Los judíos marroquíes en Israel son inmigrantes y descendientes de los inmigrantes de las comunidades judías marroquíes que ahora residen dentro del estado de Israel . Aproximadamente 1 millón de judíos israelíes tienen al menos un origen familiar parcial de Marruecos, [2] [1] y constituyen la comunidad judía israelí más grande.
Población total | |
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1.000.000 [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Jerusalén , Tel Aviv , Haifa , Netanya , Ashdod y muchos otros lugares | |
Idiomas | |
Hebreo (idioma principal de todas las generaciones); Generación mayor: bereber marroquí ; Judeo-bereber ; Árabe marroquí ; Árabe judeo-marroquí ; Francés marroquí ; Ladino marroquí | |
Religión | |
judaísmo |
Historia
Antes del establecimiento del Estado de Israel, la creciente influencia francesa en Marruecos a principios del siglo XX alentó a los judíos marroquíes a matricularse en escuelas francesas, recibir una educación francesa e integrarse en la cultura francesa hasta 1940, cuando entraron en vigor las leyes de Vichy y prohibió la asistencia de judíos a las escuelas francesas. Después de la Segunda Guerra Mundial y el establecimiento del estado de Israel, las organizaciones judías sionistas alentaron a muchas familias judías a abandonar Marruecos y emigraron a Israel legalmente, con la aprobación del dominio francés en ese momento. Después de la guerra, muchos jóvenes judíos marroquíes emigraron a Israel en un movimiento audaz y se unieron a las fuerzas " Gahal " que luchaban en la guerra árabe-israelí de 1948 .
Hacia el final del imperio turco otomano y antes de la firma del Tratado de Fez , que implicaba la protección francesa de los judíos marroquíes, hubo una fuga masiva de judíos de las grandes ciudades como Fez , Meknes , Rabat y Marrakech hacia las ciudades más pequeñas. y aldeas que rodean las ciudades. El hacinamiento, el declive de las circunstancias económicas y la necesidad de rezar en secreto hicieron que algunas familias jóvenes emigraran a Israel o se trasladaran a Túnez ; que empleó una política más liberal para los judíos. [ cita requerida ] Los rumores y cartas que comenzaron a llegar a las sinagogas hablaban de judíos que emigraron y se establecieron en Israel, alentando a los judíos del Magreb . La primera comunidad en hacer la mudanza fue la de los judíos de Fez que vivían cerca de la sinagoga (la sinagoga principal) en Fez. Alrededor de 60 a 80 familias jóvenes emigraron de 1908 a 1918 y se establecieron principalmente en Jerusalén y Tiberíades . Entre las primeras familias que se establecieron en Jerusalén estaban; Ohana y Zana, Mimeran Turgeman y Aifraga. Los hermanos Aifragan, que eran banqueros en Fez, no pudieron adaptarse a la vida en Israel; se despidieron de sus primos, la familia Zane, en 1918, y se trasladaron a Francia y posteriormente a Canadá, ya que Marruecos ya no era una opción ya que la salida inicial de Marruecos fue vista como una sedición por la mayoría de judíos y no judíos marroquíes. Las familias David, Zane y Turgeman vivían en el barrio judío, mientras que el resto de las familias vivían en Mishkanot (inglés: "residencia") y Sukkot Shalom (inglés: "tienda de la paz").
