Los Ritos de Fertilidad de Obando [1] son un ritual de danza, inicialmente un ritual anitista , y más tarde también se convirtió en una fiesta católica que se celebra cada mes de mayo en Obando, Bulacan , Filipinas . Los lugareños y peregrinos, a veces vestidos con trajes tradicionales, bailan y cantan en las calles del pueblo para honrar y suplicar a los tres santos patrones de Obando : San Pascual ( Pascual Baylon ), Santa Clara ( Clara de Asís ) y Nuestra Señora de Salambáo ( Nuestra Señora de Salambao). ).
Origen
Los ritos de fertilidad se realizaron inicialmente en honor del anito Diyan Masalanta, la diosa tagalo del amor, Lakapati, la deidad de la fertilidad tagalo y Bathala , la deidad suprema del pueblo tagalo . Los ritos se realizaron en las cercanías de una dambana . Cuando llegaron los españoles, convirtieron por la fuerza a los nativos al catolicismo romano y cambiaron sus creencias religiosas con respecto a los ritos de fertilidad. [2]
Festividades
Los Ritos se observan en un triduo : 17 de mayo para San Pascual Baylon, 18 de mayo para Santa Clara de Asís y 19 de mayo para Nuestra Señora de Salambáo. Cada uno de los tres días suele comenzar con una misa matutina a cargo del párroco. Una procesión , que se realiza inmediatamente después, está formada por las imágenes de los tres santos seguidas de bandas que tocan instrumentos de bambú o de latón, y devotos que bailan el fandango mientras cantan el himno Santa Clara Pinung-Pino (Santa Clara, la Más Refinada). La imagen de cada santo encabeza la procesión en su día festivo designado.
Los ritos, especialmente la danza de la fertilidad, son populares entre los peregrinos de todas las Filipinas, la mayoría de los cuales suplican a la tríada de santos por un hijo, un cónyuge o buena fortuna en general. A lo largo de los tres días, los devotos bailan con alegría en las calles como una forma de oración, pidiendo que el espíritu de vida entre en los vientres de las mujeres.
El héroe nacional filipino , José Rizal , mencionó los Ritos en el Capítulo 6 ("Capitán Tiago") de su novela española de 1887 , Noli Me Tángere .
Los santos patronos
Santa Clara
Santa Clara de Asís es la santa más antigua declarada patrona de Catanghalan (el nombre anterior de la ciudad), su imagen consagró por primera vez la capilla construida por los misioneros de la Orden de los Frailes Menores en la ciudad. Santa Clara fue una monja italiana del siglo XIII que fundó las Clarisas según la regla y las enseñanzas de su contemporáneo, San Francisco .
Santa Clara se convirtió en la patrona del buen tiempo porque su nombre en español, Clara , también se refería a cielos más despejados después de una tormenta. Esto formó la base de la costumbre filipina de ofrecer huevos de gallina a St. Clare para garantizar el buen tiempo, ya que la palabra en español para clara de huevo o albúmina , claro , también es un juego de palabras con su nombre. Los devotos que participaban en los Ritos a veces sostenían huevos mientras se balanceaban con el fandango .
La introducción de Santa Clara por los franciscanos españoles como reemplazo de los dioses tagalos precoloniales, especialmente la deidad de la concepción Diyan Masalanta, transformó el antiguo ritual de danza animista Kasilonawan en la ofrenda del fandango al santo para prevenir o curar la esterilidad en mujeres. Con el tiempo, Santa Clara se convirtió en la patrona de las personas que buscaban pareja y tenían hijos, especialmente hijas.
Santa Clarang Pinong-pino
- " Santa Clarang pinong-pino / Ako po ay bigyán mo / Ng asawang labíntatló / Sa gastos 'di magreklamo! "
- ("Santa Clara, la más refinada / A mí concédeme / Esposos, trece en total / ¡Por los gastos, no me quejaré!")
- Una variación: " Santa Clarang pinong-pino / Ang pangakò ko ay ganitó / Pagdatíng ko sa Obando / Sasayáw ako ng pandanggo " .
- ("Santa Clara, la más refinada / Mi promesa es así / Cuando llegue a Obando / bailaré el fandango ").
San pascual
Durante el siglo XVIII, los misioneros franciscanos construyeron la iglesia de la ciudad e introdujeron la veneración de San Pascual Baylon . Su apellido, Baylon , se interpretó como "alguien al que le gusta bailar", derivado en última instancia del español bailar , la forma verbal de "bailar". Al igual que Santa Clara, también se convirtió en el santo patrón de la fertilidad, la riqueza y la abundancia.
Una anécdota cuenta cómo una pareja sin hijos del pueblo vecino de Hagonoy conoció a un joven que vendía cangrejos. El joven le dijo a la pareja que visitara a Obando y participara en los Ritos para mejorar su condición. Al entrar a la iglesia de Obando, la pareja quedó asombrada al ver la imagen de San Pascual, pues su rostro se parecía exactamente al del joven cangrejero. Este es el origen del patrocinio de San Pascual de las parejas sin hijos que desean tener hijos, especialmente varones.
