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Los Madurai Nayaks fueron gobernantes tamilizados de origen telugu [1] [2] desde alrededor de 1529 hasta 1736, de una región que comprende la mayor parte de la actual Tamil Nadu , India, con Madurai como su capital. El reinado de Nayak fue una época conocida por sus logros en las artes, reformas culturales y administrativas, la revitalización de templos saqueados previamente por los sultanes de Delhi y la inauguración de un estilo arquitectónico único.

Los Madurai Nayaks tenían sus orígenes sociales entre los clanes guerreros Nayaks comerciantes balija en el sur de la India, particularmente en los estados de Andhra Pradesh y Tamil Nadu. [2] [3] [4]

La dinastía estaba formada por 13 gobernantes, de los cuales 9 eran reyes, 2 eran reinas y 2 eran reyes conjuntos. Los más notables de ellos fueron el rey, Tirumala Nayaka , y la reina, Rani Mangammal . El comercio exterior se llevó a cabo principalmente con los holandeses y portugueses , ya que los británicos y los franceses aún no habían hecho incursiones en la región.

Historia [ editar ]

Orígenes [ editar ]

Originalmente, los Nayakas eran guerreros-comerciantes de habla telugu que comenzaron como kartakkals.(agentes) del imperio Vijayanagar en las regiones del sur de lo que se convertiría en Tamil Nadu. Esa región había sido durante mucho tiempo una provincia con problemas debido a su distancia de Vijayanagara y solo había sido completamente subyugada a principios del siglo XVI bajo Veera Narasimha. El primer Nayaka, Nangama, fue un general popular y capaz de Krishnadevaraya. Krishnadevaraya envió a Nangama Nayaka con un gran ejército para que Pandya Nadu volviera a estar bajo el control imperial. Aunque era un administrador capaz, era un gobernante duro y rechazaba cualquier reclamo de autoridad de los pequeños jefes, lo que lo hacía impopular. Además, oficiales experimentados como Nangama Nayaka se irritaban bajo el estricto control que Krishnadevaraya les impuso. Hacia el final del reinado de Krishnadevaraya, surgieron problemas en el sur cuando los Chola Nayakas se rebelaron abiertamente y huyeron a Travancore.mientras que Nangama comenzó a desafiar las órdenes centrales sin dejar de reclamar el poder de diputado. En respuesta, el emperador envió al hijo de Nangama, Viswanatha, con un gran ejército para recuperar Madurai. Viswanatha Nayaka derrotó a su padre y lo envió como prisionero a Krishnadevaraya, quien a su vez perdonó a Nangama Nayaka por su valioso servicio. Después de derrotar a su padre, Krishnadevaraya nombró a Viswanatha gobernador de Madurai y otras provincias tamiles en 1529, comenzando la dinastía Madurai Nayaka.Después de derrotar a su padre, Krishnadevaraya nombró a Viswanatha gobernador de Madurai y otras provincias tamiles en 1529, comenzando la dinastía Madurai Nayaka.Después de derrotar a su padre, Krishnadevaraya nombró a Viswanatha gobernador de Madurai y otras provincias tamiles en 1529, comenzando la dinastía Madurai Nayaka.[5]

Otra historia dice que los Pandyas fueron atacados por los Cholas y pidieron ayuda a Krishnadevaraya. Luego envió a Nangama Nayaka para restaurar a los Pandyas a su legítimo trono. Nangama derrotó a los Cholas, pero en cambio reclamó el trono para sí mismo y depuso al rey de Pandyan. Entonces Krishnadevaraya envió la canción Viswanatha Nayaka de Nangama para derrotarlo, lo cual hizo. Así fue hecho nayaka de la región. Sin embargo, esta historia no tiene evidencia epigráfica que la respalde. [6]

Ascenso al poder [ editar ]

Viswanatha Nayaka no era originalmente independiente, pero fue tratado como un gobernador más que el emperador había enviado para mantener el control de las provincias. Originalmente también tenía control sobre Chola Nadu, que estaba gobernado por un príncipe chola feudatorio, pero esto fue transferido a los Thanjavur Nayakas . En 1544, Viswanatha Nayaka ayudó al ejército de Aliya Rama Raya a someter a Travancore, que se había negado a pagar tributo. [5]

