ahmed; Carboni, Stefano; Soultanian, Jack; Wilmering, Antoine M .; Menor, Mark D .; Zawacki, Andrew; Hbibi, El Mostafa (1998). El Minbar de la Mezquita Kutubiyya . El Museo Metropolitano de Arte, Nueva York; Ediciones El Viso, SA, Madrid; Ministère des Affaires Culturelles, Royaume du Maroc.
  • Lynette Singer (2008). El Minbar de Saladino. Reconstruyendo una joya del arte islámico . (Londres: Thames & Hudson).