Nuestra Señora de Salambáo
El 19 de junio de 1763, la imagen de Nuestra Señora de Salambáo (título formal: "Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción de Salambáo"), fue la última santa cuyo culto se introdujo en Obando. Cuenta la leyenda que tres pescadores llamados Juan, Julián y Diego dela Cruz capturaron la imagen de la Virgen María en su salambáw , una red de pesca sostenida con travesaños de bambú y montada en una balsa.
Estaban pescando en un lugar conocido como Hulingduong, Binwangan (ahora parte de Malabon ), y cuando decidieron llevar la imagen al pueblo vecino de Navotas , su bote de repente se volvió pesado e inmóvil. Cuando finalmente decidieron llevar la imagen a Obando, su bote rápidamente se iluminó y se volvió fácil de remar. Esto fue tomado como una señal de que la Virgen quería ser consagrada en la Iglesia de Obando. Allí todavía se la venera como la patrona local de la pesca y de las buenas cosechas.
Prohibición y resurgimiento de la posguerra
Durante la Segunda Guerra Mundial , la iglesia y una gran parte de Obando fueron devastadas por el fuego; Entre los bienes dañados se incluyeron las imágenes de los tres santos patrones. Unos años después del final de la guerra, tanto el arzobispo de Manila como el vicario de la iglesia de Obando prohibieron la danza de la fertilidad debido a sus orígenes paganos. Durante la prohibición, se seguían celebrando procesiones religiosas normales en el triduo, pero sin el animado baile callejero.
En 1972, el párroco Rev. P. Rome R. Fernández y la Komisyon ng Kalinangan (Comisión de Cultura) de Obando ayudaron a levantar la prohibición y revivir el antiguo ritual de danza, que aún se practica hasta el día de hoy.
En la cultura popular
Los Ritos aparecieron en el episodio piloto de la teleserye filipina Ina Kapatid Anak , que utilizó problemas de fertilidad como un dispositivo de trama.
Ver también
- Iglesia de Obando
- Colegio de San Pascual Baylon
- Catolicismo popular
- Religión en Filipinas
- Sexualidad en Filipinas
Referencias
Notas al pie
- ^ "Sayaw Obando". ( Danza de la fertilidad ), Obando, Bayang Pinagpala! (¡Obando, Pueblo Bendito!), Pamahalaang Bayan ng Obando (Gobierno Local de Obando), 2006/2007
- ^ https://www.aswangproject.com/lakapati-the-transgender-tagalog-deity/
Bibliografía
- Reyes, R. delos, E. de Guzman y J. Lozano. Obando: Alamat ng Isang Sayaw (Obando: The Legend of a Dance), Languages: Tagalog, English and Spanish, Angelfire.com, 24 de febrero de 2005 , consultado el: 9 de junio de 2007.
- Hernandez, Jose W. Obando Fertility Rites, Fiesta, Seasite.Niu.edu, 1990 , consultado el: 9 de junio de 2007
- Obando Fertility Rites, "Fertility Dance", 17-19 de mayo / Obando, Bulacan, LakbayPilipinas.com, 2002 , consultado el: 9 de junio de 2007
- Detalles del evento de British Airways: Obando Fertility Rites, BritishAirWays.com , consultado el 9 de junio de 2007
- Inquirer diario filipino. Obando, Bulacan, Philippine Daily Inquirer, Inq7.net, 2005
- Liong, Ricardo. Iglesia Obando - Para aquellos que esperan , The Beaten Path, Tsinoy.com , consultado el: 9 de junio de 2007
- Sta. De Obando Clara Fertility Festival Begins, Travel and Leisure, Philippine Headline News Online, NewsFlash.org, 1998 , consultado el: 9 de junio de 2007
- World Fair Philippine Festivals, The Internet 1996 World Exposition, No. 9: Obando Fertility Rites, Ph.net, 1996 , consultado el: 9 de junio de 2007
- Noli Me Tangere de Jose Rizal, Chapter 6: Captain Tiago, Study Notes Online, WebManila.com , consultado el: 8 de junio de 2007
- Camacho Tamiko I., Pilar Somoza, and the Online Distributed Proofreading Team, Project Gutenberg EBook of Noli Me Tangere de Jose Rizal, and Professor Michael S. Hart, Gutenberg.org, Pgdp.net y Gutenberg.ph , recuperado el: 8 Junio de 2007.
- Claridades, Alvin. Obando: Alamat ng Isang Sayaw (Obando: The Legend of the Fertility Dance), Language: Tagalog, Geocities.com , consultado el: 10 de junio de 2007
enlaces externos
- Laya, Jaime C. y Michael Van D. Yonzon. A través de los años, brillantemente: The Tadtarin y Joaquin, Nick. The Summer Solstice, PIA.gov , consultado el: 9 de junio de 2007
- Ritos de fertilidad de Obando , la vuelta al mundo en 80 religiones en BBC.com