Vishwanatha también reconstruyó fortificaciones en Madurai e hizo que los viajes fueran más seguros. Limpió la jungla alrededor de las orillas del Kaveri cerca de Tiruchirappalli y destruyó escondites de ladrones allí. También expandió las fronteras del reino para que incluyera la mayor parte del sur y oeste de Tamil Nadu a su muerte. Sin embargo, muchos de los jefes locales todavía estaban irritados bajo su gobierno, por lo que para apaciguarlos, el primer ministro de Viswanatha, Ariyanatha Mudaliar , lo ayudó a usar el sistema palayam o poligar . El sistema era una organización cuasi-federal del país, que estaba dividido en múltiples palayams o pequeñas provincias; y cada palayam fue gobernado por un palayakkararo un pequeño jefe. Ariyanatha organizó el reino de Pandyan en 72 palayams y gobernó a los 72 jefes poligar de la zona seca. [7] De estos 72, Kurvikulam e Ilayarasanendal, que fueron gobernados por Kamma Nayakas de los clanes Pemmasani y Ravella, fueron considerados palayams reales . [8] En el último año de su vida abdicó del trono y estuvo vivo para la investidura de su hijo con el poder gobernante en 1564, y murió posteriormente. [9]

El hijo de Viswanatha, Krishnappa, fue coronado en 1564. [5] Inmediatamente enfrentó amenazas de nobles descontentos con el nuevo sistema de palayam introducido por su padre. Estos nobles, liderados por Tumbichchi Nayaka, instigaron una revuelta entre algunos de los polígaros, que fue aplastada por Krishnappa. En el mismo año, envió un contingente a la Batalla de Talikota pero no pudo llegar a tiempo. Esta derrota hizo a los Nayakas virtualmente independientes. Cuando el rey de Kandy, un amigo de Tumbichchi Nayaka, dejó de enviar tributos, Krishnappa dirigió una invasión de Kandy. En esta invasión mató al rey de Kandy, envió a la esposa y los hijos del difunto rey a Anuradhapura y colocó a su propio cuñado Vijaya Gopala Naidu como su virrey allí para garantizar el tributo. [9]

Después de su muerte en 1572, el poder en el reino pasó a su hijo Virappa Nayaka. Algunos documentos afirman que los dos hijos de Krishnappa Nayaka eran co-gobernantes, mientras que otros historiadores afirman que algún miembro de la familia real estaba asociado con el gobierno, pero no en realidad un gobernante, como un sistema de yuva raja en muchos de los estados principescos. Durante este tiempo aplastó otra revuelta de polígaros que eran descendientes ilegítimos de los Pandyas. Virappa reinó durante un período de relativa estabilidad. Sus relaciones con sus jefes supremos de Vijayanagara nominales variaban según su fuerza, pero en general eran cordiales. Después de su muerte en 1595, el poder pasó a su hijo mayor Krishnappa Nayaka II. Durante este tiempo lideró una ocupación de Travancore y reconoció a Venkatapati Rayacomo emperador de VIjayanagar. Durante su reinado, Ariyanatha Mudaliar falleció y él mismo murió en 1601. [9]

Altura del poder [ editar ]

Después de su muerte, surgió una crisis de sucesión y el hermano menor de Krishnappa Nayaka II, Kasturi Rangappa, tomó el trono pero fue asesinado una semana después. Muttu Krishnappa Nayaka, el hijo del segundo hermano de Krishnappa Nayaka II, se convirtió en gobernante. Su gobierno se centró principalmente en la organización de la costa sur, habitada principalmente por los paravares . La comunidad era excelente para la pesca y el buceo de perlas, lo que los convertía en una valiosa fuente de ingresos, pero los Nayakas anteriores habían descuidado la región en general. La región se convirtió gradualmente en ilegal y cayó bajo el control portugués. Sin embargo, cuando los portugueses afirmaron que la costa ahora era de ellos y comenzaron a cobrar impuestos, Muttu Krishnappa comenzó a enviar oficiales llamados Sethupathis.al moderno Ramanathapuram, donde sus deberes eran proteger a los peregrinos que iban a Rameswaram y obligar a los portugueses a respetar la autoridad de Nayaka en la región. [9] A Muttu Krishnappa Nayak se le atribuye la fundación de la dinastía Sethupathi en Ramnad.

