Payot [a] ( hebreo : פֵּאָה , romanizado : pe'ot , plural: פֵּאוֹת ) es el término hebreo para patillas o cerraduras laterales. Payot son usados por algunos hombres y niños en la judía ortodoxa comunidad basada en una interpretación de la Tenach orden judicial contra el afeitado los "lados" de la cabeza de uno. Literalmente, pe'ah significa "esquina, lado, borde". Hay diferentes estilos de payot entre haredi o jasídico , yemenita y chardal.Judíos. Los judíos yemenitas llaman a sus cierres laterales simanim ( סִימָנִים ), literalmente, "signos", porque sus cierres laterales de rizos largos sirvieron como una característica distintiva en la sociedad yemenita (diferenciándolos de sus vecinos no judíos).
A medida que las enseñanzas cabalísticas se extendieron por tierras eslavas , la costumbre de payot fue aceptada allí. En 1845, la práctica fue prohibida en el Imperio Ruso . [1] Los caraítas de Crimea no usaban payot , y los tártaros de Crimea se referían a ellos como zulufsız çufutlar ("judíos sin payot"), para distinguirlos de los Krymchaks , conocidos como zuluflı çufutlar ("judíos con payot"). Muchos judíos jasídicos y teimani dejan que sus esclusas se alarguen particularmente. Algunos haredia los hombres les crecen las cerraduras laterales, pero recórtelas o métalas detrás de las orejas. [2] Incluso en algunas comunidades donde el payot no es una costumbre entre los hombres, los niños pequeños pueden cultivarlos hasta la edad de bar mitzvah .
La Torá dice: "No redondearás la pe'ah de tu cabeza ( פְּאַת רֹאשְׁכֶם )". [3] La palabra pe'ah se interpretó como el cabello en la parte delantera de las orejas que se extiende hasta debajo del pómulo, al nivel de la nariz ( Talmud - Makkot 20a). [4] La Mishná interpretó que la regulación se aplicaba solo a los hombres. Por lo tanto, se convirtió en costumbre en ciertos círculos permitir que el cabello sobre las orejas creciera y colgara en rizos o tirabuzones. [1] Según Maimónides , afeitarse las mejillas era una práctica pagana. [5]Existe una discusión considerable en la literatura halájica sobre la ubicación precisa del payot y las formas en que se prohíbe su eliminación. [6]
Los judíos lituanos están menos influenciados por las prácticas cabalísticas, pero aún conservan las trabas laterales hasta cierto punto, en una pequeña cantidad de estilos variantes: