Leyenda Misri
La leyenda de Misri es un mito de origen común a varias comunidades de África Oriental. En él se suele afirmar que la comunidad se originó en una tierra llamada Misri ubicada en el norte. En muchos relatos, esta tierra se identifica o se asocia con Egipto y, a veces, se implica y, en ocasiones, se declara directamente una asociación con una de las tribus perdidas de Israel. [ cita requerida ]
El Dr. Ochieng (1972) señaló la leyenda entre el pueblo Kisii que afirma que antes de emigrar al Monte Elgon, vivían en un país llamado 'Misri' que estaba ubicado al norte del Monte Elgon. En la leyenda, los Kisii viajaron al sur en compañía de los Kuria , los Maragoli , Bukusu y Meru . Los maragoli, a su vez, afirman que mientras estuvieron en Misri, vivieron con los árabes, los kikuyu, los meru, los embu, los baganda , los basoga y las otras subtribus luhya . El Dr. Ochieng señala que la leyenda de Misri también se había registrado entre las otras subtribus de Luhya, así como entre los Haya , Alur , Kipsigis .y el Marakwet . [1]
El concepto de una 'migración' de un pueblo al sur de África desde Egipto se originó a mediados del siglo XIX con el desarrollo de la hipótesis camita, cuyos orígenes se remontan al desarrollo de la teoría de la raza camita. [ cita requerida ]
De particular importancia en el desarrollo de la hipótesis fue el examen de miles de cráneos humanos por parte de Samuel George Morton , quien argumentó sobre esta base que las diferencias entre las razas eran demasiado amplias para haber surgido de un solo ancestro común, sino que eran consistentes con diferencias separadas. orígenes raciales. En su Crania Aegyptiaca (1844), Morton analizó más de cien cráneos intactos recolectados en el valle del Nilo y concluyó que los antiguos egipcios eran racialmente similares a los europeos. Sus conclusiones sentarían las bases de la Escuela Americana de Antropología y también influirían en los defensores del poligenismo . [2]
El explorador británico John Hanning Speke popularizó las antiguas peregrinaciones camitas en sus publicaciones sobre la búsqueda del nacimiento del río Nilo . Speke creía que sus exploraciones descubrieron el vínculo entre el norte de África "civilizado" y el África central "primitiva". Al describir el Reino ugandés de Buganda , argumentó que su "civilización bárbara" había surgido de una raza de pastores nómadas que había emigrado desde el norte y estaba relacionada con los Hamitic Oromo (Galla) de Etiopía. [3] En su Theory of Conquest of Inferior by Superior Races (1863), Speke también intentaría esbozar cómo el Imperio de Kitaraen la región africana de los Grandes Lagos puede haber sido establecida por una dinastía fundadora camita. [4]
En su influyente The Mediterranean Race (1901), el antropólogo Giuseppe Sergi argumentó que la raza mediterránea probablemente se había originado a partir de un tronco ancestral común que evolucionó en la región del Sahara en África, y que luego se extendió desde allí para poblar el norte de África, el Cuerno de África y la región circunmediterránea. [5] Según Sergi, los propios camitas constituían una variedad mediterránea, y situada cerca de la cuna de la estirpe. [6]Agregó que la raza mediterránea "en sus caracteres externos es una variedad humana morena, ni blanca ni negroide, sino pura en sus elementos, es decir, no producto de la mezcla de blancos con negros o pueblos negroides". [7]