Fue sucedido por su hijo Muttu Virappa Nayaka en 1609, quien deseaba una mayor independencia de sus señores Vijayanagara y, por lo tanto, dejó de pagar tributos con regularidad. Después de la muerte de Venkatapati Raya en 1614, un noble Gobburi Jagga Raya asesinó a su sucesor Sriranga II y su familia. Esto fomentó una crisis de sucesión en el imperio de Vijayanagara desarrollado y estalló la guerra civil entre él y Rama Deva Raya, el hijo de Sriranga II, que había escapado. Madurai, Gingee y los portugueses apoyaron el lado de Jagga Raya mientras que Raghunatha Nayaka de Thanjavur y Yachama Nayaka de Kalahastiestaban entre los que apoyaban a Rama Deva Raya. En la batalla de Toppur en 1616, el mando de Raghunatha y Yachama condujo a una aplastante derrota para las fuerzas de Jagga Raya, y fue asesinado. Muttu Virappa se vio obligado a rendir un gran tributo al Centro. Luego cambió su capital a Tiruchirappalli más tarde ese año para poder lanzar más fácilmente una invasión de Thanjavur si quería, pero esto falló. Sin embargo, su apaciguamiento de sus vasallos pandyanos significó que eran leales cuando Mysore invadió Dindigul en 1620 y fue repelido. Murió en 1623. [9]

Muttu Virappa fue sucedido por su hermano Tirumala Nayaka , ya sea como gobernante de facto o de jure, en 1623. Uno de sus primeros actos fue trasladar la capital a Madurai, tanto como una mejor protección contra la invasión como por su importancia religiosa. El cambio tomó 10 años y finalmente se hizo en 1635. También aumentó el tamaño del ejército a 30.000 para trabajar mejor en su contra. El reino fue invadido nuevamente por Mysore en 1625, pero Tirumala y sus generales Ramappayya y Ranganna Nayaka aplastaron la invasión y lanzaron un contraataque en el que sitiaron Mysore. Más tarde, en 1635, Travancore dejó de pagar tributo a Madurai, por lo que Tirumala Nayaka envió ejércitos para atacarlo, lo que obligó a Travancore a reanudar los pagos de tributos. En 1635, Tirumala Nayaka envió a Ramappayya contra los Sethupathide Ramnad, quien había rechazado su decisión sobre una cuestión de sucesión. En esta campaña, los portugueses apoyaron a Tirumala Nayaka y, a cambio, les permitió construir una fortaleza y colocar una pequeña guarnición donde quisieran. [9]

Durante este tiempo, el imperio Vijayanagara estaba cayendo rápidamente y Tirumala Nayaka canceló el pago de tributos por completo. Sin embargo, cuando Sriranga III tomó el poder, vio esto como un acto de rebelión y reunió un gran ejército para someter a su vasallo. Tirumala se alió con Thanjavur y Gingee, pero Thanjavur desertó al emperador. Madurai luego hizo una nueva alianza con el Sultanato Golconda, que puso sitio a Vellore y derrotó a Sriranga III. Cuando luego apeló a sus Nayakas para una alianza, todos lo rechazaron y Vijayanagara cayó por completo. Goldonda, que conquistó Vellore alrededor de 1646, sitió Gingee junto con el Sultanato de Bijapur. Los ejércitos de Tirumala Nayaka llegaron demasiado tarde para salvar la fortaleza. [9]

En 1655, Mysore lanzó otra invasión de Madurai cuando Tirumala estaba en su lecho de enfermo, por lo que confió su defensa a los Sethupathi de Ramnad, que acababan de salir de un período de caos. Ragunatha Thevar logró hacer retroceder a Mysore y, a cambio, se le canceló todo el tributo. [9]

Rechazar [ editar ]

Lord Vishnu entrega a su hermana al Señor Siva

Tirumala fue sucedido por su hijo en 1659, quien gobernó durante solo cuatro meses, y luego fue sucedido por Chokkanatha Nayaka. En la primera parte de su reinado, su comandante del ejército y su primer ministro se rebelaron, apoyados por Thanjavur. Aplastó a los insurgentes e invadió Thanjavur en represalia, colocando brevemente a su hermano Muddu Alagiri como gobernante allí. Pero Madurai pronto perdió el control de la región cuando Alagiri declaró su independencia y los Marathas bajo Venkoji conquistaron la provincia en 1675. Chokkanatha luego hizo la guerra con Mysore y perdió más territorio, pero su sucesor Muttu Virappa III lo recuperó. Después de su muerte en 1689, Muttu Virappa III fue sucedido por su hijo pequeño con Rani Mangammal., La madre de Virappa, como regente. Con el monstruo mogol acercándose al sur de la India, Rani Mangammal reconoció que sería mejor rendir homenaje a los mogoles que invadirlos. Ella apoya la captura de Jinji de Rajaram, que de otro modo habría atacado a Madurai y Thanjavur, y gobernó el fuerte como vasallo mogol.

