Orfismo (más raramente orfismo ; griego antiguo : Ὀρφικά , romanizado : Orphiká ) es el nombre dado a un conjunto de creencias y prácticas religiosas [1] que se originan en el mundo griego y helenístico antiguo , [2] así como de los tracios , [ 3] asociado con la literatura atribuida al poeta mítico Orfeo , que descendió al inframundo griego y regresó. Los órficos veneraban a Dionisio (que una vez descendió al inframundo y regresó) y Perséfone.(que descendía anualmente al inframundo durante una temporada y luego regresaba). El orfismo ha sido descrito como una reforma de la religión dionisíaca anterior , que implica una reinterpretación o relectura del mito de Dionisio y una reordenación de la teogonía de Hesíodo , basada en parte en la filosofía presocrática . [4]
El foco central del orfismo es el sufrimiento y la muerte del dios Dioniso a manos de los titanes , que forma la base del mito central del orfismo. Según este mito, el infante Dioniso es asesinado, destrozado y consumido por los Titanes. En retribución, Zeus golpea a los Titanes con un rayo, convirtiéndolos en cenizas. De estas cenizas nace la humanidad. En la creencia órfica, este mito describe que la humanidad tiene una naturaleza dual: cuerpo ( griego antiguo : σῶμα , romanizado : sôma ), heredado de los titanes, y una chispa o alma divina ( griego antiguo : ψυχή , romanizado : psukhḗ), heredado de Dionisio. [5] Para lograr la salvación del Titanic, la existencia material, uno tenía que ser iniciado en los misterios dionisíacos y someterse a teletē , una purificación ritual y revivir el sufrimiento y la muerte del dios. [6] Los órficos creían que, después de la muerte, pasarían la eternidad junto a Orfeo y otros héroes. Los no iniciados ( griego antiguo : ἀμύητος , romanizado : amúētos ), creían, reencarnarían indefinidamente. [7]
Con el fin de mantener su pureza después de la iniciación y el ritual, los órficos intentaron vivir una vida ascética libre de contaminación espiritual, sobre todo al adherirse a una estricta dieta vegetariana que también excluía ciertos tipos de frijoles.
El orfismo lleva el nombre del legendario poeta-héroe Orfeo , de quien se dice que originó los misterios de Dioniso . [8] Sin embargo, Orfeo estaba más asociado con Apolo que con Dioniso en las primeras fuentes e iconografía. Según algunas versiones de sus mitos, era hijo de Apolo, y durante sus últimos días, evitó la adoración de otros dioses y se dedicó solo a Apolo. [9]
La poesía que contiene creencias claramente órficas se remonta al siglo VI a. C. [10] o al menos al siglo V a. C., y los grafitis del siglo V a. C. aparentemente se refieren a "órficos". [11] El papiro de Derveni permite que la mitología órfica se feche a finales del siglo V aC, [12] y probablemente sea incluso más antiguo. [13] Las opiniones y prácticas órficas están atestiguadas por Herodoto , Eurípides y Platón . Platón se refiere a los "iniciadores de Orfeo" ( Ὀρφεοτελεσταί ) y ritos asociados, aunque no se sabe con certeza hasta qué punto la literatura "órfica" en general se relaciona con estos ritos. [14]
Las visiones y prácticas órficas tienen paralelos con elementos del pitagorismo , y varias tradiciones sostienen que los pitagóricos o el propio Pitágoras fueron autores de las primeras obras órficas; alternativamente, los filósofos posteriores creyeron que Pitágoras era un iniciado del orfismo. La medida en que un movimiento puede haber influido en el otro sigue siendo controvertida. [16] Algunos eruditos sostienen que el orfismo y el pitagorismo comenzaron como tradiciones separadas que luego se confundieron y fusionaron debido a algunas similitudes. Otros argumentan que las dos tradiciones comparten un origen común e incluso pueden considerarse una sola entidad, denominada " Orfico-Pitagorismo ". [17]
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