La migración se llevó a cabo en gran parte a través de Túnez, utilizando pequeñas embarcaciones para viajar desde allí a Israel. En el verano de 1911, un bebé; Moshe Vezana, nació, un hijo de Simcha (Pircha) y David, a bordo del barco en su camino a Israel. A su llegada al puerto de Yafo, se celebró el Brit Milá del bebé. El niño, que era hijo de una familia 'Mugrabi', fue registrado en ocasiones como nativo de Túnez y, en otras ocasiones, como nativo de Israel. Los otros ocho hermanos nacieron en la Ciudad Vieja de Jerusalén. Era una gran familia de Mughrabi; el más grande que vivía dentro de las murallas de la Ciudad Vieja, hasta su fuga a Katamon debido a la Guerra Árabe-Israelí de 1948 . La comunidad judía del Magreb era pequeña entre la primera y la tercera migración. Las principales congregaciones de Jerusalén eran principalmente comunidades que habían inmigrado de Irak, Irán, Bukhara y Yemen. [ cita requerida ]
Después de la guerra de Palestina de 1947-1949 , y debido a los conflictos internos en la década de 1950, las siguientes décadas vieron oleadas de emigración de judíos marroquíes a Israel. [3] Los judíos marroquíes emigraron por diversas razones. Algunos han emigrado a Israel por motivos religiosos, algunos temían ser perseguidos y otros se marcharon en busca de mejores perspectivas económicas que las que tenían en el Marruecos poscolonial. Con cada guerra árabe-israelí, aumentaban las tensiones entre árabes musulmanes y judíos, lo que provocaba una mayor emigración de judíos marroquíes. En el momento de la guerra de Yom Kippur en 1973, la mayoría de la población judía de Marruecos había emigrado a Israel. [4]
Marruecos una vez representó la comunidad judía más grande del mundo musulmán. Sin embargo, a partir de la época del establecimiento del moderno estado de Israel, hasta mediados de la década de 1970, casi el 90% de los judíos marroquíes hicieron Aliá y emigraron a Israel. Esta emigración se debió principalmente a la propaganda israelí en los países musulmanes que impulsaba el hecho de que los judíos bereberes ya no podían vivir con los árabes de manera pacífica, poniendo fin a una sociedad pacífica de 1200 años. [5] La emigración judía de Marruecos era poco común antes de 1945. Esto se debió en parte a la falta de factores estresantes para irse. Los judíos en Marruecos sentían que tenían seguridad política y oportunidades económicas favorables. No querían mudarse a Israel-Palestina controlada por los británicos, donde el panorama político y las condiciones económicas eran más inestables. Los británicos restringieron la inmigración judía dificultando el proceso y proporcionando un mayor desincentivo. Además, las autoridades francesas marroquíes trabajaron para neutralizar los esfuerzos sionistas cuando el interés por el sionismo estaba proliferando en toda Europa.
En 1947-1948, el interés en hacer Aliá se hizo evidente en grandes segmentos de los judíos marroquíes. Una de las razones de esto fue el descontento con el trato del gobierno francés a los judíos marroquíes. Específicamente, hubo una negativa a considerar la concesión de la ciudadanía francesa a judíos educados, lo que llevó a un deseo de más libertad y mejor representación en el gobierno. Además, muchos lugares donde falló el sistema actual, que incluía la AIU, habían producido regiones de pobreza masiva. Junto con esto, hubo un impulso emocional alimentado por el sionismo ganando popularidad entre los judíos marroquíes. Este fue el resultado de una mayor claridad sobre la viabilidad de un estado judío en Palestina.