El hijo de Muttu Virappa III, Vijayaranga Chokkanatha, alcanzó la madurez en 1704. Sin embargo, estaba más interesado en la erudición y el aprendizaje que en gobernar, por lo que el poder real recayó en su consejero principal y comandante del ejército, quienes eran conocidos por abusar de su poder prodigiosamente. Después de su muerte en 1732, su esposa, la reina Meenakshi , decidió adoptar al hijo de Bangaru Tirumalai Nayaka , miembro de la casa real. Sin embargo, hubo una fuerte lucha entre Bangaru Tirumalai y Meenakshi, y él lideró un levantamiento contra ella. En 1734, el Nawab de Arcot envió una expedición al sur para exigir tributo y lealtad a los reinos de allí, y en la desesperación, Meenakshi rindió tributo al yerno del Nawab, Chanda Sahib., para formar una alianza. Bangaru Tirumalai se retiró al extremo sur, en Madurai, y organizó una gran fuerza de polígaros descontentos en 1736. Aunque tomaron Dindigul, Meenakshi y Chanda Sahib organizaron un ejército para atacar Tirumalai. En la batalla de Ammayanayakkanur cerca de Dindigul, las fuerzas de Bangaru Tirumalai fueron derrotadas y huyó a Sivaganga. Sin embargo, una vez que fue admitido en el fuerte de Tiruchirappalli, Chanda Sahib se declaró rey y encarceló a Meenakshi en su palacio, poniendo fin a los Madurai Nayakas para siempre. La tradición dice que se envenenó a sí misma en 1739. [9]

Descendientes [ editar ]

Algunos de los miembros de la familia de Vangaru Thirumalai establecieron la dinastía Nayak en Sri Lanka conocida como Kandy Nayaks . Gobernaron hasta 1815 con Kandy como su capital y también fueron la última dinastía gobernante de Sri Lanka. Los reyes de Kandy habían buscado y obtenido sus esposas desde Madurai desde un principio. Los Kandy Nayaks recibieron apoyo militar de los Nayaks de Madurai para luchar contra los portugueses. Y en los siglos XVII y XVIII, las alianzas matrimoniales entre los reyes de Kandy y las princesas de Nayak se habían convertido en una cuestión de política. [10]

Administración [ editar ]

Los Madurai Nayakas siguieron un estilo de gobierno descentralizado. El rey era el gobernante supremo, pero su principal consejero era el dalavai , que controlaba los asuntos civiles y militares. Los tres dalavais más eficaces fueron Ariyanatha Mudaliar, Eamppayya y Narasappayya. La siguiente figura en importancia fue el pradhani o ministro de finanzas, y luego el rayasam , jefe de la burocracia. El imperio se dividió en provincias y áreas locales, cada una con su propio gobernador y burocracia. La unidad más básica era la aldea. Los ingresos se obtendrían mediante impuestos sobre la tierra. [9]

Los Nayakas también tenían un sistema de administración paralelo. Dividieron su territorio en 72 palayams , cada uno de los cuales estaba gobernado por un palaiyakkarar , más conocido como polygar . Estos jefes guerreros tenían una gran autonomía del centro y tenían poderes de aplicación de la ley y administración judicial. A cambio, darían un tercio de los ingresos del palaiyam a los Nayaka y otro tercio para el mantenimiento de un ejército. A menudo, sin embargo, los polígaros estaban completamente fuera del control central y atacaban y saqueaban el territorio cercano. [9]

Cultura [ editar ]

Idioma [ editar ]

Los principales idiomas del dominio de Nayaka fueron el telugu y el tamil. El tamil fue utilizado principalmente por la gente común, aunque había algunos cultivadores telugu en la región. Los Madurai Nayakas, por otro lado, tenían el telugu como lengua materna, pero también podían hablar tamil. [9]

Literatura [ editar ]

