El Pavamana Mantra ( pavamāna que significa "ser purificado, tenso", históricamente un nombre de Soma ), también conocido como pavamāna abhyāroha ( abhyāroha , literalmente "ascendente", siendo un término técnico Upanishadic para " oración " [1] ) es un antiguo Mantra indio introducido en el Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad (1.3.28.) [2] [3] [4] Originalmente, el mantra estaba destinado a ser recitado durante la alabanza introductoria del sacrificio de soma por parte del patrón que patrocinaba el sacrificio. [5]
Texto y traducción
El texto del mantra dice: [2]
- असतो मा सद्गमय।
- तमसो मा ज्योतिर्गमय।
- मृत्योर्माऽमृतं गमय॥
- asato mā sadgamaya ,
- tamaso mā jyotirgamaya ,
- mṛtyormā'mṛtaṃ gamaya .
Swami Madhavananda ofrece la siguiente traducción: [4]
- Del mal me lleva al bien,
- De las tinieblas, llévame a la luz
- De la muerte llévame a la inmortalidad.
Patrick Olivelle ofrece una traducción ligeramente diferente: [5]
- ¡De lo irreal, llévame a lo real!
- ¡De la oscuridad llévame a la luz!
- ¡De la muerte, llévame a la inmortalidad!
La traducción moderna más común difiere ligeramente en la traducción de la primera línea [ cita requerida ] :
- De la mentira, llévame a la verdad
- De las tinieblas, llévame a la luz
- De la muerte llévame a la inmortalidad.
Estas tres declaraciones se conocen como los tres Pavamana Mantras. - algunas versiones modernas general [6] [7] [8] - add ( om ) al principio y / o शान्तिः शान्तिः शान्तिः. ( oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ , 'om paz paz paz') como cuarta línea. Esta es una adición estilística que concluye una recitación; como tal, a menudo se incluye con el versículo. El Upanishad en sí no termina la línea de esa manera. [2] [4]
Significado de la palabra sánscrita
- asataḥ - "de la falsedad"; caso ablativo de asat "falsedad", de a (negación) + sat "verdad"; se convierte en asato debido a sandhi ; puede ser sinónimo de "maldad" [9]
- mā - "yo"; pronombre en primera persona , número singular , caso acusativo
- sat - "a la verdad"; caso acusativo de sat "verdad"; aquí el caso acusativo muestra el destino; se pone triste debido al sandhi; puede ser sinónimo de "bueno" [10]
- gamaya - "liderar"; estado de ánimo causativo , imperativo , voz activa , número singular, segunda persona de root gam "to go".
- tamasaḥ - "de la oscuridad"; caso ablativo de tamas "oscuridad"; se convierte en tamaso debido a sandhi
- jyotiḥ - "a la luz"; caso acusativo de jyotis "luz"; se convierte en jyotir debido a sandhi
- mṛtyoḥ - "de la muerte"; caso ablativo de mṛtyu "muerte"; se convierte en mṛtyor debido a sandhi
- amṛtaṃ - "a la inmortalidad"; caso acusativo de amṛta "inmortal", literalmente "no muerto", de a (negación) + mṛta "muerto"; se convierte en 'mṛtaṃ debido a la elisión de vocales.
El término sánscrito sat , que significa "verdad" o "lo que existe, real", tiene una variedad de significados religiosos importantes que incluyen "verdad" o "el Absoluto, Brahman ". El pasaje que sigue inmediatamente al mantra identifica explícitamente lo irreal y la oscuridad con la muerte y lo real y la luz con la inmortalidad, diciendo que las tres porciones del mantra tienen el mismo significado de "Hazme inmortal". [4] [5] En la interpretación de Swami Krishnananda (1977), "De lo inexistente, de lo irreal, de lo aparente, llévame al otro lado, lo Existente, lo Real, el Noumenon ".Según esta interpretación y de acuerdo con la filosofía del Vedanta, el texto rechaza el mundo material por "irreal", "oscuro" y "muerto" e invoca un concepto de realidad trascendental . [11]
Uso en la cultura
La cita se ha utilizado como una declaración de apertura para el Estudio económico 2021 [12] por Krishnamurthy Subramanian , que depende del ministro de Finanzas bajo la Modi Narendra Gobierno.
En 2003, el mantra fue trabajado en el tema Navras por Juno Reactor y utilizado para los créditos finales de The Matrix Revolutions . [13]
Referencias
- ^ Monier-Williams , Un diccionario sánscrito (1899) página 77
- ^ a b c Dieciocho Upanisads principales, vol. 1, ed. por VP Limaye y RD Vadekar, Poona 1958 , página 183
- ↑ Brhadaranyaka-Upanisad (Brhadaranyakopanisad), recensión Kanva; Versión GRETIL, aportación de miembros del proyecto Sansknet (anteriormente: www.sansknet.org) Archivado el 19 de julio de 2011 en Wayback Machine
- ^ a b c d Brihadaranyaka Upanishad, Capítulo 1 , Traductor: S Madhavananda, página 86
- ↑ a b c Patrick Olivelle (1998). Upaniṣads . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 12-13. ISBN 978-0-19-283576-5.
- ^ "Om Asato Ma Sadgamaya - en sánscrito con significado" . Mensaje verde: Los mensajes imperecederos de espiritualidad, sánscrito y naturaleza . greenmesg.org . Consultado el 14 de noviembre de 2020 .
- ^ "ॐ असतो मा सद्गमय। तमसो मा ज्योतिर्गमय। मृत्योर्मा अमृतं गमय। ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥ - BrahmaShlok" . Brah.Ma . Consultado el 14 de noviembre de 2020 .
- ^ "Significado del mantra Asatoma Ma Sadgamaya " . amritapuri.org . Consultado el 1 de noviembre de 2016 .
- ^ Monier-Williams, Un diccionario sánscrito (1899) página 118
- ^ Monier-Williams, Un diccionario sánscrito (1899) página 1134
- ↑ Swami Krishnananda , The Brihadaranyaka Upanishad (1977) (swami-krishnananda.org) "La luz que vemos en este mundo es realmente una forma de oscuridad, [...] todas las formas de vida son formas de muerte solamente. Son no realidades. La luz del sol no es luz real, porque no es inteligente. [...] Entonces, la oración es por un ascenso total de este 'ser' involucrado, insuficiente y condicionado al 'Ser' absolutamente independiente e incondicionado que es simultáneamente Sat, Jyotir y Amrtam - Existencia, Luz, Iluminación, Conciencia, Omnisciencia e Inmortalidad. Allí no es posible el renacimiento ".
- ^ Estudio económico 2020-21 Volumen 1 (PDF) (Informe). Gobierno de la India Ministerio de Finanzas Departamento de Asuntos Económicos División Económica Bloque Norte. Enero de 2021.
- ^ "La MATRIZ 101 - comprensión de las revoluciones de la matriz - simbolismo" . Consultado el 1 de abril de 2021 .
- Ram K. Piparaiya, Diez Upanishads de cuatro Vedas , Libros de la Nueva Era (2003), p. 101.
