Papiros de Bodmer
Los papiros Bodmer son un grupo de veintidós papiros descubiertos en Egipto en 1952. Llevan el nombre de Martin Bodmer , quien los compró. Los papiros contienen segmentos del Antiguo y Nuevo Testamento, la literatura cristiana primitiva, Homero y Menandro . El más antiguo, P 66 data de c. 200 d.C. La mayoría de los papiros se conservan en la Bibliotheca Bodmeriana , en Cologny , Suiza , a las afueras de Ginebra .
En 2007, la Biblioteca Vaticana adquirió el Papiro Bodmer 14-15 (conocido como P 75 y como el Papiro Mater Verbi ( Hanna )).
Los papiros de Bodmer se encontraron en 1952 en Pabau cerca de Dishna , Egipto , la antigua sede de la orden de monjes de Pacomio ; el sitio del descubrimiento no está lejos de Nag Hammadi , donde se había encontrado la biblioteca secreta de Nag Hammadi algunos años antes. Los manuscritos fueron reunidos de forma encubierta por un chipriota , Phokio Tano de El Cairo, y luego contrabandeados a Suiza, [1] donde fueron comprados por Martin Bodmer (1899-1971). La serie Papyrus Bodmercomenzó a publicarse en 1954, dando transcripciones de los textos con nota e introducción en francés y una traducción al francés. Los Papiros Bodmer, ahora conservados en la Bibliotheca Bodmeriana, en Cologny, en las afueras de Ginebra , [2] no son un escondite gnóstico , como la Biblioteca Nag Hammadi: contienen algunos textos paganos y cristianos, partes de unos treinta y cinco libros en todo, en copto [3] y en griego . Con fragmentos de correspondencia, el número de textos individuales representados llega a cincuenta. [4] La mayoría de las obras están en forma de códice , algunas en pergaminos . Tres están escritos en pergamino .
Los libros V y VI de la Ilíada de Homero (P 1 ), y tres comedias de Menandro ( Dyskolos (P 4 ), Samia y Aspis ) aparecen entre los papiros de Bodmer, así como textos evangélicos: el Papiro 66 (P 66 ), es un texto del Evangelio de Juan , [5] que data alrededor del año 200 d. C., en la tradición manuscrita llamada tipo de texto alejandrino . Aparte del fragmento de papiro en el papiro P52 de la Biblioteca Rylands , es el testimonio más antiguo de John; omite el pasaje concerniente al movimiento de las aguas (Juan 5: 3b-4) y elperícopa de la mujer sorprendida en adulterio (Juan 7: 53-8: 11). 72 es la copia más antigua conocida de la Epístola de Judas , y 1 y 2 de Pedro. El Papiro 75 (P 75 ) es un códice parcial que contiene la mayor parte de Lucas y Juan. La comparación de las dos versiones de Juan en los papiros de Bodmer con los papiros de Chester Beatty del siglo III convenció a Floyd V. Filson de que "... no había un texto uniforme de los evangelios en Egipto en el siglo III". [6]
También hay textos cristianos que fueron declarados apócrifos en el siglo IV, como el Evangelio de la infancia de Santiago . Hay un léxico griego-latino en algunas de las cartas de Pablo, y hay fragmentos de Melito de Sardis . Entre las obras se encuentra La visión de Doroteo , uno de los primeros ejemplos de poema hexamétrico cristiano, atribuido a un Doroteo, hijo de "Quinto el poeta" (se supone que es el poeta pagano Quinto Esmirna ). ( P 29 ). La copia más antigua existente de la Tercera Epístola a los Corintios se publica en Bodmer Papryri X .
La colección incluye algún material no literario, como una colección de cartas de los abades del monasterio de San Pacomio, lo que plantea la posibilidad de que la circunstancia unificadora de la colección sea que todas formaran parte de una biblioteca monástica. [7]