Los Nayakas fueron grandes mecenas de la literatura en telugu, tamil y sánscrito. Aunque la mayoría de los reyes patrocinaban principalmente la poesía (considerada "divina"), bajo el patrocinio de Nayaka floreció la prosa telugu. [9]

Arte y arquitectura [ editar ]

Los Nayakas fueron algunos de los arquitectos más prolíficos del sur de la India. Gran parte de su trabajo consistió en ampliaciones y adiciones a estructuras existentes de Vijayanagara o pre-Vijayanagara. Con mucho, su mayor obra fue el complejo Meenakshi-Surendeswaraen Madurai, que es conocido por sus cuatro imponentes gopurams de hasta 50 metros de altura. La estructura original que se encontraba allí durante la época de Pandyan fue descuidada durante el Sultanato de Madurai y cayó en ruinas, y los gobernantes de Vijayanagara habían comenzado a reconstruirla. Sin embargo, los Nayakas hicieron las contribuciones más extensas al complejo del templo. Cada una de las adiciones al templo fue realizada por diferentes gobernantes en diferentes etapas, y casi todos los gobernantes de la dinastía, o sus esposas y ministros, hicieron generosas donaciones para el templo y su construcción para que creciera a un tamaño de 254 por 238. metros. Los Nayakas siguieron principalmente el estilo arquitectónico dravídico , con mucho énfasis en las estructuras imponentes y el tallado elaborado. Gran parte del trabajo se centró en la adición de varios mandapas., o pasillos en columnas, llenos de una variedad de pilares tallados como el pudu mandapa directamente contiguo al complejo. Otras obras importantes incluyeron Azhagar kovil y Tiruparankundram Murugan Kovil en las afueras de Madurai, así como la expansión del complejo del templo Ranganathaswamy en Srirangam . En el caso del templo Ranganathaswamy, los Nayakas expandieron el santuario original para tener siete recintos concéntricos, cada uno coronado con imponentes gopurams . Sin embargo, este proyecto estaba incompleto cuando cayó la dinastía Nayak y desde entonces ha continuado hasta la actualidad. [11]

Aunque la arquitectura del templo era el objetivo principal de los Nayakas, también construyeron otros edificios. Thirumala Nayaka es famoso por su enorme Thirumalai Nayakar Mahal , que George Mitchell especuló que debe haber sido la mayor de todas las residencias reales en el siglo XVII, desarrolla una arquitectura palaciega anterior del período Vijayanagara. Esta arquitectura incluye tanto elementos completamente autóctonos como bases cuadradas y rectangulares con pisos ascendentes en forma de U con numerosos patios y verandas, así como aleros de doble curvatura, gopuram-como torres y esculturas enlucidas, así como elementos tomados de los bahmanis, como la presencia significativa de arcos, cúspides y diseños geométricos. Este estilo Vijayanagara se mezcló con la arquitectura indígena Tamil, por ejemplo, el uso de columnas cilíndricas como la arquitectura de madera Tamil, para crear nuevos estilos arquitectónicos para grandes edificios como Thirumalai Nayakar Mahal. Solo quedan en pie dos secciones de este palacio, la sala de baile y la sala de audiencias. [12]

Los Nayakas también realizaron muchos proyectos de obras públicas, como canales de riego y fortalezas.

Monedas de Nayaka [ editar ]

Algunas de las primeras monedas de Madurai Nayaka retratan la figura del rey. El toro también se ve con frecuencia en las monedas Madurai Nayak. Chokkanatha Nayak, uno de los últimos gobernantes de la dinastía, emitió monedas que mostraban varios animales, como el oso, el elefante y el león. También emitió monedas con Hanuman y Garuda . Las inscripciones en las monedas Nayak están escritas en escritura tamil , telugu , kannada y nagari . A diferencia de las monedas de muchas de las dinastías anteriores, las monedas Nayak están fácilmente disponibles para los coleccionistas de monedas. [13]

Ver también [ editar ]

  • Thirumalai Nayakkar Mahal
  • Reino de Thanjavur Nayak
  • Nayaks de Gingee

Referencias [ editar ]