Durante este período inicial de inmigración, gran parte de ella fue facilitada ilegalmente por emisarios del Mossad LeAliyah Bet y de la Agencia Judía . Los judíos marroquíes fueron introducidos clandestinamente en Marruecos a través de la frontera de Oujda. Desde allí, fueron llevados a campamentos de tránsito. Solo tres barcos pudieron partir. Los dos primeros se llevaron a cabo en Chipre hasta la independencia de Israel y el último se fue con solo 44 emigrantes debido a que la actividad fue descubierta por las autoridades francesas marroquíes. Esto resultó en el cierre de toda esta operación de emigración ilegal. Una consecuencia de estas actividades fue un aumento del antisemitismo en Marruecos. Un incidente notable fue un pogromo en Oudjda y sus alrededores. El 7 de junio de 1948, 43 judíos fueron asesinados por musulmanes locales, cuya frustración fue aumentada por los funcionarios franceses marroquíes. [6]
Emigración bajo Hassan II de Marruecos
La política cambió con la adhesión de Hassan II de Marruecos en 1961. Hassan acordó aceptar una gran recompensa per cápita de la comunidad judía internacional por cada judío que emigrara de Marruecos, y en virtud de este acuerdo, a los judíos se les permitió la libertad de emigrar. Entre los años 1961-1967, alrededor de 120.000 judíos abandonaron Marruecos. La Guerra de los Seis Días en 1967 condujo a otra ola de emigración de judíos de Marruecos, principalmente a Francia, pero también a Canadá, Estados Unidos, Israel y otros países. [7]
Los judíos marroquíes en Israel disfrutaban de una menor movilidad ascendente: el 51 por ciento eran obreros en 1961 y el 54 por ciento en 1981. [8]
El desastre del barco Egoz
En 1961, el barco Egoz ("nuez"), que transportaba a 44 inmigrantes ilegales, se ahogó en el mar en su camino hacia Israel. Tras el hundimiento de Egoz , se ejerció presión sobre Marruecos y se firmó un tratado secreto con el rey Hassan II y, en consecuencia, se llevó a cabo un éxodo masivo de judíos del puerto de Casablanca bajo la supervisión del general Oufkir. Algunos judíos llegaron a Israel y algunos emigraron a Francia y otros países. [ cita requerida ]
Políticamente, los judíos marroquíes tienden a apoyar al Likud [9] [10] o Shas .
Gente notable
Amram Aburbeh
Yossi Benayoun
Shlomo Amar
Daniel Benlulu
Aryeh Deri
Omri Casspi
Sharren Haskel
Oshik Levi
Orly Levi
Yael Abecassis
Amir Peretz
Miri Regev
Ze'ev Revach
Haim Revivo
Moshe Bar-Asher
Ninet Tayeb
Zehava Ben
Yitzhak Navon
Bechor-Shalom Sheetrit
David Levy (político israelí)
Gadi Eizenkot
Shlomo Ben-Ami
Patrick Drahi
Roni Alsheikh
Ronit Elkabetz
Ver también
- Relaciones Israel-Marruecos
- Historia de los judíos en Marruecos
- Idioma árabe en Israel
- Divisiones étnicas judías
- Sefardíes del norte de África
Referencias
- ^ a b "Resumen estadístico de Israel 2009 - No. 60 sujeto 2 - Tabla No. 24" . Gobierno israelí . Consultado el 12 de diciembre de 2011 .
- ^ http://www.alarabiya.net/articles/2013/02/27/268524.html
- ^ “INMIGRANTES, POR PERÍODO DE INMIGRACIÓN, PAÍS DE NACIMIENTO Y ÚLTIMO PAÍS DE RESIDENCIA” (PDF) . CBS, Resumen estadístico de Israel . Gobierno de Israel. 2009.
- ^ http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4350488,00.html
- ^ "La Aliá de los judíos marroquíes (1954-1955)" . Ministerio de Aliá e Integración . Consultado el 14 de abril de 2018 .
- ^ Laskier, Michael M. (1989). "Emigración judía de Marruecos a Israel: políticas gubernamentales y la posición de las organizaciones judías internacionales, 1949-56". Estudios de Oriente Medio . 25 (3): 323–362. doi : 10.1080 / 00263208908700785 . JSTOR 4283316 .
- ^ “INMIGRANTES, POR PERÍODO DE INMIGRACIÓN, PAÍS DE NACIMIENTO Y ÚLTIMO PAÍS DE RESIDENCIA” (PDF) . Gobierno de Israel . 2009.
- ^ Eliezer Ben-Rafael y Stephen Sharot, Etnia, religión y clase en la sociedad israelí , Cambridge: Cambridge University Press, 1991, 67
- ^ "Partido del" Nuevo Laborismo "de Israel" . The Economist . 26 de octubre de 2017.
- ^ http://www.thearabweekly.com/Opinion/9072/Will-Moroccan-Jews-in-Israel-vote-Labour-in-2019-elections ?