  1. ^ Howes, Jennifer (1 de enero de 1998). Los tribunales del sur de la India precolonial: cultura material y realeza . Prensa de psicología. pag. 28. ISBN 07-0071-585-1.
  2. ^ a b Rao, Velcheru Narayana; Shulman, David; Subrahmanyam, Sanjay (1998). Símbolos de sustancia: tribunal y estado en el período Nayaka Tamil Nadu . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 10.Originalmente parte de las grandes migraciones telugu hacia el sur hacia el país tamil en los siglos XV y XVI, los guerreros mercantes de Balija revelan el surgimiento de guerreros hasta ahora marginales y recientemente politizados. Estos guerreros móviles, agresivos, hambrientos de tierra y de habla telugu .... ayudó a construir el sistema estatal de Nāyaka e impregnarlo con su visión cultural particular; fuertes tradiciones sobrevivientes; apoyado por evidencia contemporánea, afirmar los orígenes de Balija y / o conexiones matrimoniales para las principales dinastías Nāyaka en el país tamil, aparte del conocido papel de Balija en la reestructuración de los sistemas de ingresos de Nāyaka Tanjavur y Madurai
  3. Religion in Vijayanagara Empire, por Konduri Sarojini Devi, p.100 menciona: "Concediendo que Acyuta confirió a Visvanatha la realeza del Pandya Mandalam como cree el Padre Heras, es posible que Visvanatha cambiara su fe al Vaishnavismo para adaptarse a las exigencias. Según al Kaifiyat de los reyes de Karnata Kotikam, "Acyutadeva Maharaya coronó formalmente a Visvanatha Nayadu de la familia Garikepati de la casta Balija como el rey del país Pandya, con un ingreso de 2 millones y medio de rupias de varahas.
  4. ^ Irschick, Eugene F. Política y conflicto social en el sur de la India , p. 8: "Los sucesores del imperio Vijayanagar, los Nayaks de Madura y Tanjore, fueron Balija Naidus".
  5. ^ a b c Michell, George. (1995). Arquitectura y arte del sur de la India: Vijayanagara y los estados sucesores . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-44110-2. OCLC  31012650 .
  6. Aiyar, R. Sathyanatha; Aiyangar, S. Krishnaswami (1926). "Historia de los Nayaks de Madura" . Revista de la Sociedad Oriental Americana . 46 : 94. doi : 10.2307 / 593785 . ISSN 0003-0279 . 
  7. ^ Bayly, Susan (2004). Santos, diosas y reyes: musulmanes y cristianos en la sociedad del sur de la India, 1700–1900 (edición reimpresa). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 48. ISBN 978-0-52189-103-5.
  8. ^ Vadivelu, A. (13 de octubre de 2017). La aristocracia del sur de la India . Publicaciones Mittal. pag. 170.
  9. ↑ a b c d e f g h i j k l m Balendu Sekaram, Kandavalli (1975). Los Nayaks de Madura . Hyderabad: Andhra Pradesh Sahithya Akademi. OCLC 4910527 . 
  10. ^ Trawick, Margaret (2007). Líneas enemigas: infancia, guerra y juego en Batticaloa . Prensa de la Universidad de California. pag. 40. ISBN 978-0-52093-887-8.
  11. ^ "Arquitectura del templo: la zona tamil" , Arquitectura y arte del sur de la India , Cambridge University Press, págs. 73-120, 17 de agosto de 1995, ISBN 978-0-521-44110-0, consultado el 9 de enero de 2021
  12. ^ "Arquitectura del palacio" , Arquitectura y arte del sur de la India , Cambridge University Press, págs. 121-154, 17 de agosto de 1995, ISBN 978-0-521-44110-0, consultado el 9 de enero de 2021
  13. ^ "El hindú: monedas hechas a mano" . El hindú . India . Consultado el 14 de junio de 2008 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Imágenes de los reyes de Nayak
  • El hindú: monedas hechas a mano
  • Namma Madurai: de los Vedas a las estrategias militares - The Hindu
  • Imágenes de reyes Nayak encontradas en el templo Sri Nellaiyappar - TAMIL NADU - The Hindu
  • Inscripción del período Thirumalai Nayak encontrada en un templo - The Hindu
  • "Crónicas de la ciudad de Madurai: único a su manera" . El hindú . Chennai, India. 4 de agosto de 2007. Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2012 . Consultado el 14 de junio de 2008 .
  • "Pinturas murales que desaparecen" . El hindú . India. Archivado desde el original el 16 de septiembre de 2009 . Consultado el 14 de junio de 2008 .